《昊天有成命》，作者：佚名，朝代：先秦。译文对照
《昊天有成命》全文阅读
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
《昊天有成命》译文解释
苍天有定命，文、武二王接受之。成王不敢图安乐，朝夕谋政宽又静。啊，多么光明，殚尽其衷心，巩固天下安定天下。
《昊天有成命》注释大全
⑴昊天：苍天。成命：既定的天命。
⑵二后：二王，指周文王与周武王。
⑶成王：武王子，名诵。康：安乐，安宁。
⑷夙夜：日夜，朝夕。基：谋划。命：政令。宥（yòu）密：宽仁宁静。
⑸於（yū）：叹词，有赞美之意。缉熙：光明。
⑹单：通“殚”，竭尽。厥：其，指成王。
⑺肆：巩固。靖：安定。
《昊天有成命》拼音
Hao Tian You Cheng Ming ，Er Hou Shou Zhi 。Cheng Wang Bu Gan Kang ，Su Ye Ji Ming You Mi 。Wu Ji Xi ！Chan Jue Xin ，Si Ji Jing Zhi 。
《昊天有成命》赏析摘录
此篇无韵，只有七句，是《经》中最短的篇章之一，但诗题却是《诗经》中最长的。关于此篇的主旨，最初都认为是祭祀成王的朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“《国语》叔向引此诗而言曰：‘是道成王之德也。贾谊《新书·礼容下》亦云：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，成王承嗣，仁以临民，故称昊天焉。”均可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论，一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品，所以不可能是祭成王；二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端，而不是根据诗的整体。《毛诗序... 古诗文网>>
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