言之有物[yán zhī yǒu wù] ，释义：物：内容。文章或讲话有具体内容。
侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán] ，释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
振振有词[zhèn zhèn yǒu cí] ，释义：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
据理力争[jù lǐ lì zhēng] ，释义：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
有声有色[yǒu shēng yǒu sè] ，释义：形容说话、写作或表演等生动、精彩。
岂有此理[qǐ yǒu cǐ lǐ] ，释义：哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán] ，释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
言重九鼎[yán zhòng jiǔ dǐng] ，释义：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
振振有词[zhèn zhèn yǒu cí] ，释义：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
以理服人[yǐ lǐ fú rén] ，释义：用道理来说服人。
言之成理[yán zhī chéng lǐ] ，释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之有故[yán zhī yǒu gù] ，释义：所说的话有根据。同“言之成理”。
顽石点头[wán shí diǎn tóu] ，释义：晋无名氏《莲社高贤传·道生法师》上说，道生法师入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆为点头。后形容道理讲得透彻，使人心服。
妙语解颐[miào yǔ jiě yí] ，释义：说话风趣，使人发笑。妙语：有趣的言谈。解颐：开颜而笑。
咳唾成珠[ké tuò chéng zhū] ，释义：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
咳唾成珠[ké tuò chéng zhū] ，释义：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
以理服人[yǐ lǐ fú rén] ，释义：用道理来说服人。
据理力争[jù lǐ lì zhēng] ，释义：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
妙趣横生[miào qù héng shēng] ，释义：洋溢着美妙意趣（多指语言、文章或美术品）。
岂有此理[qǐ yǒu cǐ lǐ] ，释义：哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
肌劈理解[jī pī lǐ jiě] ，释义：比喻立论精辟，析义翔实。
要言不烦[yào yán bù fán] ，释义：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
活灵活现[huó líng huó xiàn] ，释义：也说活龙活现。形容描绘生动，神情逼真，使人有亲眼所见的感觉。
言之有物[yán zhī yǒu wù] ，释义：物：内容。文章或讲话有具体内容。
顽石点头[wán shí diǎn tóu] ，释义：晋无名氏《莲社高贤传·道生法师》上说，道生法师入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆为点头。后形容道理讲得透彻，使人心服。
肌劈理解[jī pī lǐ jiě] ，释义：比喻立论精辟，析义翔实。
言之有故[yán zhī yǒu gù] ，释义：所说的话有根据。同“言之成理”。
活灵活现[huó líng huó xiàn] ，释义：也说活龙活现。形容描绘生动，神情逼真，使人有亲眼所见的感觉。
要言不烦[yào yán bù fán] ，释义：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
言重九鼎[yán zhòng jiǔ dǐng] ，释义：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
言之成理[yán zhī chéng lǐ] ，释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
有声有色[yǒu shēng yǒu sè] ，释义：形容说话、写作或表演等生动、精彩。
妙趣横生[miào qù héng shēng] ，释义：洋溢着美妙意趣（多指语言、文章或美术品）。
妙语解颐[miào yǔ jiě yí] ，释义：说话风趣，使人发笑。妙语：有趣的言谈。解颐：开颜而笑。
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