《示儿》，作者：韩愈，朝代：唐。译文对照
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始我来京师，止携一束书。
辛勤三十年，以有此屋庐。
此屋岂为华，于我自有馀。
中堂高且新，四时登牢蔬。
前荣馔宾亲，冠婚之所于。
庭内无所有，高树八九株。
有藤娄络之，春华夏阴敷。
东堂坐见山，云风相吹嘘。
松果连南亭，外有瓜芋区。
西偏屋不多，槐榆翳空虚。
山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。
主妇治北堂，膳服适戚疏。
恩封高平君，子孙从朝裾。
开门问谁来，无非卿大夫。
不知官高卑，玉带悬金鱼。
问客之所为，峨冠讲唐虞。
酒食罢无为，棋槊以相娱。
凡此座中人，十九持钧枢。
又问谁与频，莫与张樊如。
来过亦无事，考评道精粗。
跹跹媚学子，墙屏日有徒。
以能问不能，其蔽岂可祛。
嗟我不修饰，事与庸人俱。
安能坐如此，比肩于朝儒。
诗以示儿曹，其无迷厥初。
《示儿》译文解释
《示儿》注释大全
《示儿》拼音
Shi Wo Lai Jing Shi ，Zhi Xie Yi Shu Shu 。
Xin Qin San Shi Nian ，Yi You Ci Wu Lu 。
Ci Wu Qi Wei Hua ，Yu Wo Zi You Yu 。
Zhong Tang Gao Ju Xin ，Si Shi Deng Lao Shu 。
Qian Rong Zhuan Bin Qin ，Guan Hun Zhi Suo Yu 。
Ting Nei Mo Suo You ，Gao Shu Ba Jiu Zhu 。
You Teng Lou Lao Zhi ，Chun Hua Xia Yin Fu 。
Dong Tang Zuo Jian Shan ，Yun Feng Xiang Chui Shi 。
Song Guo Lian Na Ting ，Wai You Gua Yu Ou 。
Xi Pian Wu Bu Duo ，Huai Yu Yi Kong Xu 。
Shan Diao Dan Xi Ming ，You Lei Jian Gu Ju 。
Zhu Fu Zhi Bei Tang ，Shan Fu Kuo Qi Shu 。
En Feng Gao Ping Jun ，Zi Sun Cong Chao Ju 。
Kai Men Wen Shei Lai ，Mo Fei Qing Da Fu 。
Bu Zhi Guan Gao Bei ，Yu Dai Xuan Jin Yu 。
Wen Ke Zhi Suo Wei ，E Guan Jiang Tang Yu 。
Jiu Shi Ba Mo Wei ，Qi Shuo Yi Xiang Yu 。
Fan Ci Zuo Zhong Ren ，Shi Jiu Chi Jun Shu 。
You Wen Shei Yu Pin ，Mo Yu Zhang Fan Ru 。
Lai Guo Yi Mo Shi ，Kao Ping Dao Jing Cu 。
Xian Xian Mei Xue Zi ，Qiang Bing Ri You Tu 。
Yi Neng Wen Bu Neng ，Ji Bi Qi Ke Qu 。
Jie Wo Bu Xiu Shi ，Shi Yu Yong Ren Ju 。
An Neng Zuo Ru Ci ，Bi Jian Yu Chao Ru 。
Shi Yi Shi Er Cao ，Ji Mo Mi Jue Chu 。
《示儿》赏析摘录
《示儿》作者简介
韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
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