了不的[liǎo bù de] ，释义：1.不得了。表示情势严重。","2.指超过寻常。
翠的[cuì de] ，释义：1.古代妇女饰物的一种。","2.青绿明澈貌。
微的[wēi de] ，释义：指婴儿双目稍具视力。《韩诗外传》卷一：“故人生而不具者五：目无见，不能食，不能行，不能言，不能施化。三月微的而后能见，七月而生齿而后能食，朞年髑就而后能行，三年脑合而后能言，十六精通而后能施化。”
窝的[wō de] ，释义：兀的。犹言这，有时亦兼表惊奇的语气。
打锣的[dǎ luó de] ，释义：不良青年，混混，黑社会。
囚攮的[qiú nǎng de] ，释义：亦作“囚囊的”。詈词。
的对[de duì] ，释义：贴切的对句。宋 欧阳修《归田录》卷二：“寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底日为天上日。’未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对，大年 应声曰：‘眼中人是面前人。’一坐称为的对。”宋 魏庆之《诗人玉屑·不可参以异代》：“尝有人面称公诗‘自喜田园归 五柳，最嫌尸祝扰庚桑’之句，以为的对。”明 胡应麟《诗薮·闰馀中》：“盖 太液 切冰，长杨 切柳，本天生的对。”清 俞樾《茶香室丛钞·枯松太保》：“独 王宗裕 立枯松下，未尝自言。时人谓之‘枯松太保’，与 冯异 称‘大树将军’，可谓的对。”
丕的[pī de] ，释义：亦作“丕地”。象声词。倒地之声。
家里的[jiā lǐ de] ，释义：1.对妻的俗称。","2.对人称说自己的丈夫。
说话的[shuō huà de] ，释义：说书人的自称。《京本通俗小说·碾玉观音》：“説话的因甚説这春归词？”《水浒传》第四十回：“説话的，如何不説计策出？管教下回便见。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“説话的，为何今日讲这两三个故事？只为自家要説那三孝廉让产立高名。”
生的[shēng de] ，释义：“生的米突”之省。即厘米。《清史稿·兵志十一》：“每年能成 克鲁伯 炮口径七生的半至十二生的之过山炮五十具。”邹鲁《丁未镇南关之役》：“获十六生的的大炮四门，七生的半大炮十门。”鲁迅《集外集·说鈤》：“即一密釐有一万波的之强电场，则偏四生的许。”
射的[shè de] ，释义：1.用箭射靶。","2.指箭靶。","3.山名。
的子[de zǐ] ，释义：正妻所生的儿子。多指嫡长子。的，通“嫡”。
窝的[wō de] ，释义：兀的。犹言这，有时亦兼表惊奇的语气。
兜的[dōu de] ，释义：亦作“兜地”。亦作“兜底”。突然、立刻。
點的[diǎn de] ，释义：1.谓白色小点。宋 徐铉《赋得秋江晚照》：“落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。”","2.指使。元 关汉卿《救风尘》第三折：“周舍，你好道儿。你这里坐着，点的你媳妇来駡我这一场。”
不的[bù de] ，释义：不可靠；不确实。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“孙九 领书，夜宿晓行，直至 吴江 延陵桥 下。犹恐传递不的，直候 周廷章 面送。”《玉娇梨》第十二回：“白公 道：‘查得的确么？’家人道：‘学中考案，怎么不的？’”
士的[shì de] ，释义：英语stick的音译。手杖。
文的[wén de] ，释义：骏马的一种。毛色鲜明有文采，白额。的，通“馰”。
生的[shēng de] ，释义：“生的米突”之省。即厘米。《清史稿·兵志十一》：“每年能成 克鲁伯 炮口径七生的半至十二生的之过山炮五十具。”邹鲁《丁未镇南关之役》：“获十六生的的大炮四门，七生的半大炮十门。”鲁迅《集外集·说鈤》：“即一密釐有一万波的之强电场，则偏四生的许。”
的颅[de lú] ，释义：见“的卢”。
的那[de nà] ，释义：曲中衬词，助音无义。
兀的[wù de] ，释义：1.这；这个。","2.怎么，表感叹。","3.〈方〉突然。
紫的[zǐ de] ，释义：见“紫菂”。
兀的[wù de] ，释义：1.这；这个。","2.怎么，表感叹。","3.〈方〉突然。
详的[xiáng de] ，释义：详细确实。
怪不的[guài bù de] ，释义：同“怪不得”。亦作“恠不的”。元 杨显之《酷寒亭》第一折：“恠不的他説，他当街里哭将来。”《儒林外史》第四六回：“我最可笑的，边庭上都督不知有水草，部里书办核算时偏生知道。这不知是司官的学问，还是书办的学问？若説是司官的学问，怪不的朝廷重文轻武。”
说真的[shuō zhēn de] ，释义：说实话；说老实话。对句意的表达起辅助作用的插入语，表示肯定、强调的语气。
的亲[de qīn] ，释义：指血统最接近的亲属。的，通“嫡”。
莲的[lián de] ，释义：见“莲菂”。
的便[de biàn] ，释义：犹言确实方便。
下的[xià de] ，释义：见“下得”。
那的[nà de] ，释义：1.犹哪里。表示反问。","2.那里。指处所。","3.犹那个。指事件。
领家的[lǐng jiā de] ，释义：旧指开设妓院的人。
圆的[yuán de] ，释义：描画在眉额间的彩色圆点。古代妇女的一种妆饰。
的这[de zhè] ，释义：元曲中衬词。无义。
的知[de zhī] ，释义：确实了解。唐 刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼枝满眼新，的知开閤待诸宾。”《资治通鉴·唐太宗贞观元年》：“臣居草泽，不能的知其人。”宋 范成大《照田蚕行》：“儂家今夜火最明，的知新岁田蚕好。”
厌的[yàn de] ，释义：亦作“厌地”。猛地；突然；忽然。厌，通“奄”。
该死的[gāi sǐ de] ，释义：1.常用作感叹词表示厌烦或不耐烦。","2.表示厌恶、愤恨或埋怨。
表的[biǎo de] ，释义：1.标的，箭靶。比喻攻击目标。","2.比喻榜样。
的笃班[de dǔ bān] ，释义：清 末在 浙江 嵊县 一带的山歌小调基础上，吸收绍剧等剧目、曲调、表演艺术而初步形成的一个戏曲剧种。后来进入 上海，称为绍兴文戏，1942年起改称越剧。许杰《的笃戏》一：“县党部书记长的夫人 张太太，决定要看的笃班去。”
檀的[tán de] ，释义：古代妇女用红色点于面部的装饰。亦借指美貌女子。
下的[xià de] ，释义：见“下得”。
天杀的[tiān shā de] ，释义：詈词。犹言该死的。元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“不知那一个天杀的与他寄信回去，今有 钱塘 火龙到来，要和我鬭胜。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“天杀的，你自己胆小，和 黎二少 交易不成，我们当场走开。”艾芜《乌鸦之歌》：“年轻小伙子则向我忿忿说道：‘哪个怕他们……这些天杀的！’”
刷的[shuā de] ，释义：见“刷地”。
天杀的[tiān shā de] ，释义：詈词。犹言该死的。元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“不知那一个天杀的与他寄信回去，今有 钱塘 火龙到来，要和我鬭胜。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“天杀的，你自己胆小，和 黎二少 交易不成，我们当场走开。”艾芜《乌鸦之歌》：“年轻小伙子则向我忿忿说道：‘哪个怕他们……这些天杀的！’”
点的[diǎn de] ，释义：1.谓白色小点。","2.指使。
点的[diǎn de] ，释义：1.谓白色小点。","2.指使。
刬的[chǎn de] ，释义：见“剗地”。
的旨[de zhǐ] ，释义：真谛。
埻的[zhǔn de] ，释义：1.箭靶。","2.标准。
省的[shěng de] ，释义：见“省得”。
俺家的[ǎn jiā de] ，释义：〈方〉妻子对人称自己的丈夫。
表的[biǎo de] ，释义：1.标的，箭靶。比喻攻击目标。","2.比喻榜样。
过的去[guò de qù] ，释义：1.过意得去。","2.生活得还可以。
他娘的[tā niáng de] ，释义：詈词。表示惊异或怨恨等情绪。
消的[xiāo de] ，释义：见“消得”。
的溜溜[de liū liū] ，释义：形容圆形东西滚动或转动的样子。《儒林外史》第十回：“正待举起箸来到嘴，忽然席口一个乌黑的东西，的溜溜的滚了来，乒乓一声，把两盘点心打的稀烂。”《官场现形记》第四六回：“哗啷一声，一大捧东西一齐丢在地下，还有些珠子的溜溜在地下乱滚。”《收穫》1981年第2期：“双双眼睛的溜溜盯着他，研究他是什么人？”
的博[de bó] ，释义：山名。在 四川省 理县 东南。唐 李商隐《五言述德抒情诗献上杜七兄仆射相公》：“寄辞收 的博，端坐扫搀抢。”宋 陆游《书愤》诗之二：“远戍十年临 的博，壮图万里战 皋兰。”
捞毛的[lāo máo de] ，释义：旧时泛称依靠卖淫业为生的人。
出的[chū de] ，释义：见“出地”。
省的[shěng de] ，释义：见“省得”。
没的[méi de] ，释义：1.犹休要。","2.倒不如。","3.犹莫非；难道。","4.无端；平白无故。","5.犹没有。
扑的[pū de] ，释义：1.忽然。形容快速。","2.象声词。形容碰撞的声音。
禁的[jìn de] ，释义：见“禁得”。
的系[de xì] ，释义：确是。
没的[méi de] ，释义：1.犹休要。","2.倒不如。","3.犹莫非；难道。","4.无端；平白无故。","5.犹没有。
圆的[yuán de] ，释义：描画在眉额间的彩色圆点。古代妇女的一种妆饰。
的决[de jué] ，释义：旧律，受杖刑，按判定数施行，谓之的决。亦泛指定罪。《金史·逆臣传·纥石烈执中》：“执中 怒，殴伤 移剌保，詔的决五十。”《元典章·户部·课程》：“失觉察者，的决笞五十。”明 余继登《典故纪闻》卷十五：“妇人犯笞杖并徒罪者，例俱单衣的决。”《西游记》第九二回：“带他上 金平府 见那刺史官，明究其由，问他个积年假佛害民，然后的决。”清 黄六鸿《福惠全书·刑名·问拟》：“军职正妻，例难的决之人，及妇人有力者，为赎罪。”
到的[dào de] ，释义：见“到得”。
的色[de sè] ，释义：的色亦为“得瑟”，通常形容人得意忘形。
够损的[gòu sǔn de] ，释义：话语尖酸刻薄或行为有损他人。
仪的[yí de] ，释义：目标；目的。《韩非子·用人》：“释仪的而妄发，虽中小不巧。”唐 刘知几《史通·辨识》：“兼斯具美，督彼羣才，使夫载言记事，藉为模楷；搦管操觚，归其仪的：斯则可矣。”鲁迅《坟·人之历史》：“举其要旨，首为人择，设有人立一定之仪的，择动物之与相近者育之，既得苗裔，则又育其子之近似，历年既永，宜者遂传。”
他妈的[tā mā de] ，释义：詈词。表示怨恨、愤怒等情绪。
出的[chū de] ，释义：见“出地”。
的窍[de qiào] ，释义：真正的窍门。《儒林外史》第五三回：“我自从跟着 邹师父 学了两年，还不曾得着他一着两着的窍哩！”
好样的[hǎo yàng de] ，释义：指有骨气、有胆量或有作为的人。
到的[dào de] ，释义：见“到得”。
送饭的[sòng fàn de] ，释义：放风筝的一种附加物。风筝升空后，将附加物挂在线上，随风鼓起，沿线而上。有的附有爆竹，有的附有彩饰。
的语[de yǔ] ，释义：真话；确实的话。
息的脚[xī de jiǎo] ，释义：邯郸人把“光着脚”说成“息的脚”，把“光着屁股”说成是“息的督的”，这很让人费解。其实，这口语中“息”的本字应是“跣”，就是光着的意思。
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