驷不及舌[sì bù jí shé] ，释义：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
述而不作[shù ér bù zuò] ，释义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
箪食瓢饮[dān sì piáo yǐn] ，释义：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
举一反三[jǔ yī fǎn sān] ，释义：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
以德报怨[yǐ dé bào yuàn] ，释义：用恩惠回报别人的怨恨。
行己有耻[xíng jǐ yǒu chǐ] ，释义：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
以文会友[yǐ wén huì yǒu] ，释义：指通过文字来结交朋友。
先难后获[xiān nán hòu huò] ，释义：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
安老怀少[ān lǎo huái shào] ，释义：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
巧言令色[qiǎo yán lìng sè] ，释义：指用花言巧语和假装和善来讨好别人（令：美好）。
随心所欲[suí xīn suǒ yù] ，释义：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
如履薄冰[rú lǚ bó bīng] ，释义：履：践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
近悦远来[jìn yuè yuǎn lái] ，释义：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
言不及义[yán bù jí yì] ，释义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
过犹不及[guò yóu bù jí] ，释义：《论语·先进》：“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》：“故过犹不及，有余犹不足也。” 指事情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的。犹：如，同。不及：不足。
不亦乐乎[bù yì lè hū] ，释义：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味：忙得～。
当仁不让[dāng rén bù ràng] ，释义：遇到该做 的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
刚毅木讷[gāng yì mù nè] ，释义：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
功亏一篑[gōng kuī yī kuì] ，释义：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山，只差一筐土而没有堆成。比喻事情最后由于松劲或缺少条件而没有成功。含惋惜之意。仞（rèn）：古时以七尺或八尺为一仞。篑（kuì）：筐。
六尺之孤[liù chǐ zhī gū] ，释义：没有父亲的未成年的孩子。
半部论语[bàn bù lún yǔ] ，释义：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
以德报怨[yǐ dé bào yuàn] ，释义：用恩惠回报别人的怨恨。
怨天尤人[yuàn tiān yóu rén] ，释义：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
温故知新[wēn gù zhī xīn] ，释义：温习学过的东西，获得新的体会。《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。” 也用以指吸取历史经验，能更好地认识现在。
患得患失[huàn dé huàn shī] ，释义：没得到时怕得不到，得到后又怕失掉。《论语·阳货》：“其未得之也，患得之，既得之，患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。
刚毅木讷[gāng yì mù nè] ，释义：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
举一反三[jǔ yī fǎn sān] ，释义：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
述而不作[shù ér bù zuò] ，释义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
后生可畏[hòu shēng kě wèi] ，释义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
后生可畏[hòu shēng kě wèi] ，释义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
箪食瓢饮[dān sì piáo yǐn] ，释义：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
始作俑者[shǐ zuò yǒng zhě] ，释义：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
有教无类[yǒu jiào wú lèi] ，释义：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
见贤思齐[jiàn xián sī qí] ，释义：见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
随心所欲[suí xīn suǒ yù] ，释义：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
言不及义[yán bù jí yì] ，释义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
行己有耻[xíng jǐ yǒu chǐ] ，释义：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
既往不咎[jì wǎng bù jiù] ，释义：也说不咎既往。《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 意思是已经做完和做过的事，就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。咎（jiù）：怪罪，处分。
文质彬彬[wén zhì bīn bīn] ，释义：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
如履薄冰[rú lǚ bó bīng] ，释义：履：践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
半部论语[bàn bù lún yǔ] ，释义：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
慎终追远[shèn zhōng zhuī yuǎn] ，释义：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
既往不咎[jì wǎng bù jiù] ，释义：也说不咎既往。《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 意思是已经做完和做过的事，就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。咎（jiù）：怪罪，处分。
察言观色[chá yán guān sè] ，释义：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
驷不及舌[sì bù jí shé] ，释义：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
近悦远来[jìn yuè yuǎn lái] ，释义：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
克己复礼[kè jǐ fù lǐ] ，释义：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
以文会友[yǐ wén huì yǒu] ，释义：指通过文字来结交朋友。
金声玉振[jīn shēng yù zhèn] ，释义：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
慎终追远[shèn zhōng zhuī yuǎn] ，释义：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
先难后获[xiān nán hòu huò] ，释义：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
任重道远[rèn zhòng dào yuǎn] ，释义：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
怨天尤人[yuàn tiān yóu rén] ，释义：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
三十而立[sān shí ér lì] ，释义：指人在三十岁前后有所成就。
功亏一篑[gōng kuī yī kuì] ，释义：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山，只差一筐土而没有堆成。比喻事情最后由于松劲或缺少条件而没有成功。含惋惜之意。仞（rèn）：古时以七尺或八尺为一仞。篑（kuì）：筐。
行不由径[xíng bù yóu jìng] ，释义：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
任重道远[rèn zhòng dào yuǎn] ，释义：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
评论