《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》,作者:赵冬曦,朝代:唐。译文对照
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爽垲三秦地,芳华二月初。
酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。
从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
喜气流云物,欢声浃里闾。
圣恩将报厚,请述记言书。
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》译文解释
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》注释大全
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》拼音
Shuang Kai San Qin De ,Fang Hua Er Yue Chu 。
Pu Cheng Dian Bi Ba ,Yan Shi Ge Qian Yu 。
Liu Cui Chui Kan Jie ,Tao Gong Juan Yu Shu 。
Cong Rong Hui Yuan Lu ,Yan Man Hu Long Yu 。
Xi Qi Liu Yun Wu ,Huan Sheng Jia Li Lv 。
Sheng En Jiang Bao Hou ,Qing Shu Ji Yan Shu 。
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》赏析摘录
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》作者简介
[唐]定州鼓城(今河北晋县)人。进士。开元初,累迁中书舍人内供奉,国子祭酒。工正书,景云二年(七一一)褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑,为其所书。《唐书本传、金石录》赵冬曦,(777-750)唐定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第,历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉,以国子祭酒卒。从儒家的“礼”和“仁”思想出发,提倡“德主刑辅”。他认为,古律条目千条,隋时奸臣弄法,著律时提出“律无正条,出罪举重以明轻,入罪举轻以明重。”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎,被罚者不知其所以然。法律易知,则下不敢犯;文义深,“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,应该刊定科条,直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信,法律统一则人主尊。他还强调选拔官是治政之本。古时择选牧宰,皆出于台郎御史,以为荣升。亲民之官,人命所录,故贵其位,而重其人。今则不然,京官不称职,派为外任;大邑负累,降为小邑;近官不胜任,迁为远官。此处不行,派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。冬曦久任学士、国子祭酒,推动了唐代儒学的发展。
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