「游城南十六首·风折花枝」全文/注释/译文/赏析 - 韩愈的诗句大全

游城南十六首·风折花枝是由唐朝作者韩愈写的一首诗句,这是一首,文章中包含游城南十六首·风折花枝全文,游城南十六首·风折花枝译文,游城南十六首·风折花枝注释,游城南十六首·风折花枝赏析等内容。

《游城南十六首·风折花枝》,作者:韩愈,朝代:唐。译文对照

《游城南十六首·风折花枝》全文阅读

浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。

《游城南十六首·风折花枝》译文解释

《游城南十六首·风折花枝》注释大全

《游城南十六首·风折花枝》拼音

Fu Yan Qin Tian Nan Jiu Kan ,Qing Xiang Pu De Zhi Yao Wen 。

Chun Feng Ye Shi Duo Qing Sai ,Gu Jian Fan Zhi She Zeng Jun 。

《游城南十六首·风折花枝》赏析摘录

《游城南十六首·风折花枝》作者简介

韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,汉族,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马;思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要;文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。

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