再生父母[zài shēng fù mǔ] ，释义：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。也说重生父母。
望而生畏[wàng ér shēng wèi] ，释义：看见了就害怕。
素昧平生[sù mèi píng shēng] ，释义：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
乌有先生[wū yǒu xiān shēng] ，释义：虚拟的人名或事物。
民生凋敝[mín shēng diāo bì] ，释义：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
一生一世[yī shēng yī shì] ，释义：一辈子。
有生之年[yǒu shēng zhī nián] ，释义：指人还活在世上的岁月。
生死祸福[shēng sǐ huò fú] ，释义：灾殃与幸福。
生杀予夺[shēng shā yǔ duó] ，释义：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生物学科[shēng wù xué kē] ，释义：研究生命现象生物活动规律的科学。
生死未卜[shēng sǐ wèi bǔ] ，释义：或生或死结果尚难测定。
劫后余生[jié hòu yú shēng] ，释义：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
虎口余生[hǔ kǒu yú shēng] ，释义：也说虎口逃生。比喻经历极大危险，侥幸保全生命。
人生如寄[rén shēng rú jì] ，释义：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
生知安行[shēng zhī ān xíng] ，释义：“生而知之”、“安而行之”之省。古以为圣人方能具有的资质。《礼记·中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”明 王守仁《传习录》卷上：“盡心知性知天，是生知安行事。”清 朱之瑜《勿斋记》：“生知安行者，古今之所共貴，而人生之所大願也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“東王 具生知安行之資……功烈邁乎前人，恩威超乎後世。”
民不聊生[mín bù liáo shēng] ，释义：老百姓无以为生，没有办法生活下去。《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。” 聊：依赖。
生死存亡[shēng sǐ cún wáng] ，释义：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
兰芝常生[lán zhī cháng shēng] ，释义：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
生产能力[shēng chǎn néng lì] ，释义：生产单位在最有效地利用机器设备、先进生产方法和劳动组织的条件下，在一定时间内生产某种产品的最大限度的能力。
出生入死[chū shēng rù sǐ] ，释义：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
休养生息[xiū yǎng shēng xī] ，释义：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
生产基金[shēng chǎn jī jīn] ，释义：企业所拥有的、处在生产领域中的那部分基金。
生死关头[shēng sǐ guān tóu] ，释义：指极其紧要的契机或时刻。
生态平衡[shēng tài píng héng] ，释义：一个生物群落及其生态系统之中，各种对立因素互相制约而达到的相对稳定的平衡。如麻雀吃果树害虫，同时它的数量又受到天敌（如猛禽等）的控制，三者的数量在自然界中达到一定的平衡，要是为了防止麻雀偷吃谷物而滥杀，就会破坏这种平衡，造成果树害虫猖獗。
口角生风[kǒu jiǎo shēng fēng] ，释义：比喻说话流利，能说会道。
生死之交[shēng sǐ zhī jiāo] ，释义：同生共死的交谊。
长生久视[cháng shēng jiǔ shì] ，释义：久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
冬烘先生[dōng hōng xiān shēng] ，释义：指昏庸浅陋的知识分子。
笔下生花[bǐ xià shēng huā] ，释义：比喻文章写得非常精彩。
心由境生[xīn yóu jìng shēng] ，释义：心情的好坏，是由环境的变化而产生的。
百花生日[bǎi huā shēng rì] ，释义：旧指阴历二月十二日，即花朝。
今生今世[jīn shēng jīn shì] ，释义：此生此世。指有生之年。
朝生暮死[zhāo shēng mù sǐ] ，释义：1.早晨刚生，晚上就死亡。","2.今亦形容事物生命短暂。
北郭先生[běi guō xiān shēng] ，释义：用以指隐居不仕的人。
生存竞争[shēng cún jìng zhēng] ，释义：同种或异种生物个体相互竞争，来维持个体生存和种族繁衍的自然现象。达尔文自然选择学说认为它是推动生物进化的重要因素。
万家生佛[wàn jiā shēng fó] ，释义：旧时指受百姓爱戴的地方官。
险象环生[xiǎn xiàng huán shēng] ，释义：危险的局面不断产生。
生动活泼[shēng dòng huó pō] ，释义：内容和形式的丰富、活跃。
舍生取义[shě shēng qǔ yì] ，释义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
出生入死[chū shēng rù sǐ] ，释义：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
变生肘腋[biàn shēng zhǒu yè] ，释义：比喻事变发生在极近的地方。
好生之德[hào shēng zhī dé] ，释义：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
生老病死[shēng lǎo bìng sǐ] ，释义：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
戎马生涯[róng mǎ shēng yá] ，释义：指从事征战的生活、经历。
生活资料[shēng huó zī liào] ，释义：供人们物质文化生活需要的那部分社会产品，如食品、衣服、住房以及学习、娱乐用品等。也叫消费资料。
忍辱偷生[rěn rǔ tōu shēng] ，释义：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
生态系统[shēng tài xì tǒng] ，释义：生物群落及其地理环境相互作用的自然系统。如森林、草原、湖泊、海洋。自然界的生态系统大小不一。小如一滴湖水，大至湖泊、海洋，最大的生态系统即生物圈。
养生之道[yǎng shēng zhī dào] ，释义：指修养身心，以期保健延年的方法。
素昧平生[sù mèi píng shēng] ，释义：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
生财有道[shēng cái yǒu dào] ，释义：很有发财的办法（多含贬义）。
荼毒生灵[tú dú shēng líng] ，释义：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
生产关系[shēng chǎn guān xì] ，释义：人们在物质资料生产过程的各个环节中发生的相互关系的总和。包括三个方面：（1）生产资料所有制形式；（2）人们在生产中的地位和相互关系；（3）产品的分配形式。其中，生产资料所有制形式起决定作用，它决定人们在生产中的地位和产品分配形式，进而决定生产关系的性质。人们的相互关系和产品分配形式对所有制也有反作用。
土生土长[tǔ shēng tǔ zhǎng] ，释义：当地生长：他是～的山东人。
一介书生[yī jiè shū shēng] ，释义：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
情急智生[qíng jí zhì shēng] ，释义：情况紧急时，突然想出应变的好办法。
苟且偷生[gǒu qiě tōu shēng] ，释义：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
海洋生物[hǎi yáng shēng wù] ，释义：以海洋水体为栖居环境的动物、植物和微生物。分浮游生物、游泳生物和底栖生物三大类。为人类提供食物、药物和化工原料等，对海洋生态系统有重要影响。
生态环境[shēng tài huán jìng] ，释义：生物和影响生物生存与发展的一切外界条件的总和。由许多生态因素综合而成，其中非生物因素有光、温度、水分、大气、土壤和无机盐类等，生物因素有植物、动物、微生物等。在自然界，生态因素相互联系，相互影响，共同对生物发生作用。
蓝田生玉[lán tián shēng yù] ，释义：古时蓝田县（在今陕西）出产美玉，因用以比喻名门出贤子弟。《三国志·吴书·诸葛恪传》裴松之注引《江表传》：“恪少有才名…（孙）权见而奇之，谓（其父）瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”
髀肉复生[bì ròu fù shēng] ，释义：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》说：刘备有一次见自己大腿上的肉又长起来了，自叹“今不复骑，髀里肉生”。后用“髀肉复生”表示慨叹久处安逸，想要有所作为。
舍生忘死[shě shēng wàng sǐ] ，释义：也说舍死忘生。形容不顾个人生命危险。
利用厚生[lì yòng hòu shēng] ，释义：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
生生不息[shēng shēng bù xī] ，释义：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
自力更生[zì lì gēng shēng] ，释义：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
生聚教训[shēng jù jiào xùn] ，释义：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
应运而生[yìng yùn ér shēng] ，释义：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
一生一世[yī shēng yī shì] ，释义：一辈子。
底死谩生[dǐ sǐ màn shēng] ，释义：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
蓬生麻中[péng shēng má zhōng] ，释义：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
有生以来[yǒu shēng yǐ lái] ，释义：从出生到现在：这种事我～还是第一次听见。
生产手段[shēng chǎn shǒu duàn] ，释义：生产资料。
生死攸关[shēng sǐ yōu guān] ，释义：关系到人的生存和死亡（攸：所）。
生命保险[shēng mìng bǎo xiǎn] ，释义：人寿保险。
无中生有[wú zhōng shēng yǒu] ，释义：把没有说成有。指凭空捏造。
今生今世[jīn shēng jīn shì] ，释义：此生此世。指有生之年。
生死与共[shēng sǐ yǔ gòng] ，释义：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
生产工具[shēng chǎn gōng jù] ，释义：也叫劳动工具。人们在生产过程中用来对劳动对象进行加工的物件。如农民割麦用的镰刀，工人车螺丝用的机床，他们的劳动就是通过镰刀、车床而传导到农作物和钢材上去的。其发展水平是衡量人类社会生产力的标志。
荼毒生灵[tú dú shēng líng] ，释义：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
赤脚医生[chì jiǎo yī shēng] ，释义：20世纪60—70年代指农村里亦农亦医的医务工作人员。
造谣生事[zào yáo shēng shì] ，释义：制造谣言，挑起事端。
虽死犹生[suī sǐ yóu shēng] ，释义：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
生龙活虎[shēng lóng huó hǔ] ，释义：形容很有生气和活力。
白面书生[bái miàn shū shēng] ，释义：指年轻的读书人，也指面孔白净的读书人。
痛不欲生[tòng bù yù shēng] ，释义：悲痛得不想活下去，形容悲伤到极点。
后生可畏[hòu shēng kě wèi] ，释义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
生擒活拿[shēng qín huó ná] ，释义：活捉。
妙趣横生[miào qù héng shēng] ，释义：洋溢着美妙意趣（多指语言、文章或美术品）。
老蚌生珠[lǎo bàng shēng zhū] ，释义：原比喻年老有贤子。后指老年得子。
鸮鸟生翼[xiāo niǎo shēng yì] ，释义：旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
有性生殖[yǒu xìng shēng zhí] ，释义：通过两性生殖细胞（雌配子与雄配子，或卵子与精子）的结合产生新个体的生殖方式。是生物界中最普遍的生殖方式。有性生殖的后代有更强的生活力与变异性。
枯杨生稊[kū yáng shēng tí] ，释义：稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
节外生枝[jié wài shēng zhī] ，释义：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
民生凋敝[mín shēng diāo bì] ，释义：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
一室生春[yī shì shēng chūn] ，释义：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
尾生抱柱[wěi shēng bào zhù] ，释义：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
养生之道[yǎng shēng zhī dào] ，释义：指修养身心，以期保健延年的方法。
虚室生白[xū shì shēng bái] ，释义：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ] ，释义：像喝醉了酒和在睡梦中一样，糊里糊涂地生活着。
生搬硬套[shēng bān yìng tào] ，释义：不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。
起死回生[qǐ sǐ huí shēng] ，释义：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
休养生息[xiū yǎng shēng xī] ，释义：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
九死一生[jiǔ sǐ yī shēng] ，释义：形容经历许多次危险而幸存下来。
生产方式[shēng chǎn fāng shì] ，释义：1.也叫物质资料的生产方式。","2.指生产的物质方式。即用什么生产资料进行生产。","3.指生产的劳动组织方式。如手工业生产方式、大工业生产方式等。","4.指生产的社会方式。即劳动者与生产资料相结合的方式，也就是社会经济结构或社会经济制度。","5.指生产力与生产关系两个方面的有机统一。
望文生义[wàng wén shēng yì] ，释义：不了解词句的确切涵义，只从字面上牵强附会地作解释。清张之洞《轩语·语学》：“空谈臆说，望文生义。”
尾生之信[wěi shēng zhī xìn] ，释义：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
逸趣横生[yì qù héng shēng] ，释义：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
遇事生风[yù shì shēng fēng] ，释义：一有机会就搬弄是非。
生灵涂炭[shēng líng tú tàn] ，释义：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
芸芸众生[yún yún zhòng shēng] ，释义：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
死里逃生[sǐ lǐ táo shēng] ，释义：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
普渡众生[pǔ dù zhòng shēng] ，释义：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
有生力量[yǒu shēng lì liàng] ，释义：1.指军队中的兵员和马匹。","2.泛指军队。
组织生活[zǔ zhī shēng huó] ，释义：党派、团体的成员每隔一段时间聚集在一起进行的交流思想、讨论问题等的活动。
生产资料[shēng chǎn zī liào] ，释义：劳动资料和劳动对象的总和，是从事生产时所必需的物质条件。生产工具是基本的劳动资料。也叫生产手段。见〖劳动资料〗、
急中生智[jí zhōng shēng zhì] ，释义：在情况紧急时或在危急中突然想出应付的办法。
一线生机[yī xiàn shēng jī] ，释义：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
触手生春[chù shǒu shēng chūn] ，释义：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
生死攸关[shēng sǐ yōu guān] ，释义：关系到人的生存和死亡（攸：所）。
生生不息[shēng shēng bù xī] ，释义：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
无事生非[wú shì shēng fēi] ，释义：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
笔底生花[bǐ dǐ shēng huā] ，释义：比喻所写的文章非常优美。也说笔下生花。见〖生花之笔〗。
舍生取义[shě shēng qǔ yì] ，释义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
虎啸风生[hǔ xiào fēng shēng] ，释义：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
生离死别[shēng lí sǐ bié] ，释义：很难再见面的离别或永久的离别。
无事生非[wú shì shēng fēi] ，释义：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
东郭先生[dōng guō xiān sheng] ，释义：明马中锡 《中山狼传》中的人物。赵简子到中山地方打狼，为民除害。狼中箭逃跑，求救于东郭先生。东郭先生 千方百计地救了狼，结果几乎为狼所害。后借指那些对恶人讲仁慈的糊涂人。
生桑之梦[shēng sāng zhī mèng] ，释义：指 三国 蜀 何祗 梦桑生井中，后应梦，四十八岁而卒。《三国志·蜀志·杨洪传》“洪 迎門下書佐 何祗”裴松之 注引 晋 陈寿《益部耆旧传·杂记》：“﹝ 何祗 ﹞嘗夢井中生桑，以問占夢 趙直，直 曰：‘桑非井中之物，會當移植；然桑字四十下八，君壽恐不過此。’祗 笑言：‘得此足矣’。初仕郡，後爲督軍從事……年四十八卒，如 直 所言。”后以喻死期将至。宋 王銍《王公四六话》：“元之 自 黄 移 蘄州，臨終作遺表云：‘豈期游 岱 之魂，遂協生桑之夢。’蓋昔人夢生桑而占者云，‘桑’字乃四十八，果以是歲終。元之 亦以四十八而殁也。臨殁用字精當如此。”
孑遗生物[jié yí shēng wù] ，释义：有些动植物曾繁盛于地质历史的较早时期，种类很多，分布很广，但到较新时期或现代已大为衰退，仅有一两种孤独地生存于个别地区，并有绝灭之势，这样的动植物叫做孑遗生物。如仅产于中国的大熊猫和仅产于美国的北美红杉等。
半生不熟[bàn shēng bù shú] ，释义：1.食物没完全加工熟；果实没有完全成熟：肉煮得～的，没法吃。葡萄～的，太酸。","2.（～的）不熟习；不熟练：他试着用～的英语跟外宾交谈。
国计民生[guó jì mín shēng] ，释义：国家经济和人民生活。
生物工程[shēng wù gōng chéng] ，释义：借助生命物质参与改造自然现象的生物学技术。酶工程、基因工程、细胞工程等都属于生物工程。
天生丽质[tiān shēng lì zhì] ，释义：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
别开生面[bié kāi shēng miàn] ，释义：唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。” 意思是凌烟阁里的功臣画像本来已经褪色了，只是经曹将军重画之后才显得有生气。后多用来形容文艺作品另创新的形式、风格等。
春生秋杀[chūn shēng qiū shā] ，释义：春天万物萌生，秋天万物凋零。
生张熟魏[shēng zhāng shú wèi] ，释义：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
南郭先生[nán guō xiān shēng] ，释义：比喻无才而占据其位的人。
长生不老[cháng shēng bù lǎo] ，释义：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
好好先生[hǎo hǎo xiān sheng] ，释义：一团和气、与人无争，不问是非曲直、只求相安无事的人。
民生主义[mín shēng zhǔ yì] ，释义：三民主义的一个组成部分。见〖三民主义〗。
生齿日繁[shēng chǐ rì fán] ，释义：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
熟能生巧[shú néng shēng qiǎo] ，释义：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
自力更生[zì lì gēng shēng] ，释义：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
生生世世[shēng shēng shì shì] ，释义：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。
和气生财[hé qì shēng cái] ，释义：指待人和善能招财进宝。
龙生九子[lóng shēng jiǔ zǐ] ，释义：古代传说，一龙所生的九条小龙，形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别，并不一样。也说龙生九种。
生物防治[shēng wù fáng zhì] ，释义：利用某些有益的生物防治病虫的方法。即以虫治虫，以菌治虫，以菌治病。如用瓢虫防治棉蚜，用杀螟杆菌防治稻纵卷叶螟等。
生灵涂炭[shēng líng tú tàn] ，释义：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
十年生聚[shí nián shēng jù] ，释义：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
荆棘丛生[jīng jí cóng shēng] ，释义：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
好好先生[hǎo hǎo xiān sheng] ，释义：一团和气、与人无争，不问是非曲直、只求相安无事的人。
应运而生[yìng yùn ér shēng] ，释义：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
生荣死哀[shēng róng sǐ āi] ，释义：《论语·子张》记载，子贡曾说孔子“其生也荣，其死也哀”，意思是说他活着的时候受人尊敬，死了以后还使人感到哀痛。后用以称誉受敬重的死者。
自生自灭[zì shēng zì miè] ，释义：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
生物污染[shēng wù wū rǎn] ，释义：寄生虫、细菌和病毒等有害生物对大气、水源、土壤、食物所造成的污染，主要由医院污水、肉类加工和食品加工产生的废水、污浊空气等引起。
顾盼生辉[gù pàn shēng huī] ，释义：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
起死回生[qǐ sǐ huí shēng] ，释义：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
生生死死[shēng shēng sǐ sǐ] ，释义：犹言一辈子。指从生至死。
生不逢时[shēng bù féng shí] ，释义：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
死而复生[sǐ ér fù shēng] ，释义：死去了又活过来，形容生命不息。
生杀予夺[shēng shā yǔ duó] ，释义：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
浮生若梦[fú shēng ruò mèng] ，释义：浮生：空虚不实的人生；若：像。把人生当作短暂虚幻的梦境。
门生故吏[mén shēng gù lì] ，释义：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
横生枝节[héng shēng zhī jié] ，释义：表示意外地插进了一些问题，使主要问题不能顺利解决。枝节：比喻细小的或旁出的事情。
文弱书生[wén ruò shū shēng] ，释义：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
天生尤物[tiān shēng yóu wù] ，释义：指容貌艳丽的女子。
牛角书生[niú jiǎo shū shēng] ，释义：比喻勤奋读书的人。
生而知之[shēng ér zhī zhī] ，释义：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
得意门生[dé yì mén shēng] ，释义：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
计划生育[jì huà shēng yù] ，释义：为控制人口增长，采用科学方法，有计划地安排生育。
相生相克[xiāng shēng xiāng kè] ，释义：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
生财有道[shēng cái yǒu dào] ，释义：很有发财的办法（多含贬义）。
生死相依[shēng sǐ xiāng yī] ，释义：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
三生有幸[sān shēng yǒu xìng] ，释义：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
两性生殖[liǎng xìng shēng zhí] ，释义：有性生殖。
温澜潮生[wēn lán cháo shēng] ，释义：温：温暖、温柔。澜：细小的波浪、浪花。潮生：像潮水一般，一阵阵地涌过来。温澜潮生：内心涌起一阵阵暖意，充满温柔的情怀。
欢若平生[huān ruò píng shēng] ，释义：像平素久以相交一样地欢乐。
不生不灭[bù shēng bù miè] ，释义：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
七窍生烟[qī qiào shēng yān] ，释义：形容气愤之极，好像耳目口鼻都冒火。
生死相依[shēng sǐ xiāng yī] ，释义：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
嘘枯吹生[xū kū chuī shēng] ，释义：嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
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