始终如一[shǐ zhōng rú yī] ，释义：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
半路出家[bàn lù chū jiā] ，释义：比喻原先并不是从事这一工作的，后来才改行从事这一工作。
紧锣密鼓[jǐn luó mì gǔ] ，释义：锣鼓点敲得很密，比喻正式或公开活动前的紧张的舆论准备。
如日方升[rú rì fāng shēng] ，释义：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
鸿飞霜降[hóng fēi shuāng jiàng] ，释义：鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。
日中则昃[rì zhōng zé zè] ，释义：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
星星之火[xīng xīng zhī huǒ] ，释义：一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
乳臭未干[rǔ xiù wèi gān] ，释义：身上的奶腥气还没有完全退掉，形容人幼稚不懂事理（含讥讽意），有时用来表示对年轻人的轻蔑或不信任。
一画开天[yī huà kāi tiān] ，释义：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
有始有终[yǒu shǐ yǒu zhōng] ，释义：指人做事能坚持到底。
原始见终[yuán shǐ jiàn zhōng] ，释义：考察事物的开端而预见到它的结果。
有头无尾[yǒu tóu wú wěi] ，释义：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。
如日方升[rú rì fāng shēng] ，释义：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
河鱼之疾[hé yú zhī jí] ，释义：河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
星火燎原[xīng huǒ liáo yuán] ，释义：见〖星星之火，可以燎原〗。
一画开天[yī huà kāi tiān] ，释义：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
马到成功[mǎ dào chéng gōng] ，释义：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
通首至尾[tōng shǒu zhì wěi] ，释义：从开始到结尾。犹言原原本本。
半路修行[bàn lù xiū xíng] ，释义：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
通首至尾[tōng shǒu zhì wěi] ，释义：从开始到结尾。犹言原原本本。
原始见终[yuán shǐ jiàn zhōng] ，释义：考察事物的开端而预见到它的结果。
月满则亏[yuè mǎn zé kuī] ，释义：月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
半路修行[bàn lù xiū xíng] ，释义：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
先发制人[xiān fā zhì rén] ，释义：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
整装待发[zhěng zhuāng dài fā] ，释义：整理收拾好行装，等待出发。
河鱼之疾[hé yú zhī jí] ，释义：河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
与民更始[yǔ mín gēng shǐ] ，释义：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
正法眼藏[zhèng fǎ yǎn cáng] ，释义：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借。
自始至终[zì shǐ zhì zhōng] ，释义：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
日中则昃[rì zhōng zé zè] ，释义：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
半路出家[bàn lù chū jiā] ，释义：比喻原先并不是从事这一工作的，后来才改行从事这一工作。
有头无尾[yǒu tóu wú wěi] ，释义：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。
月满则亏[yuè mǎn zé kuī] ，释义：月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
星火燎原[xīng huǒ liáo yuán] ，释义：见〖星星之火，可以燎原〗。
开山祖师[kāi shān zǔ shī] ，释义：原是佛教用语，指最初在某个名山建立寺院的人，后来比喻首创学术技艺的某一派别或首创某一事业的人。也叫开山祖。
善始善终[shàn shǐ shàn zhōng] ，释义：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
星星之火[xīng xīng zhī huǒ] ，释义：一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
马到成功[mǎ dào chéng gōng] ，释义：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
显山露水[xiǎn shān lù shuǐ] ，释义：比喻出名，显露才能。
鸿飞霜降[hóng fēi shuāng jiàng] ，释义：鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。
牛刀小试[niú dāo xiǎo shì] ，释义：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。
牛刀小试[niú dāo xiǎo shì] ，释义：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。
善始善终[shàn shǐ shàn zhōng] ，释义：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
自始至终[zì shǐ zhì zhōng] ，释义：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
与民更始[yǔ mín gēng shǐ] ，释义：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
先发制人[xiān fā zhì rén] ，释义：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
正法眼藏[zhèng fǎ yǎn cáng] ，释义：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借。
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