止怎么读_止的基本解释

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【止】怎么读

汉字	止	拼音	zhǐ
部首	止	笔画	4
五笔	HHHG	五行	无
繁体	止	怎么读	跟我读
统一编码	基本区 U+6B62	字形分析	单一结构
仓颉编码	ylm	郑码编码	ii
四角编码	21100	笔顺编码	2121

止

【止】笔顺笔画

1、止字的笔顺编码是：2121。

2、止字的部首是止，止字的结构为：单一结构，止字笔划顺序是：竖、横、竖、横。

3、止的笔画动图顺序如下：

4、止在康熙字典中的笔画为：【辰集下】【止】止·康熙筆画：4　·部外筆画：0。

【止】基本解释

1.停止：止步。止境。不止。

2.拦阻；使停止：禁止。制止。止血。止痛。止得住。止不住。

3.（到、至…）截止：展览从10月1日起至10月14日止。

4.仅；只：这话你说过不止一次了。

5.姓。

【止】网络解释

止（zhǐ），停止，不再前进的意思。止，一只脚，脚趾朝上、脚后跟朝下，停止前行。一前一后两个脚印为一步，后面的脚不再前进，只剩下前面的脚印了，就是止了。止，表示停住不动，拦阻，使停住，古同“趾”，脚；脚趾头。周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。半步为武。武取“止、戈”二字组合，取其“半步为安全范畴“的意思。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步，即一腿之距。

【止】康熙字典

【唐韻】【集韻】【韻會】諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。

又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。

又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。

又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。

又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。

又【商頌】邦畿千里，惟民所止。

又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。

又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。

又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。

又行師營曰止，暫待曰次。

又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。

又【僖十五年】輅秦伯將止之。

又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。

又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。

又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。

又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。

又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。

又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。

又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。

又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。

又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。

【止】说文解字

《说文解字》：【卷二】【止】。

『說文解字』

下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切

『說文解字注』

(止)下基也。與？同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故?止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆从止。