含有物字的四字成语有哪些

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风尘外物[fēng chén wài wù] ,释义:见“風塵表物”。

天生尤物[tiān shēng yóu wù] ,释义:指容貌艳丽的女子。

别无他物[bié wú tā wù] ,释义:除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。

头面人物[tóu miàn rén wù] ,释义:在社会上有一定地位和较高声望的代表人物。

轨物范世[guǐ wù fàn shì] ,释义:谓作事物的规范、世人的榜样。

圈牢养物[juàn láo yǎng wù] ,释义:圈牢:养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使,毫无自由的人。

知物由学[zhī wù yóu xué] ,释义:由:通过。要了解事物就必须通过认真的学习。

物伤其类[wù shāng qí lèi] ,释义:指动物因同类遭到了不幸而感到悲伤,比喻人因同伙受到打击而伤心(多含贬义)。

玩物溺志[wán wù nì zhì] ,释义:指一心玩赏所喜爱的东西,就会消磨掉进取的意志。

天灾物怪[tiān zāi wù guài] ,释义:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。

与物无竞[yǔ wù wú jìng] ,释义:指与世人无所争竞。

比物丑类[bǐ wù chǒu lèi] ,释义:指连缀同类事物,进行排比归纳。

托物寓兴[tuō wù yù xīng] ,释义:假借外物寄托情致。

物殷俗阜[wù yīn sú fù] ,释义:物产丰盛,风俗淳厚。

依然故物[yī rán gù wù] ,释义:依然:仍旧;故:过去的。依旧是昔日的事物。

物阜民丰[wù fù mín fēng] ,释义:物产丰富,人民生活富足。

身无长物[shēn wú cháng wù] ,释义:即“别无长物”

臧否人物[zāng pǐ rén wù] ,释义:臧否:褒贬。评论人物好坏。

博物多闻[bó wù duō wén] ,释义:指见多识广,知识渊博。

天生尤物[tiān shēng yóu wù] ,释义:指容貌艳丽的女子。

比物属事[bǐ wù zhǔ shì] ,释义:连缀相类的事物,进行排比归纳。

连类比物[lián lèi bǐ wù] ,释义:连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。

傲睨万物[ào nì wàn wù] ,释义:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

人情物理[rén qíng wù lǐ] ,释义:泛指一切人情事理。

非池中物[fēi chí zhōng wù] ,释义:像蛟龙一样,不是生活在池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人。《三国志·吴书·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将…恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”

民胞物与[mín bāo wù yǔ] ,释义:民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。

物以类聚[wù yǐ lèi jù] ,释义:《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。” 意思是同类的东西聚在一起。后用“物以类聚”比喻坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

超然物外[chāo rán wù wài] ,释义:1.超出于社会斗争之外。","2.比喻置身事外。

睹物伤情[dǔ wù shāng qíng] ,释义:看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹:看见。

等闲人物[děng xián rén wù] ,释义:指普通人。

夹袋人物[jiā dài rén wù] ,释义:旧指当权者的亲信或存记备用的人。

体物缘情[tǐ wù yuán qíng] ,释义:指诗赋的状物与抒情。

老物可憎[lǎo wù kě zēng] ,释义:指令人憎恶的人。

物薄情厚[wù bó qíng hòu] ,释义:礼物虽然很轻薄,而情谊却很深厚。

傲睨万物[ào nì wàn wù] ,释义:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

矫时慢物[jiǎo shí màn wù] ,释义:矫时:矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。

负才傲物[fù cái ào wù] ,释义:指依恃才学,骄傲而看不起旁人。

物伤其类[wù shāng qí lèi] ,释义:指动物因同类遭到了不幸而感到悲伤,比喻人因同伙受到打击而伤心(多含贬义)。

逴俗绝物[chuō sú jué wù] ,释义:犹言超世绝俗。

接人待物[jiē rén dài wù] ,释义:指跟别人往来接触。

物极则反[wù jí zé fǎn] ,释义:事物发展到极限就会向相反的方面转化。

遗物识心[yí wù shí xīn] ,释义:指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。

推诚接物[tuī chéng jiē wù] ,释义:拿出真心来对待别人。

格物穷理[gé wù qióng lǐ] ,释义:穷究事物的道理。

一物一主[yī wù yī zhǔ] ,释义:比喻每一事物必有所属。

一切万物[yī qiē wàn wù] ,释义:宇宙间所有的事物。

言必有物[yán bì yǒu wù] ,释义:指言论或文章内容充实。

推诚待物[tuī chéng dài wù] ,释义:拿出真心对待别人。

物以群分[wù yǐ qún fēn] ,释义:同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。

托物连类[tuō wù lián lèi] ,释义:指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

言之无物[yán zhī wú wù] ,释义:言论或文章非常空洞,没有内容。《周易·家人》:“君子以言有物而行有恒。”

别无长物[bié wú cháng wù] ,释义:也说身无长物。《世说新语·德行》:“恭作人无长物。” 指王恭置备的东西没有多余的份额。后用以形容穷困,除一身外再没有多余的东西。长(cháng,旧读zhàng)物:多余的东西。

别无长物[bié wú cháng wù] ,释义:也说身无长物。《世说新语·德行》:“恭作人无长物。” 指王恭置备的东西没有多余的份额。后用以形容穷困,除一身外再没有多余的东西。长(cháng,旧读zhàng)物:多余的东西。

爱人利物[ài rén lì wù] ,释义:爱护人民,力求有利于人民。

逍遥物外[xiāo yáo wù wài] ,释义:指不受外界事物的拘束,自由自在。

物外之交[wù wài zhī jiāo] ,释义:指超越世俗,不以利害结合的友情。

不轨不物[bù guǐ bù wù] ,释义:超出常规和不合乎法则。

万物一府[wàn wù yī fǔ] ,释义:府:收藏财物的地方。所有的财物收藏在一起。指事物一体,无所分别。

价廉物美[jià lián wù měi] ,释义:廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。

言之有物[yán zhī yǒu wù] ,释义:物:内容。文章或讲话有具体内容。

尤物移人[yóu wù yí rén] ,释义:绝色的女子能移易人的情志。

有物有则[yǒu wù yǒu zé] ,释义:指天地间凡事物皆有其法则、规律。

万物之祖[wàn wù zhī zǔ] ,释义:祖:始,开始。一切事物的开始。

风云人物[fēng yún rén wù] ,释义:指一个时 期内在社会上非常活跃,很有影响的人。

柴天改物[chái tiān gǎi wù] ,释义:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。

威刑肃物[wēi xíng sù wù] ,释义:以严刑使人恭顺。

身无长物[shēn wú cháng wù] ,释义:即“别无长物”

格物致知[gé wù zhì zhī] ,释义:中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。

价廉物美[jià lián wù měi] ,释义:廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。

筐箧中物[kuāng qiè zhōng wù] ,释义:比喻平常的事情。

整躬率物[zhěng gōng shuài wù] ,释义:整饬自身做出榜样,以为下属示范。

萧然物外[xiāo rán wù wài] ,释义:物外:自身以外的一切。形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。

物换星移[wù huàn xīng yí] ,释义:景物变化,星辰移位。形容时序变迁。唐王勃《滕王阁》诗:“物换星移几度秋。”

民情物理[mín qíng wù lǐ] ,释义:人情事理。

势物之徒[shì wù zhī tú] ,释义:势物:权势和钱财。指追求名利的人。

超然物外[chāo rán wù wài] ,释义:1.超出于社会斗争之外。","2.比喻置身事外。

推己及物[tuī jǐ jí wù] ,释义:用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。

岁物丰成[suì wù fēng chéng] ,释义:指丰收之年。

时谈物议[shí tán wù yì] ,释义:指他人的议论。

典章文物[diǎn zhāng wén wù] ,释义:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

托物感怀[tuō wù gǎn huái] ,释义:假借事物抒发胸怀。

缘情体物[yuán qíng tǐ wù] ,释义:缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。

格物致知[gé wù zhì zhī] ,释义:中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。

更无长物[gèng wú cháng wù] ,释义:原指生活俭朴。现形容贫穷。

触物伤情[chù wù shāng qíng] ,释义:触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。

智周万物[zhì zhōu wàn wù] ,释义:天下万物无所不知。形容知识渊博。

利时及物[lì shí jí wù] ,释义:指救世济物。

敖世轻物[áo shì qīng wù] ,释义:敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。

暗室求物[àn shì qiú wù] ,释义:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

九流人物[jiǔ liú rén wù] ,释义:指社会上的各种人物。

睹物怀人[dǔ wù huái rén] ,释义:睹:看见;怀:想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。

智周万物[zhì zhōu wàn wù] ,释义:天下万物无所不知。形容知识渊博。

物腐虫生[wù fǔ chóng shēng] ,释义:东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。

时移物换[shí yí wù huàn] ,释义:由于时代变迁,一切景物也变了样。

民安物阜[mín ān wù fù] ,释义:阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。

轻世傲物[qīng shì ào wù] ,释义:藐视世俗,为人傲慢。

格物穷理[gé wù qióng lǐ] ,释义:穷究事物的道理。

物微志信[wù wēi zhì xìn] ,释义:微:小;志:心意;信:诚实。生物虽小,主地诚实。本指虫吟鸟鸣,准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。

物议沸腾[wù yì fèi téng] ,释义:议论纷纷,指舆论强烈。

物阜民丰[wù fù mín fēng] ,释义:物产丰富,人民生活富足。

与物无忤[yǔ wù wú wǔ] ,释义:指处世态度随和,与人无所抵触。

物离乡贵[wù lí xiāng guì] ,释义:物品离产地越远越贵重。

臧否人物[zāng pǐ rén wù] ,释义:臧否:褒贬。评论人物好坏。

物阜民康[wù fù mín kāng] ,释义:物产丰富,人民安康。

物换星移[wù huàn xīng yí] ,释义:景物变化,星辰移位。形容时序变迁。唐王勃《滕王阁》诗:“物换星移几度秋。”

盗跖之物[dào zhí zhī wù] ,释义:跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

称物平施[chēng wù píng shī] ,释义:根据物品的多少,做到施与均衡。《易·谦》:“君子以裒多益寡,稱物平施。”孔颖达 疏:“稱物平施者,稱此物之多少,均平而施。”《汉书·律历志上》:“權者,銖、兩、斤、鈞、石也,所以稱物平施,知輕重也。”明 唐顺之《条陈蓟镇补兵足食事宜》:“糴之貴賤因地腴瘠,假如腹裏糴價五錢六錢,則窮邊斷是八錢九錢,奈何使苦寒與逸肥一樣同折,非稱物平施之義也。”

风云人物[fēng yún rén wù] ,释义:指一个时 期内在社会上非常活跃,很有影响的人。

闳览博物[hóng lǎn bó wù] ,释义:读书很多,见多识广。

星移物换[xīng yí wù huàn] ,释义:见〖物换星移〗。

言之无物[yán zhī wú wù] ,释义:言论或文章非常空洞,没有内容。《周易·家人》:“君子以言有物而行有恒。”

一物一制[yī wù yī zhì] ,释义:指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。

托物陈喻[tuō wù chén yù] ,释义:借事物设喻。

物盛则衰[wù shèng zé shuāi] ,释义:指事物繁盛以后则将衰败。

托物寓感[tuō wù yù gǎn] ,释义:假借外物寄托情感。

言之有物[yán zhī yǒu wù] ,释义:物:内容。文章或讲话有具体内容。

物众地大[wù zhòng dì dà] ,释义:物:物产,资源。物产丰富,土地广大。

人亡物在[rén wáng wù zài] ,释义:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

非池中物[fēi chí zhōng wù] ,释义:像蛟龙一样,不是生活在池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人。《三国志·吴书·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将…恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”

物以类聚[wù yǐ lèi jù] ,释义:《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。” 意思是同类的东西聚在一起。后用“物以类聚”比喻坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

开物成务[kāi wù chéng wù] ,释义:开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

开物成务[kāi wù chéng wù] ,释义:开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

爱民恤物[ài mín xù wù] ,释义:关心、体恤百姓。[;恤:体恤。物:自我以外的人或环境,这里指众人。];书证:明·周楫《西湖二集》:“做官爱民恤物,今特佑汝。”

推诚爱物[tuī chéng ài wù] ,释义:物:指他人。拿出真心去爱护他人。指以真诚的心意爱别人。

民胞物与[mín bāo wù yǔ] ,释义:民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。

不失旧物[bù shī jiù wù] ,释义:恢复了原有的的事业或原有的山河。

风尘表物[fēng chén biǎo wù] ,释义:指超越世俗的杰出人物。《晋书·王戎传》:“王衍 神姿高徹,如瑶林瓊樹,自然是風塵表物。”亦作“風塵外物”、“風塵物表”。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎 云:‘太尉神姿高徹,如瑶林瓊樹,自然是風塵外物。’”宋 马永易《实宾录》:“晉 王戎 目 王衍,自然是風塵物表。”

池中之物[chí zhōng zhī wù] ,释义:比喻没有远大抱负的人。

遇物持平[yù wù chí píng] ,释义:指对待人和事持公正态度。

矫情镇物[jiǎo qíng zhèn wù] ,释义:矫情:克制情感。比喻故作镇静,使人无法猜度。

一物不知[yī wù bù zhī] ,释义:对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。

辨物居方[biàn wù jū fāng] ,释义:辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。

触物兴怀[chù wù xīng huái] ,释义:受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

风尘物表[fēng chén wù biǎo] ,释义:见“風塵表物”。

物阜民熙[wù fù mín xī] ,释义:阜:多;熙:安乐。百姓安乐,物资丰富。形容社会安定,百姓安居乐业的景象。

物情离怨[wù qíng lí yuàn] ,释义:物情:众情。指民心离散怨恨。

丑类恶物[chǒu lèi è wù] ,释义:指坏人。

万物之源[wàn wù zhī yuán] ,释义:万物的起源。

比物假事[bǐ wù jiǎ shì] ,释义:假借相类的事物,相进行比较归纳。

光复旧物[guāng fù jiù wù] ,释义:光复:恢复;旧物:旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

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