击石拊石[jī shí fǔ shí] ，释义：敲打石磬。
击石弹丝[jī shí tán sī] ，释义：指奏乐。
击鼓催花[jī gǔ cuī huā] ，释义：唐 南卓《羯鼓录》：“上（唐明皇）洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛，常云八音之领袖，诸乐不可为比。尝遇二月初，詰旦，巾櫛方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐。覩而嘆曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目，将命备酒，独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰：‘此一事不唤我作天公，可乎？’”后用作酒令。鼓响传花，声止，持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。
击辕之歌[jī yuán zhī gē] ，释义：辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
击鼓升堂[jī gǔ shēng táng] ，释义：中国古代诉讼制度的一种形式。
击鼓戏民[jī gǔ xì mín] ，释义：楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。
击辕之歌[jī yuán zhī gē] ，释义：辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
击鼓戏民[jī gǔ xì mín] ，释义：楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。
击壤而歌[jī rǎng ér gē] ，释义：比喻太平盛世，人人丰衣足食。
击石拊石[jī shí fǔ shí] ，释义：敲打石磬。
击缶而歌[jī fǒu ér gē] ，释义：敲击瓦缶唱歌。
击落地球[jī luò dì qiú] ，释义：网球运动技术名词。指击落地一次后的球。有正拍和反拍击球。可击直线、斜线或挑高球、放短球等种，也可用劈击使球垂直下旋，用削击使球侧旋，用提拉使球上旋。
击缶而歌[jī fǒu ér gē] ，释义：敲击瓦缶唱歌。
击鼓催花[jī gǔ cuī huā] ，释义：唐 南卓《羯鼓录》：“上（唐明皇）洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛，常云八音之领袖，诸乐不可为比。尝遇二月初，詰旦，巾櫛方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐。覩而嘆曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目，将命备酒，独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰：‘此一事不唤我作天公，可乎？’”后用作酒令。鼓响传花，声止，持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。
击鉢催诗[jī bō cuī shī] ，释义：南朝 齐 竟陵王 萧子良，常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琰 认为这并非难事，乃与 丘令楷、江洪 二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止，诗即吟成。见《南史·王僧孺传》。后以“击鉢催诗”指限时成诗，亦以喻诗才敏捷。《儿女英雄传》第三七回：“七步八叉，具有成例，古人击鉢催诗，我要击鉢了。”亦省作“击鉢”。宋 陈师道《次韵苏公蜡梅》：“坐想明年 吴 与 越，行酒赋诗听击鉢。”清 赵翼《自鸣钟》诗：“投籤常恐就睡酣，击鉢不怕催诗恶。”
击落地球[jī luò dì qiú] ，释义：网球运动技术名词。指击落地一次后的球。有正拍和反拍击球。可击直线、斜线或挑高球、放短球等种，也可用劈击使球垂直下旋，用削击使球侧旋，用提拉使球上旋。
击鉢催诗[jī bō cuī shī] ，释义：南朝 齐 竟陵王 萧子良，常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琰 认为这并非难事，乃与 丘令楷、江洪 二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止，诗即吟成。见《南史·王僧孺传》。后以“击鉢催诗”指限时成诗，亦以喻诗才敏捷。《儿女英雄传》第三七回：“七步八叉，具有成例，古人击鉢催诗，我要击鉢了。”亦省作“击鉢”。宋 陈师道《次韵苏公蜡梅》：“坐想明年 吴 与 越，行酒赋诗听击鉢。”清 赵翼《自鸣钟》诗：“投籤常恐就睡酣，击鉢不怕催诗恶。”
击壤而歌[jī rǎng ér gē] ，释义：比喻太平盛世，人人丰衣足食。
击缺唾壶[jī quē tuò hú] ，释义：唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
击鼓升堂[jī gǔ shēng táng] ，释义：中国古代诉讼制度的一种形式。
击石弹丝[jī shí tán sī] ，释义：指奏乐。
击缺唾壶[jī quē tuò hú] ，释义：唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
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