「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」全文/注释/译文/赏析 - 崔元翰的诗句大全

杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制是由唐朝作者崔元翰写的一首诗句,这是一首,文章中包含杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制全文,杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制译文,杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制注释,杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制赏析等内容。

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》,作者:崔元翰,朝代:唐。译文对照

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》全文阅读

新藤正可玩,得地又蓬时。

罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。

已带朝光暖,犹含轻露滋。

遥依千华殿,稍上万年枝。

余芳连桂树,积润傍莲池。

岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。

圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。

怀贤劳永叹,比物赋新诗。

聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》译文解释

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》注释大全

①蕤ruí:指花。

②榛zhēn果木名。落叶灌木或小乔木,叶子互生,圆卵形或倒卵形,春日开花,雌雄同株,雄花黄褐色,雌花红紫色,实如栗,可食用或榨油。

③兔丝:植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。”

④丘园:指隐居高人。

⑤茅茨:亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指简陋的居室。引申为平民。

⑥中林士:在野隐居的人。

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》拼音

Xin Teng Zheng Ke Wan ,De De You Peng Shi 。

Luo Sheng Mi Xie Jiao Lu Man ,Yu Bu Qing Yin Chui Zi Rui 。

Yi Dai Chao Guang Nuan ,You Han Qing Lou Zi 。

Yao Yi Qian Hua Dian ,Shao Shang Mo Nian Zhi 。

Yu Fang Lian Gui Shu ,Ji Run Bang Lian Chi 。

Qi Ru You Gu Mo Ren Jian ,Kong Fu Huang Zhen Za Tu Si 。

Sheng Xin Dui Ci Ying You Gan ,Yin Ji Ru Si Shei Fu Zhi 。

Huai Xian Lao Yong Tan ,Bi Wu Fu Xin Shi 。

Pin Qiu Yuan ,Fang Mao Ci ,Wei Xie Zhong Lin Shi ,Wang Dao Ben Mo Si 。

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》赏析摘录

《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》作者简介

崔元翰,博陵安平(今河北博野)人。名鹏,字以行。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。

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