「释秘演诗集序」全文/注释/译文/赏析 - 欧阳修的诗句大全

释秘演诗集序是由宋朝作者欧阳修写的一首诗句,这是一首古文观止的诗句,序文的诗句,文言文的诗句,文章中包含释秘演诗集序全文,释秘演诗集序译文,释秘演诗集序注释,释秘演诗集序赏析等内容。

《释秘演诗集序》,作者:欧阳修,朝代:宋。译文对照

《释秘演诗集序》全文阅读

予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!

夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。

庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

《释秘演诗集序》译文解释

我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。   曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。   和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!   曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。   曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。

《释秘演诗集序》注释大全

①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。

②京师:北宋都城汴京,今河南开封。

③国家:指当时的朝廷。臣一:臣服,统一。四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。

④兵革:兵,武器。革,将士作战用的甲盾,这里指战争。养息:休养生息。

⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。

⑥曼卿:名延年,河南商丘人,北宋诗人,他一生遭遇冷落,很不得志。

⑦廓然:开朗豪放的样子。

⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。

⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。

⑩阴求:暗中寻求。

⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。

⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。

⒀河:黄河。

⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。

⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。

⒃浩然:刚直正大之气。

⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)

⒅崛峍(lù):高峻陡峭。

《释秘演诗集序》拼音

Yu Shao Yi Jin Shi You Jing Shi ,Yin De Jin Jiao Dang Shi Zhi Xian Hao 。Ran You Yi Wei Guo Jia Chen Yi Si Hai ,Xiu Bing Ge ,Yang Xi Tian Xia Yi Mo Shi Zhe Si Shi Nian ,Er Zhi Mou Xiong Wei Fei Chang Zhi Shi ,Mo Suo Yong Ji Neng Zhe ,Wang Wang Fu Er Bu Chu ,Shan Lin Tu Fan ,Bi You Lao Si Er Shi Mo Jian Zhe ,Yu Cong Er Qiu Zhi Bu Ke De 。Ji Hou De Wu Wang You Dan Man Qing 。

Man Qing Wei Ren ,Kuo Ran You Da Zhi ,Shi Ren Bu Neng Yong Ji Cai ,Man Qing Yi Bu Qu Yi Qiu Ge 。Mo Suo Fang Ji Yi ,Ze Wang Wang Cong Bu Yi Ye Lao Han Xi ,Lin Li Dian Dao Er Bu Ya 。Yu Yi Suo Wei Fu Er Bu Jian Zhe ,Shu Ji Xia Er De Zhi ,Gu Chang Xi Cong Man Qing You ,Yu Yin Yi Yin Qiu Tian Xia Ji Shi 。

Fu Tu Bi Yan Zhe ,Yu Man Qing Jiao Zui Jiu ,Yi Neng Wei Wai Shi Su ,Yi Qi Jie Xiang Gao 。Er Ren Huan Ran Mo Suo Jian 。Man Qing Yin Yu Jiu ,Bi Yan Yin Yu Fu Tu ,Jie Ji Nan Zi Ye 。Ran Xi Wei Ge Shi Yi Zi Yu ,Dang Ji Ji Yin Da Zui ,Ge Yin Xiao Hu ,Yi Kuo Tian Xia Zhi Le ,He Ji Zhuang Ye !Yi Shi Xian Shi ,Jie Yuan Cong Ji You ,Yu Yi Shi Zhi Ji Shi 。Shi Nian Zhi Jian ,Bi Yan Bei Du He ,Dong Zhi Ji 、Yun ,Mo Suo Ge ,Kun Er Gui ,Man Qing Yi Si ,Bi Yan Yi Lao Bing 。Jie Fu !Er Ren Zhe ,Yu Nai Jian Ji Cheng Cui ,Ze Yu Yi Jiang Lao Yi !

Fu Man Qing Shi Ci Qing Jue ,You Chen Bi Yan Zhi Zuo ,Yi Wei Ya Jian You Shi Ren Zhi Yi 。Bi Yan Zhuang Mao Xiong Jie ,Ji Xiong Zhong Hao Ran 。Ji Xi Yu Fo ,Mo Suo Yong ,Du Ji Shi Ke Hang Yu Shi 。Er Lan Bu Zi Xi ,Yi Lao ,Qu Ji Tuo ,Shang De San 、Si Bai Pian ,Jie Ke Xi Zhe 。

Man Qing Si ,Bi Yan Mo Ran Mo Suo Xiang 。Wen Dong Na Duo Shan Shui ,Ji Dian Ya Jue Lu ,Jiang Tao Xiong Chong ,Shen Ke Zhuang Ye ,Yu Wang You Yan 。Zu Yi Zhi Ji Lao Er Zhi Zai Ye 。Yu Ji Jiang Hang ,Wei Xu Ji Shi ,Yin Dao Ji Cheng Shi Yi Bei Ji Cui 。

Qing Li Er Nian Shi Er Yue Er Shi Ba Ri Lu Ling Ou Yang Xiu Xu 。

《释秘演诗集序》赏析摘录

《释秘演诗集序》作者简介

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋文学家、史学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙(三苏)王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修幼年丧父,在寡母抚育下读书。宋仁宗天圣八年(1030年)中进士,初任西京留守推官,与尹洙、梅尧臣交游,以诗唱和。后入朝任馆阁校勘,欧阳修因事遭贬,他指责谏官高若讷,被贬为夷陵县令,转乾德县令,又复任馆阁校勘,进集贤校理、知谏院,任龙图阁直学士、河北都转运使,因事降知滁州,又知扬州、颍州、开封府,后以翰林学士知贡举,拜枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等,以太子少师退归,赠太子太师。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,继承并发展了韩愈的古文理论,主张文以明道,反对“弃百事不关于心”(《答吴充秀才书》),主张文以致用,反对“舍近取远”(《与张秀才第二书》),强调文道结合,二者并重,提介平易自然之文,反对浮艳华靡的文风。其散文《朋党论》、《与高司谏书》、《新五代史·伶官传序》等政论、史论,或针砭时弊,或以古鉴今,其《醉翁亭记》、《秋声赋》等抒情散文,或寄情山水,或借景抒情,平易流畅、委婉曲折。(概述图片来源:)

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