《子产却楚逆女以兵》，作者：左丘明，朝代：先秦。译文对照
《子产却楚逆女以兵》全文阅读
楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。
既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！”令尹使太宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围：‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也！是寡大夫不得列于诸卿也！不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之！”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧！不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”
伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。
《子产却楚逆女以兵》译文解释
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。 聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？” 伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
《子产却楚逆女以兵》注释大全
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
②公孙段氏：郑大夫，名子石。
③伍举：又称椒举，伍子胥的祖父。介：副使。
④恶：讨厌、憎恨。
⑤行人：官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
⑥逆：迎。
⑦墠（shàn）：郊外祭祀的场地。
⑧令尹：指公子围。太宰：官名，掌管王家内外事务。伯州犁：楚人。
⑨贶（kuàng）：赠送，赐予。寡大夫：对于他国自称本国大夫的谦词。
⑩丰氏：即公孙段氏。公孙段食邑一丰，故称丰氏。而，通“尔”，你。“抚有而室”，就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
⑾布：设置。几筵：古时的一种祭席。
⑿庄、共：楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父，共王是他的父亲。
⒀若野赐之：意谓在城外成婚礼。
⒁蒙：欺。先君，指庄王、共王。
⒂老：大臣。
⒃恃：指依靠大国而自己无防备。
⒄靖：安定。
⒅而：同“尔”，你。包藏祸心：外表和好，心怀恶意。
⒆惩：警戒。
⒇距：同“拒”。壅塞：阻塞不通。
（21）馆人：管理客馆、招待宾客的人。
（22）祧（tiāo）：远祖的庙。
（23）櫜（gāo）：盛弓箭的袋子。垂櫜：表示袋子里没有装弓箭之类的武器。
《子产却楚逆女以兵》拼音
Chu Gong Zi Wei Pin Yu Zheng ，Ju Qu Yu Gong Sun Duan Shi 。Wu Ju Wei Jie 。Jiang Ru Guan ，Zheng Ren E Zhi 。Shi Hang Ren Zi Yu Yu Zhi Yan ，Nai Guan Yu Wai 。
Ji Pin ，Jiang Yi Zhong Ni 。Zi Chan Huan Zhi ，Shi Zi Yu Ci Yue ：“Yi Bi Yi Bian Xiao ，Bu Zu Yi Rong Cong Zhe ，Qing Chan Ting Ming ！”Ling Yin Shi Tai Zai Bai Zhou Li Dui Yue ：“Jun Ru Kuang Gua Da Fu Wei ，Wei Wei ：‘Jiang Shi Feng Shi Fu You Er Shi 。’Wei Bu Ji Yan ，Gao Yu Zhuang 、Gong Zhi Miao Er Lai 。Re Ye Ci Zhi ，Shi Wei Jun Kuang Yu Cao Mang Ye ！Shi Gua Da Fu Bu De Lie Yu Zhu Qing Ye ！Bu Ning Wei Shi ，You Shi Wei Meng Ji Xian Jun ，Jiang Bu De Wei Gua Jun Lao ，Ji Mie Yi Fu Yi 。Wei Da Fu Tu Zhi ！”Zi Yu Yue ：“Xiao Guo Mo Zui ，Shi Shi Ji Zui 。Jiang Shi Da Guo Zhi An Jing Yi ，Er Mo Nai Bao Cang Huo Xin Yi Tu Zhi 。Xiao Guo Shi Shi Er Cheng Zhu Hou ，Shi Mo Bu Han Zhe ，Ju Wei Jun Ming ，Er You Suo Yong Sai Bu Hang Shi Ju ！Bu Ran ，Bi Yi ，Guan Ren Zhi Shu Ye ，Ji Gan Ai Feng Shi Zhi Tiao ？”
Wu Ju Zhi Ji You Bei Ye ，Qing Chui Gao Er Ru 。Hu Zhi 。
《子产却楚逆女以兵》赏析摘录
《子产却楚逆女以兵》作者简介
左丘明（约前502—约前422）姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。（概述图片来自：）
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