「袁州州学记」全文/注释/译文/赏析 - 李觏的诗句大全

袁州州学记是由宋朝作者李觏写的一首诗句,这是一首学习的诗句,古文观止的诗句,文言文的诗句,散文的诗句,文章中包含袁州州学记全文,袁州州学记译文,袁州州学记注释,袁州州学记赏析等内容。

《袁州州学记》,作者:李觏,朝代:宋。译文对照

《袁州州学记》全文阅读

皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。

三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。

舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。”

此年实至和甲午,夏某月甲子记。

《袁州州学记》译文解释

二  当今皇帝在位的二十三年,颁布诏书命令各州县建立学校。当时的知州、县令,有的贤明,有的愚昧。有的千方百计地尽力而为,恭恭敬敬地遵照皇帝的圣明旨意去执行;有的假借官府和师长的名义,随便写一个奉命办学的文书上报。有的地方一连几个城邑都听不到读书的声音。皇帝倡导的事情下面并不响应,教育事业受到阻碍而不能推行。  当今皇帝在位三十二年时,范阳的祖无泽担任袁州的知州。刚一到任,就召见学生,了解到当地校舍残缺败坏的情况。他十分担心人才会因此流失,儒学的教化成果会日益淡薄,无法符合皇帝要求办学的旨意。袁州的通判颍川人陈优,听说后同意祖无泽的看法,两个人的意见一致。他们先去察看原来的孔庙,认为那里房屋狭窄不值得改建,就在袁州衙门东边选定地方。那里的土地干燥、坚实,州学的正面向阳,选用了精良的建材。厅堂、大门、厢房都用黑、白、红等色涂料、漆料加以装饰,全部都按照传统的要求去办。学生和老师都建有宿舍,厨房和库房都井然有序。一切材料、工具都准备好后,大家就齐心协力去干。由于工匠技艺高超,官吏工作勤奋,夜以继日地工作,过了一年学馆就建造好了。  举行祭孔的开学日期将要到来时,盱江人李觏规劝大家说:“虞、夏、商、周四代办学的情况,从经书上就可以见到。秦国凭借崤山以西的实力与六国进行激烈战斗,想称帝于万世,而后刘邦一声令下,函谷关的门户就守不住了,强兵骁将,连投降都唯恐落后,这是为什么呢?这是由于秦朝把诗书上的道理都废弃了,使得人们只看见眼前私利而听不到道义。汉武帝在国强民富时登位,光武帝出身行伍,他们都能孜孜不倦地推行儒家学说。那时的风俗教化的淳厚,一直延续到灵帝、献帝时。普通百姓敢于直言的人,掉了脑袋也不后悔;功高震主的大臣,能服从命令而放弃手中的兵权;割据一方的军阀,也不敢改变臣子的名分而称帝,就这样维持了几十年。儒家教化能够如此深入人心。现在国家有圣明的皇帝,你们袁州有贤明的长官,使得你们可以通过学校教育,实践古代圣贤的遗训。在天下太平时,可以讲诵礼乐以感化百姓;万一出现变乱时,人们尤其应该坚持大节,当臣子的要为君而死,当儿子的要为孝而死。使得人们在精神上有所寄托,在行为上有所效法。这就是朝廷办学的意图所在。如果办学只是为了舞文弄墨以谋取个人私利的话,那岂止是诸位的羞耻,也是治理国家的人所担忧的事啊。”

《袁州州学记》注释大全

①皇帝:这里指宋仁宗。

②祗(zhǐ):恭敬。

③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。

④通判:官名,地位略次于州府长官。陈君优(yōu):陈优,字复之,北宋长乐(今福建长乐县)人,进士。

⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。

⑥舍菜:也作“舍采”,古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍,放下。

⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。

⑧草茅:指在野的人。

⑨谭:同“谈”。二三子:即“二三君子”的略称,大家,诸君。

《袁州州学记》拼音

Huang Di Er Shi You San Nian ,Zhi Zhao Zhou Xian Li Xue 。Wei Shi Shou Ling ,You Zhe You Yu 。You Qu Li Dan Lv ,Zhi Shun De Yi ;You Jia Guan Jie Shi ,Gou Ju Wen Shu 。Huo Lian Shu Cheng ,Wang Song Xian Sheng 。Chang Er Bu He ,Jiao Ni Bu Hang 。

San Shi You Er Nian ,Fan Yang Zu Jun Mo Ze Zhi Yuan Zhou 。Shi Zhi ,Jin Zhu Sheng ,Zhi Xue Gong Que Zhuang 。Da Ju Ren Cai Fang Shi ,Ru Xiao Kuo Shu ,Wang Yi Chen Shang Yi Zhi 。Tong Pan Ying Chuan Chen Jun Shen ,Wen Er Shi Zhi ,Yi Yi Ke Ge 。Xiang Jiu Fu Zi Miao ,Xia Ai Bu Zu Gai Wei ,Nai Ying Zhi Zhi Dong 。Jue Tu Zao Gang ,Jue Wei Mian Yang ,Jue Cai Kong Liang 。Dian Tang Men Wu ,You E Dan Qi ,Ju Yi Fa 。Gu Sheng Shi You She ,Pao Lin You Ci 。Bai Er Qi Bei ,Bing Shou Xie Zuo 。Gong Shan Li Qin ,Chen Ye Zhan Li ,Yue Ming Nian Cheng 。

She Cai Ju You Ri ,Xu Jiang Li Gou Shen Yu Zhong Yue :“Wei Si Dai Zhi Xue ,Kao Zhu Jing Ke Jian Yi 。Qin Yi Shan Xi Ao Liu Guo ,Yu Di Mo Shi ,Liu Shi Yi Hu ,Er Guan Men Bu Shou ,Wu Fu Jian Jiang ,Mai Jiang Kong Hou ,He Ye ?Shi Shu Zhi Dao Fei ,Ren Wei Jian Li Er Bu Wen Yi Yan Er 。Xiao Wu Cheng Feng Fu ,Shi Zu Chu Rong Hang ,Jie Zi Zi Xue Shu 。Su Hua Zhi Hou ,Yan Yu Ling 、Suo 。Cao Mao Wei Yan Zhe ,She Shou Er Bu Hui ;Gong Lie Zhen Zhu Zhe ,Wen Ming Er Shi Bing ;Qun Xiong Xiang Shi ,Bu Gan Qu Chen Wei ,Shang Shu Shi Nian 。Jiao Dao Zhi Jie Ren Xin Ru Ci 。Jin Dai Zao Sheng Shen ,Er Yuan De Xian Jun ,Bi Er You Xiang Xu ,Jian Gu Ren Zhi Ji 。Tian Xia Zhi ,Ze Tan Li Le Yi Tao Wu Min :Yi You Bu Xing ,You Dang Zhang Da Jie ,Wei Chen Si Zhong ,Wei Zi Si Xiao 。Shi Ren You Suo Lai ,Ju You Suo Fa 。Shi Sui Chao Jia Jiao Xue Zhi Yi 。Re Ji Long Bi Mo Yi Jiao Li Da Er Yi ,Qi Tu Er San Zi Zhi Xiu ,Yi Yi Wei Guo Zhe Zhi You 。”

Ci Nian Shi Zhi He Jia Wu ,Xia Mou Yue Jia Zi Ji 。

《袁州州学记》赏析摘录

在《袁州州学记》中李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的... 古诗文网>>

《袁州州学记》作者简介

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

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