装腔作势[zhuāng qiāng zuò shì] ，释义：故意做作，装出某种情态：我们应该老老实实地办事，不要靠～来吓人。
长揖不拜[cháng yī bù bài] ，释义：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
笔下超生[bǐ xià chāo shēng] ，释义：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
不择手段[bù zé shǒu duàn] ，释义：为了达到目的，什么手段都使得出来（含贬义）。
抑塞磊落[yì sè lěi luò] ，释义：形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。
饮马投钱[yìn mǎ tóu qián] ，释义：比喻为人廉洁，不损公肥私。
做贼心虚[zuò zéi xīn xū] ，释义：做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。
百世之师[bǎi shì zhī shī] ，释义：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
开卷有益[kāi juàn yǒu yì] ，释义：打开书本看一看，就会有收益。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六：“太宗（宋太宗）日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”
扯篷拉纤[chě péng lā qiàn] ，释义：指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
井渫不食[jǐng xiè bù shí] ，释义：指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。
反裘负刍[fǎn qiú fù chú] ，释义：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
立地成佛[lì dì chéng fó] ，释义：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
夏日可畏[xià rì kě wèi] ，释义：像夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
日上三竿[rì shàng sān gān] ，释义：太阳升起来离地已有三根竹竿那么高，多用来形容人起床晚。
在人耳目[zài rén ěr mù] ，释义：表示为人们所听到看到，都已熟知。
白虹贯日[bái hóng guàn rì] ，释义：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
奥妙无穷[ào miào wú qióng] ，释义：奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
刁钻古怪[diāo zuān gǔ guài] ，释义：狡猾奸诈，违反一般情况，使人感到离奇。钻（zuān）。
反裘负刍[fǎn qiú fù chú] ，释义：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
传为美谈[chuán wéi měi tán] ，释义：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
一毛不拔[yī máo bù bá] ，释义：一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
潜德隐行[qián dé yǐn xíng] ，释义：指不为人知的德行。
观过知仁[guān guò zhī rén] ，释义：察看人的过失，即可辨别贤愚。《论语·里仁》：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
出神入化[chū shén rù huà] ，释义：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
立身处世[lì shēn chǔ shì] ，释义：指做人和在社会上待人接物的种种活动。也说立身行事。
大仁大义[dà rén dà yì] ，释义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
传为笑谈[chuán wéi xiào tán] ，释义：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
眉高眼下[méi gāo yǎn xià] ，释义：见“眉高眼低”。
有始无终[yǒu shǐ wú zhōng] ，释义：指人做事不能坚持到底。
于家为国[yú jiā wéi guó] ，释义：为国家为人民。
拖人下水[tuō rén xià shuǐ] ，释义：比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
直谅多闻[zhí liàng duō wén] ，释义：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
精诚所至[jīng chéng suǒ zhì] ，释义：人的真诚的意志所到。
做好做歹[zuò hǎo zuò dǎi] ，释义：犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
礼仪之邦[lǐ yí zhī bāng] ，释义：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
不择手段[bù zé shǒu duàn] ，释义：为了达到目的，什么手段都使得出来（含贬义）。
铮铮有声[zhēng zhēng yǒu shēng] ，释义：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
苌弘化碧[cháng hóng huà bì] ，释义：苌弘：周朝时期，刘文公的大夫苌弘，一生忠于朝廷，后蒙冤为人所杀，传说其血化为碧玉。
抗颜为师[kàng yán wéi shī] ，释义：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
恬不知耻[tián bù zhī chǐ] ，释义：做了坏事满不在乎，不以为耻。
来去分明[lái qù fēn míng] ，释义：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
文章山斗[wén zhāng shān dòu] ，释义：指文章为人所宗仰。
出口成章[chū kǒu chéng zhāng] ，释义：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。
廉而不刿[lián ér bù guì] ，释义：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
言是人非[yán shì rén fēi] ，释义：指言论无可非议，但为人不可取。
乐善好施[lè shàn hào shī] ，释义：爱做好事，喜欢施舍。
目不苟视[mù bù gǒu shì] ，释义：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
同流合污[tóng liú hé wū] ，释义：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。” 原指言行与不良的习俗、世道相合。后用以指跟着坏人一起做坏事。
束缊还妇[shù yūn huán fù] ，释义：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
以邻为壑[yǐ lín wéi hè] ，释义：《孟子·告子下》：“禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。” 拿邻国当做大水坑，把本国洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，而把困难或祸害转嫁给别人。壑（hè）：深沟。
有棱有角[yǒu léng yǒu jiǎo] ，释义：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
乐于助人[lè yú zhù rén] ，释义：很乐意主动帮助有需要的人们。
囫囵吞枣[hú lún tūn zǎo] ，释义：把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解，笼统接受。
我醉欲眠[wǒ zuì yù mián] ，释义：我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
言是人非[yán shì rén fēi] ，释义：指言论无可非议，但为人不可取。
惊世骇俗[jīng shì hài sú] ，释义：因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。
束蕴请火[shù yùn qǐng huǒ] ，释义：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
设身处地[shè shēn chǔ dì] ，释义：设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。
礼尚往来[lǐ shàng wǎng lái] ，释义：礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。
苌弘化碧[cháng hóng huà bì] ，释义：苌弘：周朝时期，刘文公的大夫苌弘，一生忠于朝廷，后蒙冤为人所杀，传说其血化为碧玉。
不徇私情[bù xùn sī qíng] ，释义：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
做小伏低[zuò xiǎo fú dī] ，释义：形容低声下气，巴结奉承。
八面圆通[bā miàn yuán tōng] ，释义：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
不经世故[bù jīng shì gù] ，释义：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
闻鸡起舞[wén jī qǐ wǔ] ，释义：东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。
强直自遂[qiáng zhí zì suí] ，释义：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
夜行被绣[yè xíng bèi xiù] ，释义：指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
酒色财气[jiǔ sè cái qì] ，释义：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
清廉正直[qīng lián zhèng zhí] ，释义：清白廉洁，为人正直不阿。
乐于助人[lè yú zhù rén] ，释义：很乐意主动帮助有需要的人们。
朴讷诚笃[pǔ nè chéng dǔ] ，释义：为人朴实敦厚，不善言词。
元恶大憝[yuán è dà duì] ，释义：元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
字字珠玑[zì zì zhū jī] ，释义：珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
洁身自好[jié shēn zì hào] ，释义：指保持自身纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。
炉火纯青[lú huǒ chún qīng] ，释义：相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
敬事不暇[jìng shì bù xiá] ，释义：敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。
闻鸡起舞[wén jī qǐ wǔ] ，释义：东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。
反裘负薪[fǎn qiú fù xīn] ，释义：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
命中注定[mìng zhōng zhù dìng] ，释义：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
粉墨登场[fěn mò dēng chǎng] ，释义：化装上台演 戏。今多比喻坏人经过一番乔装打扮爬上政治舞台。粉墨：化妆品，这里指化装。
强人所难[qiǎng rén suǒ nán] ，释义：勉强别人做为难的事：他不会唱戏，你偏要他唱，这不是～吗?
表里如一[biǎo lǐ rú yī] ，释义：说话、行动和心里所想的完全一致。
洁身自好[jié shēn zì hào] ，释义：指保持自身纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。
无名之朴[wú míng zhī pǔ] ，释义：1.道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。","2.未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
鼠肝虫臂[shǔ gān chóng bì] ，释义：比喻极微小而无价值的东西。
洗心革面[xǐ xīn gé miàn] ，释义：清除坏思想，改变旧面貌。比喻彻底改过自新。宋辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“自今以始，洗心革面。”
出谋划策[chū móu huà cè] ，释义：出主意，定计策。
抑塞磊落[yì sè lěi luò] ，释义：形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。
设身处地[shè shēn chǔ dì] ，释义：设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。
眉高眼下[méi gāo yǎn xià] ，释义：见“眉高眼低”。
三顾茅庐[sān gù máo lú] ，释义：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
正直无私[zhèng zhí wú sī] ，释义：为人做事很正直，没有任何私心。
不声不响[bù shēng bù xiǎng] ，释义：指不说话；不出声。
立地成佛[lì dì chéng fó] ，释义：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
文章宗工[wén zhāng zōng gōng] ，释义：为人所宗的文章高手。
潜德隐行[qián dé yǐn xíng] ，释义：指不为人知的德行。
苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn] ，释义：形容恳切耐心地再三劝告。苦口：不辞烦劳，反复恳切地说。婆心：像老太太那样仁慈的心肠。
辩才无碍[biàn cái wú ài] ，释义：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
表里如一[biǎo lǐ rú yī] ，释义：说话、行动和心里所想的完全一致。
有棱有角[yǒu léng yǒu jiǎo] ，释义：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
刁钻古怪[diāo zuān gǔ guài] ，释义：狡猾奸诈，违反一般情况，使人感到离奇。钻（zuān）。
苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn] ，释义：形容恳切耐心地再三劝告。苦口：不辞烦劳，反复恳切地说。婆心：像老太太那样仁慈的心肠。
鼠肝虫臂[shǔ gān chóng bì] ，释义：比喻极微小而无价值的东西。
上善若水[shàng shàn ruò shuǐ] ，释义：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
挥洒自如[huī sǎ zì rú] ，释义：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
满腹经纶[mǎn fù jīng lún] ，释义：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
相忍为国[xiāng rěn wèi guó] ，释义：为了国家的利益而互相容忍。《左传·昭公元年》：“曾夭谓曾阜曰：‘旦及日中，吾知罪矣，鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。’” 忍：容忍。
命中注定[mìng zhōng zhù dìng] ，释义：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
据义履方[jù yì lǚ fāng] ，释义：根据正道立身行事。
六神无主[liù shén wú zhǔ] ，释义：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
目不苟视[mù bù gǒu shì] ，释义：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
落落难合[luò luò nán hé] ，释义：原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
三顾茅庐[sān gù máo lú] ，释义：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
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