萍飘四方[píng piāo sì fāng] ，释义：形容人四处漂泊，行踪不定。
惊慌四顾[jīng huāng sì gù] ，释义：指害怕慌张地向四面环视。
群山四应[qún shān sì yìng] ，释义：应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。
三方四正[sān fāng sì zhèng] ，释义：一个是三方，一个是四正。
二十四时[èr shí sì shí] ，释义：1.即二十四节气。","2.指一日的时数。古以地支分一日为十二时，每时又分“初”、“正”（如子初、子正）。参阅清钱大昕《十驾斋养新录·二十四时》。
臂有四肘[bì yǒu sì zhǒu] ，释义：比喻不凡的相貌。
餬口四方[hú kǒu sì fāng] ，释义：餬口四方，是汉语词汇，为了生计，不得不四处奔波。
安西四镇[ān xī sì zhèn] ，释义：唐朝高宗显庆年间在西域设置的龟（qiū）兹、疏勒、于阗和碎叶四镇（军镇）。因四镇隶属于安西都护府，故名。
天之四灵[tiān zhī sì líng] ，释义：中国古人把东、西、南、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。
三番四覆[sān fān sì fù] ，释义：三、四：指次数之多；番、覆：反复，翻悔。形容变化无常，反复多次。
茫然四顾[máng rán sì gù] ，释义：抬眼看看周围，一片模模糊糊。也形容痴呆呆地看周围的事物。
居徒四壁[jū tú sì bì] ，释义：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
香气四溢[xiāng qì sì yì] ，释义：香香的气味四处飘溢。
苏门四友[sū mén sì yǒu] ，释义：见“苏门四学士”。
识境四相[shí jìng sì xiāng] ，释义：识境四相意思是谓众生于此四法。
三和四美[sān hé sì měi] ，释义：色香味皆佳。
龙腾四海[lóng téng sì hǎi] ，释义：比喻一个人在各个领域都能大展身手。
三老四少[sān lǎo sì shào] ，释义：1.老少众人。","2.方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
颍川四长[yǐng chuān sì cháng] ，释义：指 东汉 荀淑、韩韶、陈寔、锺皓 四县令。
书法四体[shū fǎ sì tǐ] ，释义：中国书法习惯上分为“正”“草”“隶”“篆”四体。
三病四痛[sān bìng sì tòng] ，释义：指病痛很多。
德被四方[dé bèi sì fāng] ，释义：品德高尚，满布天下。
二十四愿[èr shí sì yuàn] ，释义：二十四愿阿弥陀佛之别愿。
投诸四裔[tóu zhū sì yì] ，释义：比喻流放到边远的地区。
三三四四[sān sān sì sì] ，释义：犹三三两两。形容人数不多。
三邻四舍[sān lín sì shè] ，释义：泛指邻居。
空徒四壁[jiā tú sì bì] ，释义：空徒四壁解 释为家里空空的，只有四周的墙壁。形容十分贫困，一贫如洗。
三邻四舍[sān lín sì shè] ，释义：泛指邻居。
不辨四时[bù biàn sì shí] ，释义：指天气变化很大或者很小，分不出四季。
五行四柱[wǔ háng sì zhù] ，释义：指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“亭外有人叫道：‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”
四离四絶[sì lí sì jué] ，释义：冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天合称\"四离\"；立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一天合称\"四絶\"。旧时星相术士以为忌日。
三朋四友[sān péng sì yǒu] ，释义：泛指各种朋友。
眼空四海[yǎn kōng sì hǎi] ，释义：形容自高自大，什么都看不见。
和合四象[hé hé sì xiàng] ，释义：气功术语。指在进行气功锻炼时，要求眼、耳、鼻、舌处于一种特定状态。
花间四友[huā jiān sì yǒu] ，释义：指莺、燕、蜂、蝶。
丑声四溢[chǒu shēng sì yì] ，释义：声：名声；溢：外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
吴中四杰[wú zhōng sì jié] ，释义：明 初 杨基、高启、张羽、徐贲 四人并有诗名，均 吴 人，故称。
融通四海[róng tōng sì hǎi] ，释义：融通四海意指人的实力势力很大，四海都有自己熟悉认识的人换用现代说法可以说成人际关系很好人脉遍布各地；。
居徒四壁[jū tú sì bì] ，释义：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
垂拱四杰[chuí gǒng sì jié] ，释义：指初 唐 文学家 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。垂拱，唐 武则天 年号。四人皆生活于 武则天 当政时期，故称。明 李贽《孔北海》：“骆宾王 劲辞忠愤，唐 之义士，而与 垂拱 四杰为列。”
为人四海[wéi rén sì hǎi] ，释义：形容人的心胸宽广，像大海一样。
遨游四海[áo yóu sì hǎi] ，释义：漫游，游历世界各地。
放诸四裔[fàng zhū sì yì] ，释义：放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
干部四化[gàn bù sì huà] ，释义：
云游四海[yún yóu sì hǎi] ，释义：出自唐·沈佺期《黄鹤》，指像行云一样在四海漫游，行踪不定。
二十四节[èr shí sì jié] ，释义：见“二十四节气”。
街坊四邻[jiē fāng sì lín] ，释义：街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
三朋四友[sān péng sì yǒu] ，释义：泛指各种朋友。
烽火四起[fēng huǒ sì qǐ] ，释义：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
暮色四合[mù sè sì hé] ，释义：傍晚昏暗的天色从四周笼罩过来。
十旬四职[shí xún sì zhí] ，释义：旬：十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。
语惊四座[yǔ jīng sì zuò] ，释义：形容发言独特、新奇，使人震惊。
六通四辟[liù tōng sì pì] ，释义：指上下四方和春秋四时。
囊括四海[náng kuò sì hǎi] ，释义：囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
脾主四肢[pí zhǔ sì zhī] ，释义：中医基础术语，脾的功能之一。
翻译四例[fān yì sì lì] ，释义：一翻字不翻音翻字不翻音者。
举目四望[jǔ mù sì wàng] ，释义：抬起头，放眼四处观望。
预成四计[yù chéng sì jì] ，释义：即一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一身之计在于勤。参见《增广贤文》历史源词：《载敬堂集·江南靖士诗稿·示女与婿》诗：“预成四计儿须会，吾老痛心书读迟。汝辈生资高过我，希开格局在新时。
三清四白[sān qīng sì bái] ，释义：指非常清白。
三瓦四舍[sān wǎ sì shě] ，释义：宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。亦作“三瓦两舍”。
一谦四益[yī qiān sì yì] ，释义：谦虚能使人得到好些益处。
五零四散[wǔ líng sì sàn] ，释义：形容零星涣散。
纵横四海[zòng héng sì hǎi] ，释义：纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。
净秽四相[jìng huì sì xiāng] ，释义：佛学术语，净秽者，乃佛说华严经时所处清净或秽恶之土。
二并四具[èr bìng sì jù] ，释义：谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事，同时具备。语本 唐 王勃《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。”宋 张榘《贺新凉》词：“倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。”
临川四梦[lín chuān sì mèng] ，释义：明 代著名戏曲家 汤显祖 所著《紫钗记》、《还魂记》（《牡丹亭》）、《南柯记》、《邯郸记》的合称。
奔播四出[bēn bō sì chū] ，释义：播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
文彩四溢[wén cǎi sì yì] ，释义：具有闪烁的或闪闪发光的性质，使人想到虹彩现象。形容作品典雅。
龙行四海[lóng xíng sì hǎi] ，释义：比喻一个可以在任何地方游走，没有任何阻拦。
南岳四绝[nán yuè sì jué] ，释义：位于南岳衡山境内的祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿四个主要旅游景点，分别以其高、奇、深、秀，被赞誉为南岳四绝。
三老四严[sān lǎo sì yán] ，释义：缩略语。“三老”指对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事；“四严”指干革命工作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。最初由会战于 大庆油田 的人所提出。
彷徨四顾[páng huáng sì gù] ，释义：彷徨：徘徊，游移不定。游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
放诸四夷[fàng zhū sì yí] ，释义：放逐到各地非华夏族居住的边远地区。
街坊四邻[jiē fāng sì lín] ，释义：街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
八十四调[bā shí sì diào] ，释义：我国宫调理论中，以十二律旋相为宫，构成十二均；每均都可构成七种调式，共得八十四调。理论上的八十四调，首先见于《隋书·万宝常传》及《音乐志》开皇 七年乐议中 郑译 的话。八十四调理论的提出，促进了律制的改革。宋 燕乐二十八调、七宫十二调，元 明 诸种宫调，都凭借八十四调的相互关系而明确了它们在十二律宫调体系中的确切音位。
天台四教[tiān tái sì jiào] ，释义：指天台宗之判教。
震惊四座[zhèn jīng sì zuò] ，释义：说出的话让人惊讶，有语出惊人的意思。
目空四海[mù kōng sì hǎi] ，释义：眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚。
二十四旗[èr shí sì qí] ，释义：清 代军队编制，将统辖的 蒙族 和 汉族 军队，分别编为 蒙古军 八旗和 汉军 八旗，与原有 满族 八旗，共为“二十四旗”。
惠泽四方[huì zé sì fāng] ，释义：指恩惠普及天下。
欢声四起[huān shēng sì qǐ] ，释义：欢呼声从四面响起。
皇甫四杰[huáng fǔ sì jié] ，释义：对 明 皇甫冲、涍、汸、濂 四人的美称。
四正四奇[sì zhèng sì qí] ，释义：古阵法名。
五言四句[wǔ yán sì jù] ，释义：1.即五言絶句。","2.指一首四句、每句五个字的诗体。不同于唐以后格律严密的五言绝句。
三门四户[sān mén sì hù] ，释义：各道门户。
三催四请[sān cuī sì qǐng] ，释义：形容要人反复的去叫，去催促，多指某人架子大。
三老四少[sān lǎo sì shào] ，释义：1.老少众人。","2.方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三番四次[sān fān sì cì] ，释义：番：遍数。三番四次指一再，多次。
商山四翁[shāng shān sì wēng] ，释义：见“商山四皓”。
烽火四起[fēng huǒ sì qǐ] ，释义：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
一年四季[yī nián sì jì] ，释义：一年中春、夏、秋、冬四个季节，用指整年。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！”张振金《五峰如指翠相连》：“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外，一年四季都春深似海。”
臂有四肘[bì yǒu sì zhǒu] ，释义：比喻不凡的相貌。
五零四散[wǔ líng sì sàn] ，释义：形容零星涣散。
三反四覆[sān fǎn sì fù] ，释义：指反复无常。
纲纪四方[gāng jì sì fāng] ，释义：纲纪：政纲和法纪。用政策和法制治理天下。
商山四皓[shāng shān sì hào] ，释义：秦 末 东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，避 秦 乱，隐 商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子，吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人”唐 颜师古 注：“四人，谓 园公、綺里季、夏黄公、甪里先生，所谓 商山 四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉 荀悦《申鉴·杂言上》：“高祖 虽能申威於 秦 项，而屈於 商山 四公。”明 冯惟敏《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“竹溪 六逸，商山 四翁，至今千载仰高风。”
六十四卦[liù shí sì guà] ，释义：《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
二十四孝[èr shí sì xiào] ，释义：指古代二十四名尽孝的典型人物。旧传 元 郭守敬 弟 守正 辑 虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王褒、丁兰、孟宗、黄庭坚 等二十四人孝行，成《二十四孝》一书。
丑声四溢[chǒu shēng sì yì] ，释义：声：名声；溢：外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
脉应四时[mài yìng sì shí] ，释义：脉象随着四时气候寒温变化而相应变化的生理现象。
大乘四果[dà chéng sì guǒ] ，释义：大乘四果 [出大乘庄严经论] 大乘者。
三三四四[sān sān sì sì] ，释义：犹三三两两。形容人数不多。
三番四覆[sān fān sì fù] ，释义：三、四：指次数之多；番、覆：反复，翻悔。形容变化无常，反复多次。
二尺四寸[èr chǐ sì cùn] ，释义：汉 代一般著作大都写在一尺左右长的竹简上，而儒家经典则用二尺四寸长的竹简书写，因用以指儒家经典。
浩气四塞[hào qì sì sài] ，释义：浩气：浩然正气。
八海四渎[bā hǎi sì dú] ，释义：各地的海河。
眼空四海[yǎn kōng sì hǎi] ，释义：形容自高自大，什么都看不见。
天上四塔[tiān shàng sì tǎ] ，释义：天上四塔 [出佛成道记并本行集经] 一箭塔经云。
二十四品[èr shí sì pǐn] ，释义：唐 司空图 著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 表圣 论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”
三心四相[sān xīn sì xiāng] ，释义：三心是“过去心、现在心和未来心”，众生之所以痛苦，就在于过于执着往昔的想念，今日的焦虑，未来的担忧。四相就是“我、人、众生、寿者相”，就是凡夫以二元对立心来认识世界宇宙人生的，故有此长彼短。
极目四望[jí mù sì wàng] ，释义：极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。形容企盼心切。
什门四圣[shí mén sì shèng] ，释义：东晋时代四位中国佛教译经家，后秦高僧鸠摩罗什的四大弟子，他们是道生、僧肇、道融、僧叡。
商山四公[shāng shān sì gōng] ，释义：见“商山四皓”。
八万四千[bā wàn sì qiān] ，释义：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
永嘉四灵[yǒng jiā sì líng] ，释义：南宋 诗人 徐照 字 灵晖，徐玑 号 灵渊，翁卷 字 灵舒，赵师秀 号 灵秀，皆以晚 唐 诗风相标榜，反对江西诗派，着意学习 唐 贾岛、姚合 诗风，形成一个创作流派。因他们四人都是 永嘉 人，字号中皆有一‘灵’字，时人称为“永嘉四灵”。其诗多清新刻画之辞，但内容贫乏，意境狭窄。参见“四灵”。
上古四圣[shàng gǔ sì shèng] ，释义：皋陶、尧、舜、禹，被后人尊为上古四圣。他们是中国上古时代的传说中四位部落首领。
三病四痛[sān bìng sì tòng] ，释义：指病痛很多。
技惊四座[jì jīng sì zuò] ，释义：指某人的技艺的让在座围观的人惊叹不已。形容一个人的技艺精湛高超，把全场人都震惊了。
海底四宝[hǎi dǐ sì bǎo] ，释义：据新华严经卷五十一载，海底有四种炽然光明大宝，性极猛热，能饮缩由百川注入大海之无量大水，致使大海无有增减；以之比喻如来之大智慧海亦有四种大智慧宝，具足无量威德光明，能令众生截爱欲之流，破除愚痴之暗。
萧然四壁[xiāo rán sì bì] ，释义：萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
一谦四益[yī qiān sì yì] ，释义：谦虚能使人得到好些益处。
环顾四周[huán gù sì zhōu] ，释义：环顾四周是观察周围的地方。
激情四射[jī qíng sì shè] ，释义：一种强烈的情感表现形式，人在激情的支配下，常能调动身心的巨大潜力。
二十四友[èr shí sì yǒu] ，释义：指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳 等二十四人。
惊艳四座[jīng yàn sì zuò] ，释义：以新颖、独特的性质使在座观众或在场群众感到惊喜。
西天四七[xī tiān sì qī] ，释义：指禅宗所立西天二十八祖。
起信四觉[qǐ xìn sì jué] ，释义：起信四觉 [出起信论] 一本觉谓一切众生自性清净心源离于妄念。即寂而照。
芬芳四溢[fēn fāng sì yì] ，释义：溢：就是溢出，满了以后流出来。芬芳：一般多指香味，隐喻为魅力。向四外散发香气，形容香气特别浓。
囊括四海[náng kuò sì hǎi] ，释义：囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
三脱四换[sān tuō sì huàn] ，释义：这是一种风俗，结婚至少要准备4套婚纱。一套是在娘家出发时穿着，要“齐地”的款式，这样出门的时候走路比较方便。然后要一套主婚纱，典礼的时候穿着，要华丽一点的长“拖尾”，有气场。另外典礼之后敬酒，要准备两套敬酒礼服，这样叫做“三脱四换”。
春光四溢[chūn guāng sì yì] ，释义：指到处都是春天的美好光景。
六通四辟[liù tōng sì pì] ，释义：指上下四方和春秋四时。
二十四韵[èr shí sì yùn] ，释义：指 唐 司空图 为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目，各用四言韵语写成，故云。
魅力四射[mèi lì sì shè] ，释义：形容富有魅力，十分有吸引力。
激情四溢[jī qíng sì yì] ，释义：情感被激发。
八万四千[bā wàn sì qiān] ，释义：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
富有四海[fù yǒu sì hǎi] ，释义：充分享有全国的一切财富。
棺台四门[guān tái sì mén] ，释义：佛教术语，形容胎藏界曼陀罗之四门，于棺外作四门，东南西北之次第，附发心，修行，菩提，涅槃之名。
文人四心[wén rén sì xīn] ，释义：通常指做学问的人，首先要做到“四心”。
三男四女[sān nán sì nǚ] ，释义：泛指子女众多。
河西四郡[hé xī sì jùn] ，释义：西汉政府在河西走廊设置的四个郡。
投诸四裔[tóu zhū sì yì] ，释义：比喻流放到边远的地区。
揭竿四起[jiē gān sì qǐ] ，释义：指人民起义。
四百四病[sì bǎi sì bìng] ，释义：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
香飘四溢[xiāng piāo sì yì] ，释义：香气在空气中蔓延。
鼓噪四起[gǔ zào sì qǐ] ，释义：四面战鼓响起，声势浩大。
硝烟四起[xiāo yān sì qǐ] ，释义：硝烟：战火。战火四起，战争爆发或者爆发之前的那种紧张气氛。
四百四病[sì bǎi sì bìng] ，释义：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
国之四维[guó zhī sì wéi] ，释义：指治国的纲纪准则。
唾沫四溅[tuò mo sì jiàn] ，释义：说话时像贲水似的，一张口全是口水。
三檐四马[sān yán sì mǎ] ，释义：三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。
一箧四蛇[yī qiè sì shé] ，释义：以一只箱箧容纳四条蛇，比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三：‘观身如箧，地、水、火、风如四毒蛇，见毒、触毒、气毒、啮毒，一切众生遇是四毒，故丧其命。众生四大，亦复如是，或见为恶，或触为恶，或气为恶，或啮为恶。
芳香四溢[fāng xiāng sì yì] ，释义：香气四处飘散。
六封四闭[liù fēng sì bì] ，释义：陈式太极拳基本拳式之一。
晓公四教[xiǎo gōng sì jiào] ，释义：晓公四教 [出华严经疏] 唐元晓法师。
二十四治[èr shí sì zhì] ，释义：五斗米道的二十四个传教点，多在 四川 省内。首治为 阳平 治。诸治由 张道陵 及其子孙担任首领（称都功）。见《蜀中广记》卷七一。
三清四白[sān qīng sì bái] ，释义：指非常清白。
威震四方[wēi zhèn sì fāng] ，释义：声望称号，四方：一个很大的区域指很广大比如一个国家。指一个人的威名声望达到一个很高的高度，可以让整个国家或地区的人都知道。
二十四神[èr shí sì shén] ，释义：道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神（脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌）、中景八神（喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾）和下景八神（胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳）的合称。二十四神各有名与字。修道炼性时，每叩齿咽液，并呼各神名字。见《太微帝君二十四神回元经》。
三番四复[sān fān sì fù] ，释义：三、四：指次数之多；番、复：反复。变化无常或反复多次。
三求四告[sān qiú sì gào] ，释义：指再三求告。
不着四六[bù zháo sì liù] ，释义：上不知天，下不知地，为人不知父母。
讲经四益[jiǎng jīng sì yì] ，释义：虚空藏菩萨梵释天等。
生公四轮[shēng gōng sì lún] ，释义：生公四轮 [出华严经随疏演义钞] 生公者。即罗什法师之弟子也。
光被四表[guāng bèi sì biǎo] ，释义：形容盛德善行远播四方。
光芒四射[guāng máng sì shè] ，释义：强烈的光线射向四面八方。
苏门四子[sū mén sì zǐ] ，释义：见“苏门四学士”。
水花四溅[shuǐ huā sì jiàn] ，释义：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。水花：受激而四溅的水。四溅：四处飞溅。
子以四教[zǐ yǐ sì jiào] ，释义：子以四教指教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。
泽被四邻[zé bèi sì lín] ，释义：一般指邻国，邻省市等较大地域，形容恩惠遍及到四邻地方。
四离四绝[sì lí sì jué] ，释义：冬至、夏至、春分、秋分的前一天合称“四离”；立春、立夏、立秋、立冬的前一天合称“四絶”。旧时星相术士以为忌日。
二十四桥[èr shí sì qiáo] ，释义：故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。唐 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥，并以城门坊市为名。宋 韩令坤 筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。宋 沉括《梦溪补笔谈·杂志》：“扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驛桥 北河流东出，有 参佐桥，次东水门，东出有 山光桥。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起，东至 山光桥 止沿途所有的桥。清 李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为：“廿西桥 即 吴家砖桥，一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云：是桥因古之二十四美人吹簫于此，故名。或曰即古之二十四桥，二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋 周邦彦《玉楼春·惆怅词》：“天涯回首一消魂，二十四桥歌舞地。”元 萨都剌《题清凉亭》诗：“二十四桥秋水白，淮南 八月泻银河。”
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