《宛丘》，作者：佚名，朝代：先秦。译文对照
《宛丘》全文阅读
子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。
《宛丘》译文解释
你起舞热情奔放，在宛丘山坡之上。我诚然倾心恋慕，却不敢存有奢望。你击鼓坎坎声传，宛丘下欢舞翩然。无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿美艳。你击缶坎坎声响，欢舞在宛丘道上。无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿漂亮。
《宛丘》注释大全
①汤（dàng）：“荡”之借字。游荡，放荡。子：你，这里指女巫。
②宛丘：四周高中间平坦的土山。
③洵：确实，实在是。有情：尽情欢乐。
④望：德望。一说观望；一说望祀；一说仰望。
⑤坎：击鼓声。
⑥无：不管，不论。
⑦值：持。鹭羽：用白鹭羽毛做成的舞蹈道具。
⑧缶（fǒu）：瓦盆，可敲击发声。
⑨翿（dào）：伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头，下垂如盖。
《宛丘》拼音
Zi Zhi Shang Xi ，Wan Qiu Zhi Shang Xi 。Xun You Qing Xi ，Er Mo Wang Xi 。
Kan Ji Ji Gu ，Wan Qiu Zhi Xia 。Mo Dong Mo Xia ，Zhi Ji Lu Yu 。
Kan Ji Ji Fou ，Wan Qiu Zhi Dao 。Mo Dong Mo Xia ，Zhi Ji Lu Dao 。
《宛丘》赏析摘录
关于这首诗的主旨，主要有三说。一是刺陈幽公说。《毛诗序》、郑笺、孔疏、严粲《诗缉》皆以为“子者，斥幽公也”。陈幽公荒淫好色，游荡无度，其德行一无可观，为人所恶，故有诗刺之。二是刺陈好巫风说。郝懿行《诗问》魏源《诗古微》皆持此说，以为陈之先太姬妇人尊贵，好巫觋祭祀歌舞，国民传其遗风，遂成习俗，此诗实刺陈国臣民之陋俗。三是情诗恋歌说，此为“五四”新文化运动兴起以后多数学者的看法。兹取第三说，认为《宛丘》一诗表达了诗人对一位巫女舞蹈家的爱慕之情。因为刺诗之说缺乏必要的文本支持，从诗的文本中的一个“汤”（荡）字，并不能得出刺舞者放荡的结... 古诗文网>>
评论