浔阳三隐[xún yáng sān yǐn] ，释义：指 晋 周续之、刘遗民、陶潜。因三人皆隐居 浔阳，故称。
二满三平[èr mǎn sān píng] ，释义：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
几次三番[jǐ cì sān fān] ，释义：一次又一次；屡次：朋友们～地劝说，他都当成了耳旁风。
冰冻三尺[bīng dòng sān chǐ] ，释义：
日出三竿[rì chū sān gān] ，释义：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
一唱三叹[yī chàng sān tàn] ，释义：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
枉用三尺[wǎng yòng sān chǐ] ，释义：为达到不正当目的而曲解使用法律。
稳吃三注[wěn chī sān zhù] ，释义：四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
二心三意[èr xīn sān yì] ，释义：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
网开三面[wǎng kāi sān miàn] ，释义：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
日已三竿[rì yǐ sān gān] ，释义：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
三仕三已[sān shì sān yǐ] ，释义：仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。
六臂三头[liù bì sān tóu] ，释义：比喻人的本事非凡，神通广大。
一日三省[yī rì sān xǐng] ，释义：每天多次地自我反省。
三浴三衅[sān yù sān xìn] ，释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
金人三缄[jīn rén sān jiān] ，释义：比喻因有顾虑而闭口不说话。
游戏三昧[yóu xì sān mèi] ，释义：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
祖宗三代[zǔ zōng sān dài] ，释义：泛指祖宗上辈。常用于骂人或表示鄙夷的场合。
鼎分三足[dǐng fēn sān zú] ，释义：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
一日三秋[yī rì sān qiū] ，释义：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”一天不见，就好像过了三年，形容思念人的心情非常迫切。
一日三省[yī rì sān xǐng] ，释义：每天多次地自我反省。
读书三到[dú shū sān dào] ，释义：形容读书十分认真。
距跃三百[jù yuè sān bǎi] ，释义：指欢欣之极。
九春三秋[jiǔ chūn sān qiū] ，释义：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
草庐三顾[cǎo lú sān gù] ，释义：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
一献三酬[yī xiàn sān chóu] ，释义：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
阳关三叠[yáng guān sān dié] ，释义：古曲名。又称《渭城曲》。因 唐 王维《送元二使安西》诗“渭城 朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人”而得名。后入乐府，以为送别之曲，反复诵唱，逐谓之《阳关三叠》。
一国三公[yī guó sān gōng] ，释义：一个国家有三个主持政事的人。《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。” 后泛指令出多门，事权不统一。公：君主。
家半三军[jiā bàn sān jūn] ，释义：形容家庭人口众多。
九棘三槐[jiǔ jí sān huái] ，释义：后泛指三公、九卿等高级官职。
两头三面[liǎng tóu sān miàn] ，释义：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
犒赏三军[kào shǎng sān jūn] ，释义：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
一倡三叹[yī chàng sān tàn] ，释义：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
得其三昧[dé qí sān mèi] ，释义：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
两次三番[liǎng cì sān fān] ，释义：多次，好几次。
立时三刻[lì shí sān kè] ，释义：立刻、马上。
二满三平[èr mǎn sān píng] ，释义：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
五短三粗[wǔ duǎn sān cū] ，释义：形容人身材矮小但很粗壮。
三名三高[sān míng sān gāo] ，释义：名作家、名演员、名教授和高工资、高稿酬、高奖金的合称。
白马三郎[bái mǎ sān láng] ，释义：五代 王审知 的称号。
河东三箧[hé dōng sān qiè] ，释义：指亡失的书籍。
一口三舌[yī kǒu sān shé] ，释义：比喻唠叨、话多。
九烈三贞[jiǔ liè sān zhēn] ，释义：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
冰冻三尺[bīng dòng sān chǐ] ，释义：
三月三日[sān yuè sān rì] ，释义：即上巳节。
大酺三日[dà pú sān rì] ，释义：酺：聚饮。封建帝王为表示欢庆，帝赐大酺，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。
此中三昧[cǐ zhōng sān mèi] ，释义：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
犒赏三军[kào shǎng sān jūn] ，释义：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
一献三售[yī xiàn sān shòu] ，释义：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
阳关三迭[yáng guān sān dié] ，释义：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
利市三倍[lì shì sān bèi] ，释义：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
诗家三昧[shī jiā sān mèi] ，释义：指作诗的诀窍。
茅庐三顾[máo lú sān gù] ，释义：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
郑虔三绝[zhèng qián sān jué] ，释义：谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。
半夜三更[bàn yè sān gēng] ，释义：一夜分为五更，每更大约两小时，形容夜很深了。
两头三绪[liǎng tóu sān xù] ，释义：形容心意烦乱。
蹄间三寻[tí jiān sān xún] ，释义：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
肚束三篾[dù shù sān miè] ，释义：比喻忍受饥饿，安于贫困。
余声三日[yú shēng sān rì] ，释义：形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
目无三尺[mù wú sān chǐ] ，释义：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
蹄闲三寻[tí xián sān xún] ，释义：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
避退三舍[bì tuì sān shè] ，释义：比喻退让和回避，避免冲突。
河清三日[hé qīng sān rì] ，释义：为升平祥瑞的预兆。
一食三起[yī shí sān qǐ] ，释义：形容殷勤待士。
退徙三舍[tuì xǐ sān shè] ，释义：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
华封三祝[huá fēng sān zhù] ，释义：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
九经三史[jiǔ jīng sān shǐ] ，释义：泛指古代典籍。
嵩山三阙[sōng shān sān quē] ，释义：指 嵩山 的 太室、少室、开母 三石阙 汉 代铭文。
读书三余[dú shū sān yú] ，释义：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
长年三老[zhǎng nián sān lǎo] ，释义：古时指船工。
一日三月[yī rì sān yuè] ，释义：形容对人思念殷切。
三沐三薰[sān mù sān xūn] ，释义：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
读书三到[dú shū sān dào] ，释义：形容读书十分认真。
一唱三叹[yī chàng sān tàn] ，释义：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
日高三丈[rì gāo sān zhàng] ，释义：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
汤去三面[tāng qù sān miàn] ，释义：泛言普施仁德。
一岁三迁[yī suì sān qiān] ，释义：比喻官职升得极快。
游戏三昧[yóu xì sān mèi] ，释义：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
长江三日[cháng jiāng sān rì] ，释义：
几次三番[jǐ cì sān fān] ，释义：一次又一次；屡次：朋友们～地劝说，他都当成了耳旁风。
九流三教[jiǔ liú sān jiào] ，释义：见〖三教九流〗。
九烈三贞[jiǔ liè sān zhēn] ，释义：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
十洲三岛[shí zhōu sān dǎo] ，释义：传说中神仙居住的地方。
一举三反[yī jǔ sān fǎn] ，释义：指善于推理，能由此及彼。
两意三心[liǎng yì sān xīn] ，释义：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
一咏三叹[yī yǒng sān tàn] ，释义：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
三杀三宥[sān shā sān yòu] ，释义：形容断案慎重。
一身三手[yī shēn sān shǒu] ，释义：一个人身上长三只手。比喻虽多无用。
两两三三[liǎng liǎng sān sān] ，释义：1.指三两为群。","2.形容稀疏。
避军三舍[bì jūn sān shè] ，释义：指退让和回避。一舍：三十里。
三熏三沐[sān xūn sān mù] ，释义：1.多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。","2.表示虔敬。","3.比喻栽培，提携。
三薰三沐[sān xūn sān mù] ，释义：1.多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。","2.表示虔敬。","3.比喻栽培，提携。
士别三日[shì bié sān rì] ，释义：指别人有进步眼光看待别人。
一步三摇[yī bù sān yáo] ，释义：指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。
三十三天[sān shí sān tiān] ，释义：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
江东三虎[jiāng dōng sān hǔ] ，释义：指 宋 代 杨紘、王鼎、王绰。三人曾提点 江 东刑狱，竞相揭露举发官吏隐罪，无所宽贷，所部官吏目为“三虎”。
炉瓶三事[lú píng sān shì] ，释义：焚香用具：一个香炉，一个香盒，一个小瓶。瓶中插香箸、香铲。
二帝三王[èr dì sān wáng] ，释义：指 唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王（或 周武王）。
二次三番[èr cì sān fān] ，释义：蕃：遍数。不止一次，反复的，番：次、遍。不止一次的，反复的。
红日三竿[hóng rì sān gān] ，释义：指天已大亮，时候不早。
桓伊三弄[huán yī sān nòng] ，释义：《晋书·桓伊传》：“﹝ 伊 ﹞善音乐，尽一时之妙…… 徽之（王徽之）便令人谓 伊 曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’伊 是时已贵显，素闻 徽之 名，便下车，踞胡牀，为作三调，弄毕，便上车去。”据《神奇秘谱》载，琴曲《梅花三弄》即据此改编而成。后因以“桓伊三弄”指《梅花三弄》曲。
四世三公[sì shì sān gōng] ，释义：东汉 袁绍，自其高祖至父辈，四代皆有居三公位者，时称“四世三公”。
一呼三颠[yī hū sān diān] ，释义：比喻动摇、不稳定。
一日三秋[yī rì sān qiū] ，释义：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”一天不见，就好像过了三年，形容思念人的心情非常迫切。
八难三灾[bā nàn sān zāi] ，释义：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
阳关三迭[yáng guān sān dié] ，释义：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
朱弦三叹[zhū xián sān tàn] ，释义：指称音乐的美妙。
三查三整[sān chá sān zhěng] ，释义：中国共产党在人民解放战争时期，结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。“三查”，在地方上是指查阶级、查思想、查作风；在部队中是指查阶级、查工作、查斗志。“三整”，是指整顿组织、整顿思想、整顿作风。
二桃三士[èr táo sān shì] ，释义：士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。
颊上三毛[jiá shàng sān máo] ，释义：比喻文章或图画的得神之处。
一日三复[yī rì sān fù] ，释义：指在一天之内多次反复玩味。
猪头三牲[zhū tóu sān shēng] ，释义：指旧时用于祭祀的牛、羊、猪。亦泛指祭品。
天人三策[tiān rén sān cè] ，释义：《汉书·董仲舒传》载：武帝 即位，举贤良文学之士前后百数，而 仲舒 以贤良对策。以“天人感应”说为其对策要旨，所对凡三，世称“天人三策”。说明“王者承天意以从事”，建议“诸不在六艺之科、孔子 之术者，皆絶其道，勿使并进”，主张罢黜百家，独尊儒术。仲舒 所对，为 武帝 采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。
日出三竿[rì chū sān gān] ，释义：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
华封三祝[huá fēng sān zhù] ，释义：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
昼日三接[zhòu rì sān jiē] ，释义：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
屡次三番[lǚ cì sān fān] ，释义：形容次数很多：我出门之前，母亲～地叮嘱我注意身体。
九蒸三熯[jiǔ zhēng sān hàn] ，释义：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
君子三戒[jūn zǐ sān jiè] ，释义：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒诱惑；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
再衰三涸[zài shuāi sān hé] ，释义：形容士气越来越低落，不能再振作。
六问三推[liù wèn sān tuī] ，释义：指反复审讯。
三衅三沐[sān xìn sān mù] ，释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
东宫三师[dōng gōng sān shī] ，释义：古代辅导太子的太师、太傅、太保三官的合称。
亡秦三户[wáng qín sān hù] ，释义：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
两道三科[liǎng dào sān kē] ，释义：说三道四，花言巧语。
一年三节[yī nián sān jié] ，释义：指一年中的端午、中秋、春节。《海上花列传》第九回：“耐搭我一年三节生意包仔下来。”
不成三瓦[bù chéng sān wǎ] ，释义：比喻不能要求齐全。
喙长三尺[huì cháng sān chǐ] ，释义：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
避君三舍[bì jūn sān shè] ，释义：指退让和回避。一舍：三十里。
三浴三熏[sān yù sān xūn] ，释义：同“三釁三浴”。唐 韩愈《答吕毉山人书》：“方將坐足下，三浴而三薰之，聽僕之所爲，少安無躁。”
壹倡三叹[yī chàng sān tàn] ，释义：指一人歌唱，三人应和。
鼎足三分[dǐng zú sān fēn] ，释义：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
一祖三宗[yī zǔ sān zōng] ，释义：元 方回 论诗的一种见解。他贬斥北 宋 杨亿、刘筠 等所创的西昆派，而推崇 黄庭坚 等所创的 江西 诗派，并主“一祖三宗”之说。即以 杜甫 为 唐 诗之冠，是为一祖；黄庭坚、陈师道 俱师法 杜甫，陈与义 嗣于后，是为三宗。见所著《瀛奎律髓·节序》、《变体》。
三战三北[sān zhàn sān běi] ，释义：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
颊上三毫[jiá shàng sān háo] ，释义：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
三沐三熏[sān mù sān xūn] ，释义：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
梅花三弄[méi huā sān nòng] ，释义：古曲名。据 明 朱权《神奇秘谱》称，此曲系由 晋 桓伊 所作的笛曲改编而成。内容写傲霜斗雪的梅花，全曲主调出现三次，故称。
鼎足三分[dǐng zú sān fēn] ，释义：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三衅三浴[sān xìn sān yù] ，释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
五十三参[wǔ shí sān cān] ，释义：佛教传说，善财童子 受 文殊菩萨 指点，南行五十三处，参访名师，听受佛法，终成正果。见《华严经·入法界品》。元 汤式《嘲妓名佛奴》曲：“苫倈呵四十八愿叮嚀咒誓，巴鏝呵五十三参容颜变改。”明 高濂《玉簪记·闹会》：“这壁厢是什么菩萨？这是五十三参形容改。”清 龚自珍《能令公少年行》：“吉羊解脱 文殊童，著我五十三参中。”
半夜三更[bàn yè sān gēng] ，释义：一夜分为五更，每更大约两小时，形容夜很深了。
九衢三市[jiǔ qú sān shì] ，释义：指繁华的街市。
血国三千[xuè guó sān qiān] ，释义：喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利，犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥，故称。汉 扬雄《法言·渊骞》：“﹝或問﹞‘貨殖。’曰：‘蚊。’曰：‘血國三千，使捋疏，飲水，褐博，没齒無愁也。’”汪荣宝 义疏：“宋（宋咸）云：‘三千國者，昔 禹 會 塗山，執玉帛者萬國，於 商 周 之世，已漸并之矣，故至 漢 但可三千而已。’吴（吴祕）云：‘周 一千八百國，而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四，云三千者，蓋貨殖之人倍取於國，且言其多歟？’司馬（司馬光）云：‘三千，言其衆也。’俞（俞樾）云：‘《漢書·王莽傳》：“始建國 四年，授諸侯茅土，諸侯之員千有八百，附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依 莽 制言之，舉成數耳。楊子 此文，蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都内，月錢數千，諸侯皆困乏，至有庸作者。楊子 因或問貨殖而應之曰蚊，又復爲此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之爲蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，没齒無愁邪？……’按 宋 吴 解此，固爲曲説。俞 據 莽 制爲釋，亦紆回難通。温公 謂三千言其衆，是也。”
杨穿三叶[yáng chuān sān yè] ，释义：原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
利市三倍[lì shì sān bèi] ，释义：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
两般三样[liǎng bān sān yàng] ，释义：不一样，不一致。
三十三天[sān shí sān tiān] ，释义：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
龙华三会[lóng huá sān huì] ，释义：佛教语。度人出世的法会。
亡国三户[wáng guó sān hù] ，释义：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。
六经三史[liù jīng sān shǐ] ，释义：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
拼命三郎[pīn mìng sān láng] ，释义：《水浒传》中梁山好汉石秀的绰号，后用来比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。
五典三坟[wǔ diǎn sān fén] ，释义：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五更三点[wǔ gēng sān diǎn] ，释义：3点48分00秒至4点11分59秒。
白璧三献[bái bì sān xiàn] ，释义：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
五申三令[wǔ shēn sān lìng] ，释义：三令五申。指再三告诫。
珠履三千[zhū lǚ sān qiān] ，释义：珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。
六街三市[liù jiē sān shì] ，释义：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
南阳三葛[nán yáng sān gě] ，释义：指 三国 时 南阳 诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞 三人。
一隅三反[yī yú sān fǎn] ，释义：见〔举一反三〕
一日三覆[yī rì sān fù] ，释义：指在一天之内多次反复玩味。
桃园三义[táo yuán sān yì] ，释义：
连升三级[lián shēng sān jí] ，释义：一下子提升三级。形容官职升迁极快。
三吐三握[sān tǔ sān wò] ，释义：以之为求贤殷切之典。
长江三峡[cháng jiāng sān xiá] ，释义：简称三峡。瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称。位于长江中游，重庆市奉节县和湖北省宜昌县之间，滩峡相间。全长204千米。两岸悬崖绝壁，江流湍急，水力资源丰富。长江三峡大坝建于宜昌三斗坪。
狡兔三穴[jiǎo tù sān xué] ，释义：比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
气冠三军[qì guàn sān jūn] ，释义：三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。
再衰三竭[zài shuāi sān jié] ，释义：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也，一鼓（击鼓）作气，再而衰，三而竭。” 形容士气逐渐低落，力量逐渐衰竭，不能再振作。竭：尽。
假眉三道[jiǎ méi sān dào] ，释义：方言。装模作样。
一夕三叹[yī xī sān tàn] ，释义：夕：晚上；三：多次。一夜之间反复叹息。
一板三眼[yī bǎn sān yǎn] ，释义：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
三盈三虚[sān yíng sān xū] ，释义：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
威震三军[wēi zhèn sān jūn] ，释义：威：威力，威望；震：震动；三军：指整个军队。威力震撼整个军队。形容在军队中享有极高的威望。
一日三岁[yī rì sān suì] ，释义：形容对人思念殷切。
六街三陌[liù jiē sān mò] ，释义：泛指大街小巷。同“六街三市”。
白金三品[bái jīn sān pǐn] ，释义：汉武帝 时所铸三种银合金钱币。《史记·平準书》：“又造银锡为白金。以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名曰‘白选’，直三千；二曰以重差小，方之，其文马，直五百；三曰復小，撱之，其文龟，直三百。”《资治通鉴·汉武帝元狩四年》：“又造银锡白金三品：大者圜之，其文龙，直三千；次方之，其文马，直五百；小者椭之，其文龟，直三百。”
红日三竿[hóng rì sān gān] ，释义：指天已大亮，时候不早。
虎溪三笑[hǔ xī sān xiào] ，释义：佛门传说。虎溪 在 庐山 东林寺 前，相传 晋 僧 慧远 居 东林寺 时，送客不过溪。一日 陶潜、道士 陆修静 来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后人于此建 三笑亭。世传有“虎溪三笑图”，盖本此。宋 楼钥《跋东坡〈三笑图赞〉》谓 远公 卒于 晋 义熙 十二年丙辰，时年八十三。陆修静 生于 义熙 三年丁未，卒于 刘宋 元徽 五年丙辰，去 远公 之亡正一甲子。修静 卒年七十二，远公 之亡，修静 才十岁。修静 于 刘宋 元嘉 末始来 庐山，距 远公 之亡已三十余年，渊明 之亡亦二十余年，故三人不可能同在一起，此殆好事者之妄传，不可信。
君子三戒[jūn zǐ sān jiè] ，释义：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒诱惑；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
网开三面[wǎng kāi sān miàn] ，释义：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
仪同三司[yí tóng sān sī] ，释义：散官名。三司即三公。汉 称太尉、司徒、司空为三司。“仪同三司”谓非三司而仪制同于三公。东汉 殇帝 延平 元年，邓隲 为车骑将军仪同三司，仪同三司之名自此始。魏 晋 以后，将军之开府置官属者称“开府仪同三司”。北周 改开府仪同三司为开府仪同大将军。隋文帝 时为散官，唐、宋、元 因之，明 废。《后汉书·邓隲传》：“延平 元年，拜 邓隲 车骑将军、仪同三司。﹝仪同三司﹞始自 騭 也。”唐 张说《齐卢思道碑》：“公节义独存，侍从趣 鄴，告至行赏，授仪同三司。”清 姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“贙 字 翔威 ……官歷 钦江 开国公，至正议大夫，仪同三司。”亦省称“仪同”。《陈书·高祖本纪上》：“景 仪同 卢辉畧 开 石头 北门来降。”宋 孔平仲《续世说·纰漏》：“隋 刘臻 为仪同，有 刘纳 者亦为仪同，俱为太子学士，情好甚密。”参阅《通典·职官十六·开府仪同三司》。
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