諸字收录于 常用字现通表标准字体 ,相关内容:諸新华字典,諸康熙字典,諸中华字典,諸國語詞典,諸汉语字典。
【諸】的读音
諸字的拼音是:zhū ,諸的读音为:跟我读(点击跟我读/重新读即可听到諸字读音)。
汉字 | 諸 | 拼音 | zhū |
---|---|---|---|
繁体 | 諸 | 注音 | ㄓㄨ |
简体部首 | 言部 | 繁体部首 | 言部 |
总笔画 | 15画 | 部外笔画 | 8画 |
諸字结构 | 左右结构 | 諸字五行 | 无 |
諸字叠字 | 非叠字 | 諸字拆字 | 无拆字 |
五笔打諸 | YFTJ | 諸字郑码 | SBM |
諸四角码 | 4660 | 諸字电码 | 6175 |
諸统一码 | 基本区 U+8AF8 | 諸仓颉码 | YRJKA |
諸造字法 | 暂无 | 汉英互译 | several, various |
【諸】的意思
基本字义
諸
⒈ 眾多、各個。如:“諸事”、“諸子百家”、“諸善男子,善女人”。
⒉ 所有、一切。《後漢書•卷三•肅宗孝章帝紀》:“諸以前妖惡禁錮者,一皆蠲除之,以明棄咎之路。”《明史•卷二•太祖本紀》:“諸遭亂為人奴隸者復為民。”
⒊ 之於二字的合音。“之”是代詞,“於”是介詞。如:“付諸行動”。《論語•衛靈公》:“子張書諸紳。”
⒋ 之乎二字的合音。“之”是代詞,“乎”是助詞。《論語•子罕》:“有美玉於斯,韞而藏諸?求善賈而沽諸?”
⒌ 於。《禮記•祭義》:“是故君子合諸天道,春禘秋嘗。”
⒍ 他、之。《論語•學而》:“告諸往而知來者。”
⒎ 姓。如明代有諸茂卿。
详细解释
◎ 諸
- 眾多、各個。如:“諸事”、“諸子百家”、“諸善男子,善女人”。
- 所有、一切。《後漢書•卷三•肅宗孝章帝紀》:“諸以前妖惡禁錮者,一皆蠲除之,以明棄咎之路。”《明史•卷二•太祖本紀》:“諸遭亂為人奴隸者復為民。”
- 之於二字的合音。“之”是代詞,“於”是介詞。如:“付諸行動”。《論語•衛靈公》:“子張書諸紳。”
- 之乎二字的合音。“之”是代詞,“乎”是助詞。《論語•子罕》:“有美玉於斯,韞而藏諸?求善賈而沽諸?”
- 於。《禮記•祭義》:“是故君子合諸天道,春禘秋嘗。”
- 他、之。《論語•學而》:“告諸往而知來者。”
- 姓。如明代有諸茂卿。
【諸】的笔顺和笔画
1、諸字的笔顺为:丶一一一丨フ一一丨一ノ丨フ一一,笔顺读作:点、横、横、横、竖、横折、横、横、竖、横、撇、竖、横折、横、横。
2、諸字的总笔画为:15画。部首是:言部,部首笔画:7划,部首外笔画:8画。
3、諸字的笔顺笔画的写法顺序如下:
【諸】字的近义词,【諸】字的反义词
查无諸的近义词
暂无諸的反义词
【諸】字的翻译
諸字的英语翻译:atall,every,various,
諸字的德语翻译:zhū
諸字的法语翻译:zhū
【諸】字组词造句
諸字怎么组词?
暂无组词
諸字怎么造句?我们应当重新集中注意力考虑以下诸问题。
We should refocus our minds on the following problems.
那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。
But may the God of all grace, who called us to His eternal glory by Christ Jesus, after you have suffered a while, perfect, establish, strengthen, and settle you.
我们经常能从贝多芬音乐中汲取到的纯粹的力量,并非来自管弦乐队宏大的音量,而是来自于他对音乐的本质,时间和空间诸要素相互关系的惊人把握。
The sense of unalloyed power we often take from his music is a result, not of weight of orchestra sound, but of his astonishing command of the interrelationship of texture, time and musical space.
What is so different? What's different about having one God, from having a pantheon of gods headed by a superior god?
二者差别这么大吗?只信奉一个神,与信奉由一个主神领导的诸神有什么不同?
So the way they cope with it-- they think the appropriate response is put it aside, disregard the facts about death.
所以他们应对的方式-,他们认为合适的反应,是置诸不理,无视死亡的事实。
But if you push it too far you will anger the gods and something terrible will happen to you.
但是如果过分追名逐利,便会触怒诸神,灾难随即降临
【諸】字康熙字典
我们应当重新集中注意力考虑以下诸问题。
We should refocus our minds on the following problems.
那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。
But may the God of all grace, who called us to His eternal glory by Christ Jesus, after you have suffered a while, perfect, establish, strengthen, and settle you.
我们经常能从贝多芬音乐中汲取到的纯粹的力量,并非来自管弦乐队宏大的音量,而是来自于他对音乐的本质,时间和空间诸要素相互关系的惊人把握。
The sense of unalloyed power we often take from his music is a result, not of weight of orchestra sound, but of his astonishing command of the interrelationship of texture, time and musical space.
What is so different? What's different about having one God, from having a pantheon of gods headed by a superior god?
二者差别这么大吗?只信奉一个神,与信奉由一个主神领导的诸神有什么不同?
So the way they cope with it-- they think the appropriate response is put it aside, disregard the facts about death.
所以他们应对的方式-,他们认为合适的反应,是置诸不理,无视死亡的事实。
But if you push it too far you will anger the gods and something terrible will happen to you.
但是如果过分追名逐利,便会触怒诸神,灾难随即降临
諸【酉集上】【言部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画
〔古文〕《唐韻》《廣韻》章魚切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》專於切,渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸,便便,辯也。《註》皆言辭辯給也。
又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。
又《廣雅》之也,於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸,舍見諸。《註》諸,之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸,猶於也。
又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居,諸,語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸,辭也。
又《韻會》有諸,疑辭。《孟子》文王之囿方七十里,有諸。
又于諸,寘也。《公羊傳·哀六年》乞使人迎陽生,于諸其家。《註》齊人語也。
又諸侯,國君也。《易·比卦》先王以建萬國,親諸侯。
又官名。《周禮·夏官》諸子。《註》主公卿大夫士之子者。或曰庶子。
又神名。《淮南子·地形訓》諸稽攝提條風之所生也。
又諸比,凉風之所生也。《註》皆天神名。
又因諸,齊獄名。《公羊傳·昭二十一年》宋南里者何若。曰:因諸者然。《註》因諸者,齊故人之地。
又諸于,衣名。《前漢·元后傳》政君獨衣絳緣諸于。《師古註》諸于,大掖衣,卽袿衣之類也。
又偏諸,衣緣也。《賈誼傳》爲之繡衣絲履偏諸緣。《師古註》若今織成,以爲要襻及褾領者。
又《韻會》方諸,鑑名。以取明水於月。
又《釋名》諸,儲也。藏以爲儲,待給冬月用之也。《禮·內則》桃諸、梅諸。《疏》王肅云:諸,菹也。謂桃菹、梅菹,卽今之藏桃、藏梅也。
又《周禮·天官·六飮疏》紀莒之閒名諸爲濫。
又草木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐。《註》今江東呼櫐爲藤,似葛而麤大。《嵆含·南方草木狀》諸蔗一曰甘蔗,交阯所生者。
又獸名。《山海經》單張山有獸,狀如豹,長尾,人首牛耳一目,名曰諸犍。
又敖岸山有獸,狀如白鹿,四角,名曰夫諸。
又蟲名。《爾雅·釋魚》蟾諸。《註》似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚥。一作詹諸,互詳詹字註。
又山水名。《山海經》諸餘之山,諸餘之水出焉。
又邑名。《春秋·莊二十九年》城諸及防。《註》諸、防,皆魯邑。《前漢·地理志》琅琊郡有諸縣。《註》春秋城諸及鄆者。
又澤名。《爾雅·釋地》宋有孟諸。《疏》一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。
又姓。《說苑》越大夫諸發。《唐書》兵部侍郞諸道。
又複姓。《漢書》有諸葛豐。《三國志》有諸葛亮。
又《廣韻》正奢切《集韻》之奢切,音遮。亦姓也。《風俗通》漢有洛陽令諸於。《何氏姓苑》吳人。
又《南唐書·妖賊傳》諸祐,蘄州獨木人。《註》諸音查。《正字通》六麻有諸姓,音查。按本作,譌作諸。,本詐上聲,音查,非。餘詳字註。
又《字彙》常如切,音稌。詹諸,蝦蟆也。《六書正譌》別作蟾蜍,非。
【諸】字说文解字
《说文解字》:【卷三】【言】。
『說文解字』
辯也。从言者聲。章魚切
『說文解字注』
(諸)辯也。辯當作辨。判也。按辨下奪?字。諸不訓辨。辨之?也。?者、意內而言外也。白部曰。者、别事?也。諸與者音義皆同。釋魚。前弇諸果。後弇諸獵。諸卽者。郊特牲。或諸遠人乎。亦作或者遠人乎。凡舉其一。則其餘謂之諸以别之。因之訓諸爲衆。或訓爲之。或訓爲之於。則於雙聲曡韵求之。从言。者聲。此以聲苞意。章魚切。五部。
【諸】字源字形
諸字源演变
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