拍案而起[pāi àn ér qǐ] ，释义：拍着桌子站起来。形容非常激愤。
少而精[shǎo ér jīng] ，释义：排除一切多余，避免铺张。
戛然而止[jiá rán ér zhǐ] ，释义：戛：象声词。形容声音突然终止。
恃宠而娇[shì chǒng ér jiāo] ，释义：就是说仗着自己受到主人的宠信而骄横不可一世。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而骄横。
死而后已[sǐ ér hòu yǐ] ，释义：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
不得而知[bù dé ér zhī] ，释义：得：能够。没有办法知道。
默而识之[mò ér zhì zhī] ，释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
知难而退[zhī nán ér tuì] ，释义：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
若而[ruò ér] ，释义：若干。《左传·襄公十二年》：“夫妇所生若而人，妾妇之子若而人。”明 归有光《同州通判许半斋寿序》：“予与同县之士试於南宫者若而人。”清 冯桂芬《改建正谊书院记》：“招诸生之雋，若而人宿院肄业，以年较长者一人为斋长。”
易子而食[yì zǐ ér shí] ，释义：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
不期而遇[bù qī ér yù] ，释义：没有约定而意外地相遇。
同日而语[tóng rì ér yǔ] ，释义：放在同一时间谈论，指相提并论（多用于否定式)。
望而却步[wàng ér què bù] ，释义：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
倾巢而出[qīng cháo ér chū] ，释义：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán] ，释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
秘而不宣[mì ér bù xuān] ，释义：保守秘密，不公之于众。
伟而[wěi ér] ，释义：犹伟如。伟大壮美貌。
鱼贯而入[yú guàn ér rù] ，释义：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
抵掌而谈[dǐ zhǎng ér tán] ，释义：指谈得很融洽。
旋而[xuán ér] ，释义：顷刻，不久。
形而下[xíng ér xià] ，释义：中国古代哲学名词。《周易·系辞》：“形而下者谓之器。” 指有形的事物。
中道而废[zhōng dào ér fèi] ，释义：中道：中途。半路就停止了。
油然而生[yóu rán ér shēng] ，释义：自然地产生（某种思想感情）。
不告而终[bù gào ér zhōng] ，释义：不告诉一声就结束了。比喻来不及预先准备好就已经结束了。
而乃[ér nǎi] ，释义：1.连词。表示承接。犹然后。《史记·吕不韦列传》：“乃往见 子楚，説曰：‘吾能大子之门。’子楚 笑曰：‘且自大君之门，而乃大吾门。’”汉 王充《论衡·初禀》：“当 汉祖 斩大蛇之时，谁使斩者？岂有天道先至，而乃斩之哉？勇气奋发，性自然也。”","2.连词。表示转折或另起话题。南朝 宋 宗炳《明佛论》：“夫一局之弈，形算之浅，而 弈秋 之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妄抑大猷，至独陷神於天穽之下，不以甚乎？”宋 叶适《始议一》：“非惟不务讨伐二虏以定西北之疆域，而乃反行聘使封册以申百年之誓信。”明 方孝孺《豫让》：“苟遇知己，不能扶危於未乱之先，而乃损躯殞命於既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。”鲁迅《书信集·致许广平》：“而乃年届结束，南北东西；虽尺素云能通，或下问之不易。”
言而有信[yán ér yǒu xìn] ，释义：说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。” 信：信用。
满载而归[mǎn zài ér guī] ，释义：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。
三十而立[sān shí ér lì] ，释义：指人在三十岁前后有所成就。
避而不谈[bì ér bù tán] ，释义：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
一干而尽[yī gān ér jìn] ，释义：（在喝酒或饮料时）一口喝完。
假而[jiǎ ér] ，释义：假如，如果假而以仆年先吾子。--唐.柳宗元《柳河东集》
而降[ér jiàng] ，释义：以下，以来。
从天而降[cóng tiān ér jiàng] ，释义：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
而亲仁[ér qīn rén] ，释义：而亲仁指亲近有仁德的人。
始而[shǐ ér] ，释义：表示某一情况或动作开始（后面多接用继而、终于等副词）
不教而诛[bù jiào ér zhū] ，释义：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
爱而近[ài ér jìn] ，释义：埃尔金。
若而[ruò ér] ，释义：若干。《左传·襄公十二年》：“夫妇所生若而人，妾妇之子若而人。”明 归有光《同州通判许半斋寿序》：“予与同县之士试於南宫者若而人。”清 冯桂芬《改建正谊书院记》：“招诸生之雋，若而人宿院肄业，以年较长者一人为斋长。”
一概而论[yī gài ér lùn] ，释义：指处理事情、问题不分性质，不加区别，一律看待：对待具体问题，要做具体分析，不可～。
锲而不舍[qiè ér bù shě] ，释义：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂。” 意思是说，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。
扬长而去[yáng cháng ér qù] ，释义：大模大样地离开。
脱颖而出[tuō yǐng ér chū] ，释义：战国时代，秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救，要选二十名文武双全的门客一起去，但缺一人，毛遂自动请求跟着去。平原君说，贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里，尖儿立刻就会露出来，你来我门下已经三年，没听到过对你的赞扬，你没什么能耐，不去吧!毛遂说，假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的，“乃脱颖而出，非特其末见而已”，就是说，连锥子上部的环儿也会露出来的，岂止光露个尖儿!（见于《史记·平原君列传》；颖：据旧注，指锥子把儿上套的环）后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。
睋而[é ér] ，释义：须臾；顷刻；短时间。《公羊传·定公八年》：“阳虎 拘 季孙，孟氏 与 叔孙氏 迭而食之。睋而鋟其板。”《公羊传·定公八年》：“睋而曰：‘彼哉彼哉！’”王引之《经义述闻·春秋公羊传》：“睋，读为‘俄’，俄谓须臾之顷也……作睋者，假借字耳。”王闿运《龙中允妻熊氏墓表》：“今皇四载，国多温沴，夫疾维几，既穷医祷。睋而有间，恭人暴卒。”
而此[ér cǐ] ，释义：如此。
意而[yì ér] ，释义：1.传说中的古代贤人。","2.燕子的别名。
卒而[zú ér] ，释义：突然。《淮南子·人间训》：“单豹 倍世离俗，巖居谷饮，不衣丝麻，不食五穀，行年七十，犹有童子之颜色，卒而遇饥虎，杀而食之。”《后汉书·窦武何进传论》：“卒而事败阉竖，身死功穨，为世所悲，岂智不足而权有餘乎。”
学而不精[xué ér bù jīng] ，释义：指一个人学问广博、知识面宽，什么都知道一些，但是在专业领域却差了一点儿，对于要求专业技术才可以处理的问题，他就不能得心应手了。换言之就是，他是通才而不是专才。
因人而异[yīn rén ér yì] ，释义：因人的不同而有所差异。
周而复始[zhōu ér fù shǐ] ，释义：循环往复，一圈一圈地运转。《汉书·礼乐志》：“阴阳五行，周而复始。” 周：转一圈。复始：重新开始。
不一而足[bù yī ér zú] ，释义：《公羊传·襄公二十九年》：“许夷狄者，不一而足也。” 后用以形容同类的事情很多，不可尽举。
一哄而散[yī hòng ér sàn] ，释义：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
而亦[ér yì] ，释义：连词。表示承接。《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”《左传·成公二年》：“公即位，受盟于 晋，会 晋 伐 齐。卫 人不行使于 楚，而亦受盟于 晋，从於伐 齐。”
再而衰[zài ér shuāi] ，释义：比喻的是擂鼓。
勃然而起[bó rán ér qǐ] ，释义：怒气腾腾地站起来。
而家[ér jia] ，释义：现在。
而往[ér wǎng] ，释义：以后或以上。
笑而不答[xiào ér bù dá] ，释义：只是微笑着，不作正面回答。
始而[shǐ ér] ，释义：表示某一情况或动作开始（后面多接用继而、终于等副词）
巴而思[bā ér sī] ，释义：亦作“巴儿思”。蒙语，虎。
适可而止[shì kě ér zhǐ] ，释义：到了适当的程度就停止（指做事不过分）。
轻而易举[qīng ér yì jǔ] ，释义：形容事情做成容易，毫不费力。
奚而[xī ér] ，释义：疑问词。犹为何；如何。
侧目而视[cè mù ér shì] ，释义：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
铤而走险[tǐng ér zǒu xiǎn] ，释义：因无路可走或绝望而采取冒险行动。《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择！”
而当[ér dāng] ，释义：而且在。
取而代之[qǔ ér dài zhī] ，释义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。
而下[ér xià] ，释义：以下。
恬而[tián ér] ，释义：犹安然。
大而化之[dà ér huà zhī] ，释义：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎：做任何事情都不能粗枝大叶，～。
哀而不伤[āi ér bù shāng] ，释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
不劳而获[bù láo ér huò] ，释义：不劳动就可以获得。现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
久而久之[jiǔ ér jiǔ zhī] ，释义：经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。
迎刃而解[yíng rèn ér jiě] ，释义：《晋书·杜预传》：“譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” 意思是劈竹子，头上几节一破开，下面的就随着刀口裂开了。比喻主要问题解决了，其他有关的问题就很容易解决。刃：刀口。解：分开，裂开。
而当[ér dāng] ，释义：而且在。
形而上学[xíng ér shàng xué] ，释义：1.指同辩证法根本对立的哲学理论。用孤立的静止的和片面的观点去看世界，认为世界上一切事物都是彼此孤立和永远不变的。如果有变化，也只是数量的增减和场所的变更，没有质变。而这种变化的原因不在事物的内部而在事物的外部，即由于外力的推动。否认事物的内部矛盾是发展的动力。","2.指研究超感觉、超经验的东西（如上帝、灵魂、意志自由等）的哲学。
从一而终[cóng yī ér zhōng] ，释义：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
述而不作[shù ér bù zuò] ，释义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
馁而[něi ér] ，释义：飢饿。《左传·宣公四年》：“且泣曰：‘鬼犹求食，若敖氏 之鬼不其馁而！’”杨伯峻 注：“馁，饿也。不其馁而，犹言不将饥饿乎，意谓子孙灭絶，无人祭祀之。”宋 王禹偁《拟长孙无忌让代袭刺史表》：“上则玷陛下非则哲之明，下则陷臣等为馁而之鬼。”
伟而[wěi ér] ，释义：犹伟如。伟大壮美貌。
择善而从[zé shàn ér cóng] ，释义：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
怅而[chàng ér] ，释义：犹怅然。
背道而驰[bèi dào ér chí] ，释义：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
华而不实[huá ér bù shí] ，释义：只开花而不结果。比喻表面好看，但没有实际内容。《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” 华：同“花”，开花。
而何[ér hé] ，释义：1.犹如何。怎样。《左传·昭公四年》：“牛 谓 叔孙：‘见 仲 而何？’”杜预 注：“而何，如何。”","2.犹如何。怎么。《左传·襄公二十二年》：“谓我敝邑，邇在 晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？”汉 王充《论衡·顺鼓》：“久雨湛水溢，谁致之者……击鼓攻社，而何救止？”
量力而行[liàng lì ér xíng] ，释义：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
沐猴而冠[mù hóu ér guàn] ，释义：沐猴（猕猴）戴帽子。比喻装扮得像人，实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 冠：戴帽子。
而乃[ér nǎi] ，释义：1.连词。表示承接。犹然后。《史记·吕不韦列传》：“乃往见 子楚，説曰：‘吾能大子之门。’子楚 笑曰：‘且自大君之门，而乃大吾门。’”汉 王充《论衡·初禀》：“当 汉祖 斩大蛇之时，谁使斩者？岂有天道先至，而乃斩之哉？勇气奋发，性自然也。”","2.连词。表示转折或另起话题。南朝 宋 宗炳《明佛论》：“夫一局之弈，形算之浅，而 弈秋 之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妄抑大猷，至独陷神於天穽之下，不以甚乎？”宋 叶适《始议一》：“非惟不务讨伐二虏以定西北之疆域，而乃反行聘使封册以申百年之誓信。”明 方孝孺《豫让》：“苟遇知己，不能扶危於未乱之先，而乃损躯殞命於既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。”鲁迅《书信集·致许广平》：“而乃年届结束，南北东西；虽尺素云能通，或下问之不易。”
甚而[shèn ér] ，释义：连词。甚至。
挺身而出[tǐng shēn ér chū] ，释义：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。
望而生畏[wàng ér shēng wèi] ，释义：看见了就害怕。
大而无当[dà ér wú dàng] ，释义：大得没有边际。《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不反，吾惊怖其言，犹河 汉而无极也。’” 后多用来表示虽大但不合用。当（dàng）：底。
一而二[yī ér èr] ，释义：二而三。
而姬壶[ér jī hú] ，释义：周 代彝器名。
学而不厌[xué ér bù yàn] ，释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
现而今[xiàn ér jīn] ，释义：〈方〉现在；如今。
倍道而行[bèi dào ér xíng] ，释义：加快速度，一天走两天的行程。
敬而远之[jìng ér yuǎn zhī] ，释义：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
可想而知[kě xiǎng ér zhī] ，释义：能够经过推想而知道；可以想见。
揭竿而起[jiē gān ér qǐ] ，释义：《史记·陈涉世家》：“斩木为兵，揭竿为旗。” 后用“揭竿而起”泛指人民起义。
敏而好学[mǐn ér hào xué] ，释义：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
随遇而安[suí yù ér ān] ，释义：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
一掠而过[yī lüè ér guò] ，释义：形容速度很快的样子。
之而[zhī ér] ，释义：须毛。
而是[ér shì] ，释义：连词，通常与“不是”连用，构成“不是……而是”的关联词，表示并列关系。
言而不信[yán ér bù xìn] ，释义：说话不讲信用。
显而易见[xiǎn ér yì jiàn] ，释义：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
坐而论道[zuò ér lùn dào] ，释义：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。
不教而教[bù jiào ér jiào] ，释义：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不而[bù ér] ，释义：不能。
一蹴而就[yī cù ér jiù] ，释义：踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。蹴（cù）：踏。就：成功。
平心而论[píng xīn ér lùn] ，释义：平心静气地评论。
席地而坐[xí dì ér zuò] ，释义：泛指在地上坐。
半途而废[bàn tú ér fèi] ，释义：中途停止。比喻做事不能坚持到底，有始无终。《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半塗（途）而废，吾弗能已矣。” 废：停止。
不寒而栗[bù hán ér lì] ，释义：不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗。” 栗：发抖。
兼而顾之[jiān ér gù zhī] ，释义：兼顾的意思。
不治而亡[bù zhì ér wáng] ，释义：无法治好而去世。
不辞而别[bù cí ér bié] ，释义：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
而夫[ér fū] ，释义：此人，其人。
悬而未决[xuán ér wèi jué] ，释义：一直拖在那里，没有得到解决。
不欢而散[bù huān ér sàn] ，释义：散：离开，分手。很不愉快地分手。
抱木而死[bào mù ér sǐ] ，释义：形容人耿介固执，为维护道义不惜去死.。
秀而不实[xiù ér bù shí] ，释义：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
二而一[èr ér yī] ，释义：一演化为二，二合成为一。
假而[jiǎ ér] ，释义：假如，如果假而以仆年先吾子。--唐.柳宗元《柳河东集》
铩羽而归[shā yǔ ér guī] ，释义：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
旋而[xuán ér] ，释义：顷刻，不久。
意而[yì ér] ，释义：1.传说中的古代贤人。","2.燕子的别名。
怅而[chàng ér] ，释义：犹怅然。
而立之年[ér lì zhī nián] ，释义：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
一而[yī ér] ，释义：意指前一个动作很快产生了结果。
而何[ér hé] ，释义：1.犹如何。怎样。《左传·昭公四年》：“牛 谓 叔孙：‘见 仲 而何？’”杜预 注：“而何，如何。”","2.犹如何。怎么。《左传·襄公二十二年》：“谓我敝邑，邇在 晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？”汉 王充《论衡·顺鼓》：“久雨湛水溢，谁致之者……击鼓攻社，而何救止？”
高枕而卧[gāo zhěn ér wò] ，释义：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
不而[bù ér] ，释义：不能。
夺眶而出[duó kuàng ér chū] ，释义：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
虎而冠[hǔ ér guàn] ，释义：冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
待价而沽[dài jià ér gū] ，释义：等有了好价 钱就出卖。比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’” 沽：出卖。
接踵而至[jiē zhǒng ér zhì] ，释义：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
竭泽而渔[jié zé ér yú] ，释义：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” 渔：捕鱼。
似是而非[sì shì ér fēi] ，释义：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
具体而微[jù tǐ ér wēi] ，释义：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” 原意指冉、闵、颜三人虽具有孔子的全部品德，但并未光大。后用来泛指事物的内容已大体具备，但规模较小。
乘虚而入[chéng xū ér rù] ，释义：也说乘隙而入。乘着对方空虚或没有准备的时候闯进去。
而亦[ér yì] ，释义：连词。表示承接。《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”《左传·成公二年》：“公即位，受盟于 晋，会 晋 伐 齐。卫 人不行使于 楚，而亦受盟于 晋，从於伐 齐。”
小而全[xiǎo ér quán] ，释义：指规模小而生产过程齐全，自成体系，专业化程度很低的一种落后的生产结构或生产经营方式。
向隅而泣[xiàng yú ér qì] ，释义：面对墙角哭泣。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” 形容得不到机会参加而失望。后多用以形容因被冷落、抛弃而感到孤独绝望，无可奈何。
破门而入[pò mén ér rù] ，释义：砸开门进去。多指盗贼行为。
可而[kě ér] ，释义：犹可以。
而降[ér jiàng] ，释义：以下，以来。
不战而降[bù zhàn ér jiàng] ，释义：没有和敌人正面交锋，就已经投降了。指没有战斗意志的，或者丧失战斗拼搏能力的，自行放弃的行为。
而此[ér cǐ] ，释义：如此。
无为而治[wú wéi ér zhì] ，释义：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
一扫而光[yī sǎo ér guāng] ，释义：一下子就扫除干净。
犯而不校[fàn ér bù jiào] ，释义：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
闻风而动[wén fēng ér dòng] ，释义：一听到消息就立刻行动。
食言而肥[shí yán ér féi] ，释义：《左传·哀公二十五年》记载，有一次鲁哀公请吃饭，席间大夫孟武伯故意对哀公的宠臣郭重说：“你怎么长得这样胖啊？” 因为孟武伯屡次不履行诺言，哀公便借机讥刺他说：“是食言多矣，能无肥乎？” 意思是说，经常吃下自己的诺言，怎么能不胖？后用“食言而肥”指不守信用，只图自己占便宜。
堂而皇之[táng ér huáng zhī] ，释义：1.形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。","2.形容体面或气派大：讲了一套～的理论。
慕名而来[mù míng ér lái] ，释义：指仰慕名声而来。
自然而然[zì rán ér rán] ，释义：不经外力作用而如此：我们长期在一起工作，～地建立了深厚的友谊。
和而不同[hé ér bù tóng] ，释义：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
三而竭[sān ér jié] ，释义：指第三次就完全丧失了信心致使失败。
蜂拥而至[fēng yōng ér zhì] ，释义：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
之而[zhī ér] ，释义：须毛。
颀而[qí ér] ，释义：犹颀然。长貌。
总而言之[zǒng ér yán zhī] ，释义：总括起来说；总之：～，要主动，不要被动。大的、小的、方的、圆的，～，各种形状都有。
死而复生[sǐ ér fù shēng] ，释义：死去了又活过来，形容生命不息。
兼而有之[jiān ér yǒu zhī] ，释义：指同时占有或具有几种事物。
不胫而走[bù jìng ér zǒu] ，释义：汉孔融《与曹操论盛孝章书》：“珠玉无（通“胫”）而自至者，以人好（hào）之也。”现多用以形容作品、消息等迅速传开。胫：小腿。
不翼而飞[bù yì ér fēi] ，释义：本作无翼而飞。《战国策·秦策三》：“众口所移，毋（通“无（wú）”）翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很快，没有长翅膀而能飞走。后也用来形容东西突然丢失。
涟而[lián ér] ，释义：见“涟洏”。
引而不发[yǐn ér bù fā] ，释义：《孟子·尽心上》：“引而不发，跃如也。” 拉开弓，搭上箭，不射出去，做出跃跃欲射的姿势，以便让人学习，体会射箭的技能。比喻善于启发、引导或控制。引：拉弓。发：射箭。
卒而[zú ér] ，释义：突然。《淮南子·人间训》：“单豹 倍世离俗，巖居谷饮，不衣丝麻，不食五穀，行年七十，犹有童子之颜色，卒而遇饥虎，杀而食之。”《后汉书·窦武何进传论》：“卒而事败阉竖，身死功穨，为世所悲，岂智不足而权有餘乎。”
视而不见[shì ér bù jiàn] ，释义：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
应运而生[yìng yùn ér shēng] ，释义：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
落荒而逃[luò huāng ér táo] ，释义：形容吃了败仗慌张逃跑。
奚而[xī ér] ，释义：疑问词。犹为何；如何。
不言而喻[bù yán ér yù] ，释义：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
涟而[lián ér] ，释义：见“涟洏”。
脱口而出[tuō kǒu ér chū] ，释义：不加思索，随口说出。
甚而[shèn ér] ，释义：连词。甚至。
而下[ér xià] ，释义：以下。
企足而待[qǐ zú ér dài] ，释义：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
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