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【惡】的拼音
【惡】的笔画
惡字的部首和偏旁是心，惡字共有：12划。
惡字的笔顺是：横、竖、横、竖折撇/竖折折、竖折撇/竖折折、横、竖、横、点、斜钩、点、点。
惡字的笔画，笔顺写法如下：
【惡】的释义
一、基本释义
1.罪過、不良的行為。《易經?大有卦?象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志?卷三十五?蜀書?諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”
2.疾病。《左傳?成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋?劉義慶《世說新語?術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”
3.汙垢、穢物。《左傳?成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮?天官?獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”
4.糞便。《漢書?卷六十三?武五子傳?昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書?卷七十二?孝義傳?田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”
5.不善的、壞的。《荀子?非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”
6.粗劣的。《論語?里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子?說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”
7.醜陋。《史記?卷六十七?仲尼弟子傳?澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選?謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”
8.不適、不快。《晉書?卷八十?王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋?劉義慶《世說新語?文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”
9.極、甚。《淮南子?墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋?辛棄疾《臨江仙?小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”
10.害。《淮南子?說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”
1.憎恨、討厭。《論語?里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐?杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”
2.冒犯、觸怒。《水滸傳?第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言?卷二十一?趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”
3.害怕、畏懼。《韓非子?八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”
4.毀謗、中傷。《漢書?卷四十四?衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”
5.羞恥。《孟子?公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記?卷七十六?平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”
見“惡心”。
1.如何、怎麼。《左傳?桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐?柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”
2.表示驚訝的語氣。《孟子?公孫丑下》：“惡！是何言也！”
二、详细释义
◎ 惡
- 罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”
- 疾病。《左傳•成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”
- 汙垢、穢物。《左傳•成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”
- 糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”
- 不善的、壞的。《荀子•非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”
- 粗劣的。《論語•里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子•說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”
- 醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”
- 不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”
- 極、甚。《淮南子•墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”
- 害。《淮南子•說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”
其它字义
◎ 惡
- 憎恨、討厭。《論語•里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐•杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”
- 冒犯、觸怒。《水滸傳•第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言•卷二十一•趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”
- 害怕、畏懼。《韓非子•八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”
- 毀謗、中傷。《漢書•卷四十四•衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”
- 羞恥。《孟子•公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記•卷七十六•平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”
其它字义
◎ 惡
◎ 見“惡心”。
其它字义
◎ 惡
- 如何、怎麼。《左傳•桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐•柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”
- 表示驚訝的語氣。《孟子•公孫丑下》：“惡！是何言也！”
【惡】的近义词，【惡】的反义词
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【惡】的翻译
【惡】的英语
badnessevil,
【惡】的德语
è、wù、ě、wū
【惡】的法语
è、wù、ě、wū
【惡】的谜语
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【惡】的组词
【惡】的造句
恶是善的反面。
Evil is the inverse of good.
作者在本书中，把善与恶作了对比。
In this book the writer contrasts good with [and] evil.
好的行为会作用与反作用于行为人身上；恶的行为同样如此。
Good deeds act and react on the doers of them; and so do evil.
Both Hartman and Fish argued that the rhetorical strategies of Milton's similes work to reinforce the theological categories of good and evil.
哈特曼和费什都论述到这里修辞上的策略,起到了加强,善与恶在神学层面上的区分。
The simile sets out to establish the moral polarities between good and evil, but it then works almost systematically to undo that understanding.
这里的比喻开始创造出善与恶之间的,两极性，然而后来它又几乎自动的抹去了这种理解。
Death and disease are consigned to the realm of these evil demons or these impure evil spirits, but they are siblings with the good gods.
死亡和疾病归这些恶神和邪灵管,但是这些恶神往往和善神是兄弟姐妹。
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