尸的意思_尸的笔画

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尸字在汉语字典中的拼音是：shī，尸是单一结构的字，尸的部首是：尸部，共有3画。

尸

【尸】的意思

一、【尸】的基本意思

1.尸体，人或动物死后的身体。

2.古代祭祀时代表死者受祭的人。

二、【尸】的详细意思

〈名〉

(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)

同本义

尸,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。

神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》

祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”

孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》

尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注

神主牌,以木为之

载尸集战何所急。——《楚辞·天问》

又如:载尸以行(载着神主牌而行)

姓

〈动〉

陈尸示众,陈列

尸,陈也。——《说文》

有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》

尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。——《白虎通·崩薨》

楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》

夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。——《国语·晋语》

又如:尸谏(陈尸以谏)

立神像或神主

子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?——《庄子》

担任;承担

康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》

执掌,主持

谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》

又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)

在其位而无所作为

夫子立而天下治,而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》

又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)

列阵

四年春天三月,楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》

〈名〉

尸体

屍,终主也。从尸,从死。——《说文》。按,从死,尸声。许误也。

以其屍与之。——《史记·周公世家》

在床曰尸。——《礼记·曲礼》

魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)

三、【尸】现代汉语字典意思

基本字义

尸读音：shī

名词死人的躯体。同「屍」。《左传．成公二年》：「襄老死于邲，不获其尸。」《文选．刘孝标．辩命论》：「至乃伍员浮尸于江流，三闾沉骸于湘渚。」
名词古时祭礼中代表死者受祭的活人。《仪礼．特牲馈食礼》：「主人再拜，尸答拜。」唐．李华〈卜论〉：「夫祭有尸，自虞夏商周不变，战国荡古法，祭无尸。」
名词神像、神主。《仪礼．士虞礼》：「祝迎尸，一人衰絰奉篚哭从尸。」唐．皮日休〈正尸祭〉：「生象其死，穷其思也，尸象其生，极其敬也。」
名词姓。如春秋时秦国有尸佼。
名词二一四部首之一。
动词主持。《诗经．召南．采苹》：「谁其尸之，有齐季女。」《新唐书．卷一一八．裴潾传》：「凡驿，有官专尸之。」
动词空占职位而不做事。【组词】：「尸位素餐」。《庄子．逍遥游》：「夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。」
动词陈屍示众。《左传．僖公二十八年》：「晋侯围曹门焉，多死，曹人尸诸城上。」《国语．晋语六》：「杀三郤而尸诸朝，纳其室以分妇人。」

四、【尸】高级汉语字典意思

基本字义

尸读音：shī

死人的躯体。同「屍」。
古时祭礼中代表死者受祭的活人。
徒然占有。【组词】：尸位素餐

五、【尸】古汉语字典意思

shī①尸体，古也写作“屍”。《唐雎不辱使命》：“伏～百万，流血千里。”②陈列尸体示众。《叔向贺贫》：“其身～于朝，其宗灭绛。”③古代代表死者受祭的人。《仪礼·士虞礼》：“祝迎～。”④主持。《左传·襄公二十七年》：“且诸侯盟，小国固必有～盟者。”【尸臣】主事的大臣。【尸利】如尸之只受享祭而无所事事，喻受禄而不尽职责。