《记承天寺夜游》，作者：苏轼，朝代：宋。译文对照
《记承天寺夜游》全文阅读
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》译文解释
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》注释大全
(1)选自。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
(2)元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
(3)解：把系着的腰带解开。
(4)欲：想要，准备。
(5)月色：月光。
(6)入：照入，映入。
(7)户：堂屋的门；单扇的门。
(8)起：起身。
(9)欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
(10)行：出行。
(11)念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者：……的人。
(12)遂：于是，就。
(13)至：到。
(14)寻：寻找。
(15)张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
(16)亦：也。
(17)寝：睡，卧。
(18)相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。
(19)空明：清澈透明。
(20)藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
(21)交横（héng）：交错纵横。
(22)盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
(23)也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）
(24)为：动词。做。
(25)但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。
(26)闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
(27)耳：语气词，“罢了”。
《记承天寺夜游》拼音
Yuan Feng Liu Nian Shi Yue Shi Er Ri Ye ，Jie Yi Yu Shui ，Yue Se Ru Hu ，Xin Ran Qi Hang 。Nian Mo Yu Wei Le Zhe ，Sui Zhi Cheng Tian Si Xun Zhang Huai Min 。Huai Min Yi Wei Qin ，Xiang Yu Bu Yu Zhong Ting 。Ting Xia Ru Ji Shui Kong Ming ，Shui Zhong Zao 、Xing Jiao Heng ，Gai Zhu Bai Ying Ye 。He Ye Mo Yue ？He Chu Mo Zhu Bai ？Dan Shao Xian Ren Ru Wu Liang Ren Zhe Er 。
《记承天寺夜游》赏析摘录
整体赏析这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛... 古诗文网>>
《记承天寺夜游》作者简介
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。
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