雠字收录于 常用字现通表标准字体 ,相关内容:雠新华字典,雠康熙字典,雠中华字典,雠國語詞典,雠汉语字典。
【雠】怎么读
汉字 | 雠 | 拼音 | chóu |
---|---|---|---|
部首 | 隹 | 笔画 | 18 |
五笔 | WYYY | 五行 | 火 |
繁体 | 讎 | 怎么读 | 跟我读 |
统一编码 | 基本区 U+96E0 | 字形分析 | 左中右结构 |
仓颉编码 | ogivg | 郑码编码 | nisn |
四角编码 | 20215 | 笔顺编码 | 324111214532411121 |
【雠】笔顺笔画
1、雠字的笔顺编码是:324111214532411121。
2、雠字的部首是隹,雠字的结构为:左中右结构,雠字笔划顺序是:撇、竖、点、横、横、横、竖、横、点、横折提、撇、竖、点、横、横、横、竖、横。
3、雠的笔画动图顺序如下:
4、雠在康熙字典中的笔画为:【酉集上】【言】讎·康熙筆画:23 ·部外筆画:16。
【雠】基本解释
1.校对文字。
2.“讎”,也作“仇(chóu)”的异体字。
【雠】网络解释
雠,chou,从言从雔。讎者,以言对之。诗云无言不讎是也。形声,从言,雔(chóu)声。本义讎者,以言对之。诗云无言不讎是也。:应答。出自雠,犹应也。——东汉·许慎《说文》。按,以言相当也。雠,对也。——《三苍》无言不雠。——《诗·大雅·抑》。
【雠】康熙字典
〔古文〕【唐韻】市流切【集韻】【韻會】時流切【正韻】除留切,音酬。【說文】猶也。【玉篇】對也。【正字通】言相讎對也。【詩·大雅】無言不讎。【毛傳】用也。【正義】相對謂之讎。讎者,相與用言語,故以讎爲用。【朱傳】答也。
又【爾雅·釋詁】匹也。【郭註】讎,猶儔也。【廣雅】云輩也。【郉疏】儔侶輩類之匹也。【書·召誥】予小臣,敢以王之讎民,百君子。【孔傳】匹也,言民在下,自上匹之。
又等也。【前漢·霍光傳】皆讎有功。【師古註】言其功相等類也。
又當也。【前漢·灌夫傳】上使御史薄責嬰所言,灌夫頗不讎。【晉灼註】讎,當也。
又【正韻】售也,償也。【史記·高祖紀】高祖每酤留飮酒,讐數倍。【如淳註】讎,亦售也。【魏志·衞臻傳】子許買物,隨價讎直。
又【字彙補】應驗也。【史記·封禪書】其方盡多不讎。【索隱註】相應爲讎。謂其言語不相應,無驗也。
又【韻會】仇也。於文言雔爲讎。雔,鳥之雙也。人之讎怨,不顧禮義,則如禽鳥之爲,兩怒而有言在其閒,必溢惡之言,若禽鳥之聲也。【書·微子】相爲敵讎。【傳】言不和同。【詩·邶風】反以我爲讎。【疏】讎者,至怨之稱。【左傳·襄三年】稱解狐其讎也。【疏】讎者,相負挾怨之名。
又【字彙】報也。【周禮·地官·調人鄭註】難相與爲仇讎。【疏】按左氏桓公傳云:怨耦曰仇,則仇是怨也。讎謂報也。
又【韻會】挍也。謂兩本相覆挍如仇讎也。【左思·魏都賦】讎挍篆籀。【註】一人持本,一人讀書,若怨家相對。
又【揚子·方言】予賴讎也。秦晉曰讎。
又姓。【前漢·儒林傳】沛人讎遷。
又通作酬。【戰國策】屬之讎柞。【註】與酬酢同。
又或作稠。【書·微子】用乂讎斂。【傳】馬本作稠,云數也,斂謂賦斂也。
又【韻會】【正韻】承呪切,酬去聲。亦償也。【詩·大雅】無言不讎。有平、去二音。
又【字彙補】亦書作讐。
【雠】说文解字
《说文解字》:【卷三】【言】。
『說文解字』
猶也。从言雔聲。市流切
『說文解字注』
猶也。心部曰。應、當也。讎者、以言對之。詩云無言不讎是也。引伸之爲物價之讎。詩賈用不讎、高祖飲酒讎數倍是也。又引伸之爲讎怨。詩不我能慉、反以我爲讎、周禮父之讎、兄弟之讎是也人部曰。仇、讎也。仇讎本皆兼善惡言之。後乃專謂怨爲讎矣。凡漢人作注云猶者皆義隔而通之。如公、穀皆云孫猶孫也。謂此子孫字同孫遁之孫。鄭風傳漂猶吹也。謂漂本訓浮。因吹而浮。故同首章之吹。凡鄭君、高誘等每言猶者皆同此。許造説文不比注經傳。故徑説字義不言猶。惟?字下云。?猶齊也。此因?之本義極巧視之。於?从?義隔。故通之曰猶齊。此以應釋讎甚明。不當曰猶應。葢淺人但知讎爲怨?。以爲不切。故加之耳。然則爾字下云麗爾猶靡麗也。此猶亦可刪與。曰此則通古今之語示人。麗爾古語。靡麗今語。魏風傳糾糾猶繚繚、摻摻猶纖纖之例也。○物價之讎後人妄易其字作售。讀承臭切。竟以改易毛詩賈用不讎。此惡俗不可從也。从言。雔聲。此以聲苞意。市流切。三部。【雠】文言文
①应答。《诗经?大雅?抑》:“无言不雠。”
②售,卖出去。《史记?高祖本纪》:“酒雠数倍。”
③仇敌,仇人。《秦始皇本纪》:“属疏远,相攻击如雠。”
④校对,校勘。《后汉书?和熹邓皇后纪》:“诣东观雠校传记。”
【雠校】校对文字。
【雠隙】仇恨。《后汉书?南匈奴传》:“往者,匈奴数有乖乱,呼韩邪、郅支自相雠。”
【雠衅】1.仇恨与裂痕。《后汉书?南匈奴传论》:“雠既深,互伺便隙。”2.敌人的破绽。潘岳《杨荆州诔》:“将乘雠,席卷南极。”
【雠夷】形容直视不言。《淮南子?道应训》:“啮缺继以雠,被衣行歌而去。”
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