描写人的历史的四字词语

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初出茅庐[chū chū máo lú] ,释义:东汉末,诸葛亮在刘备的再三请求下,离开他在襄阳住的茅屋,去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡,大败曹兵。有“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功”之句(见《三国演义》第三十九回)。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作,还缺乏经验。

胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú] ,释义:宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹。” 原意是画竹子以前,心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前,已经有全面的设想和安排。成:现成。

长年累月[cháng nián lěi yuè] ,释义:形容经历很多年月;很长时期。

跋山涉水[bá shān shè shuǐ] ,释义:翻越山岭,蹚水过河,形容旅途艰苦。

历历在目[lì lì zài mù] ,释义:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

千秋万代[qiān qiū wàn dài] ,释义:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

愚公移山[yú gōng yí shān] ,释义:传说古代有一位老人名叫北山愚公,家门前有两座大山挡住了路,他下决心要把山平掉,另一个老人河曲智叟笑他太傻,认为不可能。愚公回答说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了,凿去一点就少一点,终有一天要凿平的。”(见于《列子·汤问》)比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。

囫囵吞枣[hú lún tūn zǎo] ,释义:把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解,笼统接受。

月下老人[yuè xià lǎo rén] ,释义:传说唐代韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固往前窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子(见于《续幽怪录·四·定婚店》)。后来因此称媒人为月下老人。也说月下老儿或月老。

罄竹难书[qìng zhú nán shū] ,释义:《旧唐书·李密传》记载,李密诉说隋炀帝十大罪状,其中有“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多,难以写完。竹:竹简,古代写字用的竹片。

先发制人[xiān fā zhì rén] ,释义:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人,后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。

别开生面[bié kāi shēng miàn] ,释义:唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。” 意思是凌烟阁里的功臣画像本来已经褪色了,只是经曹将军重画之后才显得有生气。后多用来形容文艺作品另创新的形式、风格等。

七擒七纵[qī qín qī zòng] ,释义:诸葛亮出兵南方,把当地酋长孟获捉住了七次,放了七次,孟获心服,不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略,有效地控制对方。擒:捉拿。纵:放。

入木三分[rù mù sān fēn] ,释义:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

庄周梦蝶[zhuāng zhōu mèng dié] ,释义:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

凿壁偷光[záo bì tōu guāng] ,释义:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

指鹿为马[zhǐ lù wéi mǎ] ,释义:秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。

草长莺飞[cǎo zhǎng yīng fēi] ,释义:莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

白面书生[bái miàn shū shēng] ,释义:指年轻的读书人,也指面孔白净的读书人。

隔年皇历[gé nián huáng lì] ,释义:皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。

改朝换代[gǎi cháo huàn dài] ,释义:指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。

背水一战[bèi shuǐ yī zhàn] ,释义:在不利情况下和敌人作最后决战,比喻面临绝境,为求得出路而作最后一次努力。

震古烁今[zhèn gǔ shuò jīn] ,释义:震动古代,显耀当世。形容事业或功绩的伟大。烁(shuò):发光。

久历风尘[jiǔ lì fēng chén] ,释义:经历过很多艰苦的日子。

鞭长莫及[biān cháng mò jí] ,释义:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”原来是说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上,后来借指力量达不到。

路人皆知[lù rén jiē zhī] ,释义:比喻人所共知的野心。

守株待兔[shǒu zhū dài tù] ,释义:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验,不知变通。

历井扪天[lì jǐng mén tiān] ,释义:井:星宿名。手能触天,形容极高。

味如鸡肋[wèi rú jī lèi] ,释义:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

争先恐后[zhēng xiān kǒng hòu] ,释义:争着向前,唯恐落后。

左图右史[zuǒ tú yòu shǐ] ,释义:形容室内图书多。

画龙点睛[huà lóng diǎn jīng] ,释义:传说梁代张僧繇(yóu)在金陵安乐寺壁上画了四条龙,不点眼睛,说点了就会飞走。听到的人不相信,偏叫他点上。刚点了两条,就雷电大发,震破墙壁,两条龙乘云上天,只剩下没有点眼睛的两条(见于唐张彦远《历代名画记》)。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。

狗尾续貂[gǒu wěi xù diāo] ,释义:《晋书·赵伦传》记载,古代皇帝的侍从官员用珍贵的貂尾作帽子的装饰。由于当时封官太滥,貂尾不够用,只好用狗尾巴来补 充。因此,民间流传有“貂不足,狗尾续”的谚语。后即以“狗尾续貂”比喻拿不好的东西接在好东西 的后面,显得好坏不相称(多指写文章)。

项庄舞剑[xiàng zhuāng wǔ jiàn] ,释义:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”

震古烁今[zhèn gǔ shuò jīn] ,释义:震动古代,显耀当世。形容事业或功绩的伟大。烁(shuò):发光。

约法三章[yuē fǎ sān zhāng] ,释义:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

自相矛盾[zì xiāng máo dùn] ,释义:《韩非子·难势》上说,有个人又卖矛,又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利,什么东西都能刺透;卖盾的时候又说他的盾无比坚固,什么东西都穿不透。有人就问他,要用你的矛刺你的盾怎么样呢?他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。

不寒而栗[bù hán ér lì] ,释义:不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗。” 栗:发抖。

班门弄斧[bān mén nòng fǔ] ,释义:鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领,含有不自量力的意思。

指鹿为马[zhǐ lù wéi mǎ] ,释义:秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。

病入膏肓[bìng rù gāo huāng] ,释义:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓(huāng)。

专心致志[zhuān xīn zhì zhì] ,释义:形容一心一意,聚精会神。《孟子·告子上》:“不专心致志,则不得也。” 致:尽,极。志:志向,志趣。

一字千金[yī zì qiān jīn] ,释义:秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》,书写成后出布告,称有能增减一字的,就赏给千金(见于《史记·吕不韦列传》)。后来用“一字千金”称赞诗文精妙,价值极高。

千秋万代[qiān qiū wàn dài] ,释义:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

隔年皇历[gé nián huáng lì] ,释义:皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。

五彩缤纷[wǔ cǎi bīn fēn] ,释义:指颜色繁多,非常好看。

历历可数[lì lì kě shǔ] ,释义:历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn] ,释义:楚国有个人过江时把剑掉在水里,他在船帮上剑落的地方刻上记号,等船停下,从刻记号的地方下水找剑,结果自然找不到(见于《吕氏春秋·慎大览·察今》)。比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

约法三章[yuē fǎ sān zhāng] ,释义:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

山高水长[shān gāo shuǐ cháng] ,释义:像山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

史不绝书[shǐ bù jué shū] ,释义:书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

邯郸学步[hán dān xué bù] ,释义:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

完璧归赵[wán bì guī zhào] ,释义:战国时代赵国得到了楚国的和氏璧,秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧,见秦王没有诚意,不肯交出城池,就设法把璧弄回,派人送回赵国(见于《史记·廉颇蔺相如列传》)。比喻原物完整无损地归还本人。

毛遂自荐[máo suì zì jiàn] ,释义:毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国,平原君奉命到楚国求救,毛遂自动请求跟着去。到了楚国,平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才答应派春申君带兵去救赵国(见于《史记·平原君列传》)。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。

宾至如归[bīn zhì rú guī] ,释义:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。”

鸟语花香[niǎo yǔ huā xiāng] ,释义:鸟儿叫,花儿飘香,多形容春天魅人的景象:桃红柳绿,~。

惊弓之鸟[jīng gōng zhī niǎo] ,释义:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

四面楚歌[sì miàn chǔ gē] ,释义:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

草木皆兵[cǎo mù jiē bīng] ,释义:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

出尔反尔[chū ěr fǎn ěr] ,释义:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”原意是你怎么做,就会得到怎样的后果。今指说了又反悔或说了不照着做,表示言行前后自相矛盾,反复无常。

金屋藏娇[jīn wū cáng jiāo] ,释义:汉班固《汉武故事》记载,汉武帝幼小时喜爱表妹陈阿娇,并说“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也”。后泛指对娇妻美妾特别宠爱。也指纳妾。

历历可数[lì lì kě shǔ] ,释义:历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

青史留名[qīng shǐ liú míng] ,释义:青史:史书。在历史上留下好名声。

花红柳绿[huā hóng liǔ lǜ] ,释义:1.形容春天花木繁茂艳丽的景色。","2.形容颜色鲜艳多彩:姑娘们一个个打扮得~。

不拘一格[bù jū yī gé] ,释义:不局限于一种规格或方式:文艺创作要~,体裁可以多样化。

井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā] ,释义:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

研经铸史[yán jīng zhù shǐ] ,释义:精研经史。形容学问渊博。

捕风捉影[bǔ fēng zhuō yǐng] ,释义:也说望风捕影。《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。”这本是汉成帝时光禄大夫谷永谏成帝不要相信鬼神,揭穿巫师骗局的话。比喻说话、做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。

背水一战[bèi shuǐ yī zhàn] ,释义:在不利情况下和敌人作最后决战,比喻面临绝境,为求得出路而作最后一次努力。

背井离乡[bèi jǐng lí xiāng] ,释义:也说离乡背井。离开自己的故乡,到外地生活(多指在不得已的情况下)。

邯郸学步[hán dān xué bù] ,释义:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

四面楚歌[sì miàn chǔ gē] ,释义:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

江东父老[jiāng dōng fù lǎo] ,释义:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

天长地久[tiān cháng dì jiǔ] ,释义:跟天和地存在的时间一样长,形容永久不变(多指爱情)。

愚公移山[yú gōng yí shān] ,释义:传说古代有一位老人名叫北山愚公,家门前有两座大山挡住了路,他下决心要把山平掉,另一个老人河曲智叟笑他太傻,认为不可能。愚公回答说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了,凿去一点就少一点,终有一天要凿平的。”(见于《列子·汤问》)比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。

刮目相看[guā mù xiāng kàn] ,释义:《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。” 意思是离别三天,就应该用新的眼光看待。指别人已有进步,不能再用老眼光来看待。

多多益善[duō duō yì shàn] ,释义:越多越好。《史记 淮阴侯列传》:“上问曰:‘如我能将几何?’信(韩信)曰:‘陛下不过能将十万。’上曰:‘ 于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’” 益:更加。

七步成诗[qī bù chéng shī] ,释义:称人才思敏捷。

一鸣惊人[yī míng jīng rén] ,释义:用以比喻平时没有特殊的表现,一下子做出惊人的成绩。

有恃无恐[yǒu shì wú kǒng] ,释义:因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’(展禽)对曰:‘恃先王之命。’” 恃(shì):倚仗。恐:害怕。

饮水思源[yǐn shuǐ sī yuán] ,释义:喝水的时候想到水的来源,比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。

五光十色[wǔ guāng shí sè] ,释义:形容色泽鲜艳,花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

战火纷飞[zhàn huǒ fēn fēi] ,释义:形容战斗十分激烈。

博而不精[bó ér bù jīng] ,释义:形容学识丰富,但不精深。

草木皆兵[cǎo mù jiē bīng] ,释义:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ,释义:《史记·廉颇 蔺相如列传》记载,战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了 上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错,请求对 方责罚。

一鼓作气[yī gǔ zuò qì] ,释义:《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”意思是打仗靠勇气,擂一通鼓,勇气振作起来了,两通鼓,勇气就衰退了,三通鼓,勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。

不堪回首[bù kān huí shǒu] ,释义:不忍再去回忆过去的经历或情景。

投笔从戎[tóu bǐ cóng róng] ,释义:东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,哪能老在笔砚之间讨生活呢!(见于《后汉书·班超传》)后来把文人从军叫做投笔从戎。

杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng] ,释义:有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

焚书坑儒[fén shū kēng rú] ,释义:公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议,下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外,除医药、卜筮、种树之书外,其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死,以古非今的灭族。禁止私学,欲学法令的以吏为师。次年,查出犯禁的方士、儒生四百六十多人,全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。

历世磨钝[lì shì mó dùn] ,释义:激励世人,使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。

榆木脑袋[yú mù nǎo dài] ,释义:比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。

必恭必敬[bì gōng bì jìng] ,释义:见〖毕恭毕敬〗。

折戟沉沙[zhé jǐ chén shā] ,释义:折断了的戟沉埋在沙中。比喻惨遭失败。唐杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。” 戟(jǐ):古代的一种兵器。

开卷有益[kāi juàn yǒu yì] ,释义:打开书本看一看,就会有收益。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六:“太宗(宋太宗)日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”

朝三暮四[zhāo sān mù sì] ,释义:有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

稗官野史[bài guān yě shǐ] ,释义:古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。后用作小说或小说家的代称。野史,原指古代私家编撰的史书,后与稗官连用,泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。

百感交集[bǎi gǎn jiāo jí] ,释义:各种各样的感触交织在一起。

改朝换代[gǎi cháo huàn dài] ,释义:指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。

谘经诹史[zī jīng zōu shǐ] ,释义:指商讨、研究经史。

不合时宜[bù hé shí yí] ,释义:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

一鸣惊人[yī míng jīng rén] ,释义:用以比喻平时没有特殊的表现,一下子做出惊人的成绩。

一字千金[yī zì qiān jīn] ,释义:秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》,书写成后出布告,称有能增减一字的,就赏给千金(见于《史记·吕不韦列传》)。后来用“一字千金”称赞诗文精妙,价值极高。

不伦不类[bù lún bù lèi] ,释义:不像这一类,也不像那一类,形容不成样子或不规范:翻译如果不顾本国语言的特点,死抠原文字句,就会弄出一些~的句子来,叫人看不懂。

枕籍经史[zhěn jí jīng shǐ] ,释义:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

舌战群儒[shé zhàn qún rú] ,释义:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

才高八斗[cái gāo bā dǒu] ,释义:形容文才非常高。见〖八斗才〗。

因势利导[yīn shì lì dǎo] ,释义:顺着事物发展的趋势加以引导。《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。” 因:循,顺着。势:趋势。利导:引导。

负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ,释义:《史记·廉颇 蔺相如列传》记载,战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了 上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错,请求对 方责罚。

史不绝书[shǐ bù jué shū] ,释义:书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

鸟语花香[niǎo yǔ huā xiāng] ,释义:鸟儿叫,花儿飘香,多形容春天魅人的景象:桃红柳绿,~。

洛阳纸贵[luò yáng zhǐ guì] ,释义:《晋书·文苑传》记载,晋代左思的《三都赋》写成后,在洛阳许多人竞相传写,引起纸价上涨。后常用洛阳纸贵来称誉某种著作流传很广。

折戟沉沙[zhé jǐ chén shā] ,释义:折断了的戟沉埋在沙中。比喻惨遭失败。唐杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。” 戟(jǐ):古代的一种兵器。

一饭千金[yī fàn qiān jīn] ,释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

投鼠忌器[tóu shǔ jì qì] ,释义:《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’” 意思是要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物。比喻做事有所顾忌,不便于放手去干。忌:顾忌。

山高水低[shān gāo shuǐ dī] ,释义:比喻意外发生的不幸事情(多指死亡)。

胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú] ,释义:宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹。” 原意是画竹子以前,心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前,已经有全面的设想和安排。成:现成。

笑里藏刀[xiào lǐ cáng dāo] ,释义:形容对人表面温和,心里阴险毒辣。

高山流水[gāo shān liú shuǐ] ,释义:1.也说流水高山。《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。","2.琴曲。取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng] ,释义:有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

万紫千红[wàn zǐ qiān hóng] ,释义:形容百花竞艳的春景。宋朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”

完璧归赵[wán bì guī zhào] ,释义:战国时代赵国得到了楚国的和氏璧,秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧,见秦王没有诚意,不肯交出城池,就设法把璧弄回,派人送回赵国(见于《史记·廉颇蔺相如列传》)。比喻原物完整无损地归还本人。

舌战群儒[shé zhàn qún rú] ,释义:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

杀妻求将[shā qī qiú jiàng] ,释义:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

穷山恶水[qióng shān è shuǐ] ,释义:形容自然条件很差,物产不丰富的地方:把~改造成了米粮川。

出奇制胜[chū qí zhì shèng] ,释义:《孙子兵法·势》:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋,而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的,就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。

交臂历指[jiāo bì lì zhǐ] ,释义:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。

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