五陵豪气[wǔ líng háo qì] ，释义：指高门贵族的豪迈气概。
五毒俱全[wǔ dú jù quán] ，释义：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
五车腹笥[wǔ chē fù sì] ，释义：比喻读书多，学识渊博。
五侯蜡烛[wǔ hòu là zhú] ，释义：用以形容豪门权势的显赫景象。
五藏六府[wǔ zàng liù fǔ] ，释义：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五峰先生[wǔ fēng xiān shēng] ，释义：宋 代理学流派之一的创始人 胡宏，学者称为 五峰先生。
五经富水[wǔ jīng fù shuǐ] ，释义：五经富水原名龙江水，别名坡头水、玉湖水。
五短身材[wǔ duǎn shēn cái] ，释义：指人的四肢和躯干都很短小，身量矮。
五谷丰熟[wǔ gǔ fēng shú] ，释义：指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五言长城[wǔ yán cháng chéng] ，释义：称誉善于作五言诗的好手。
五时副车[wǔ shí fù chē] ，释义：古代随从帝王车驾的五色副车。亦称“五时车”、“五帝车”。
五经魁首[wǔ jīng kuí shǒu] ，释义：即五魁。
五黄六月[wǔ huáng liù yuè] ，释义：指农历五暀、六月间天气炎热的时候。
五陵年少[wǔ líng nián shào] ，释义：指京都富豪子弟。
五方杂厝[wǔ fāng zá cuò] ，释义：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五男二女[wǔ nán èr nǚ] ，释义：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五威将帅[wǔ wēi jiāng shuài] ，释义：官名。
五月飞霜[wǔ yuè fēi shuāng] ，释义：借指冤狱。
五大连池[wǔ dà lián chí] ，释义：1.由五个相连的火山堰塞湖组成的湖。位于黑龙江省西部。是著名的风景名胜区。","2.市名。为五大连池旅游而设。
五兵尚书[wǔ bīng shàng shū] ，释义：官名。
五味杂陈[wǔ wèi zá chén] ，释义：甜、酸、苦、辣、咸一起涌上心头，体会不出是哪种味道，形容人的心情不好受。
五音六律[wǔ yīn liù lǜ] ，释义：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五味偏嗜[wǔ wèi piān shì] ，释义：长期偏嗜某味食物，或食味过浓，对于人体可能产生不良反应或致病，为中医病因病机的一种。
五陵英少[wǔ líng yīng shǎo] ，释义：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
五马六猴[wǔ mǎ liù hóu] ，释义：形容不守规矩、不受管束的人。
五浊恶世[wǔ zhuó è shì] ，释义：佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。
五抢六夺[wǔ qiǎng liù duó] ，释义：指竞相抢夺。
五里云雾[wǔ lǐ yún wù] ，释义：令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。
五经扫地[wǔ jīng sǎo dì] ，释义：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五雷正法[wǔ léi zhèng fǎ] ，释义：五雷法。
五月端阳[wǔ yuè duān yáng] ，释义：即端午节。
五亲六眷[wǔ qīn liù juàn] ，释义：指各种关系的亲眷。
五尺之童[wǔ chǐ zhī tóng] ，释义：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
五蕴皆空[wǔ yùn jiē kōng] ，释义：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五内俱焚[wǔ nèi jù fén] ，释义：五脏都像着了火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。
五嶽獨尊[wǔ yuè dú zūn] ，释义：五岳独尊是泰山的称号，历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历史上历代皇帝对泰山的顶礼膜拜，泰山被赋予了崇高的地位，它是国家昌盛、民族团结的象征，是东方文明的代表，是“天人合一”思想的寄托之地。
五花判事[wǔ huā pàn shì] ，释义：唐 宋 时，中书省各官员，对军国大事因所见不同，须分别在文书上签具意见并署名，谓之“五花判事”。《资治通鉴·唐太宗贞观三年》：“故事：凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”宋 苏轼《谢中书舍人表》之一：“虽四户擅权，非当时之公议，而五花判事，亦前代之美谈。”
五脏所主[wǔ zàng suǒ zhǔ] ，释义：五脏所主即心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是五脏与五体之间的对应关系。
五福临门[wǔ fú lín mén] ，释义：五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。
五日京兆[wǔ rì jīng zhào] ，释义：西汉张敞为京兆尹（官名），将被免官，有个下属知道了就不肯为他办案子，对人说：“他不过再做五天的京兆尹就是了，还能办什么案子”（见于《汉书·张敞传》）。后来比喻任职时间短或即将去职。
五桩天命[wǔ zhuāng tiān mìng] ，释义：伊斯兰教徒宗教功修课程的统称，也译“五功”。
五丈灌韮[wǔ zhàng guàn jiǔ] ，释义：用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
五脏郁证[wǔ zàng yù zhèng] ，释义：是脏腑本气郁结所致的病证。
五百军州[wǔ bǎi jūn zhōu] ，释义：语出成刚《再扶汉室》、施耐庵《水浒传》。
五斗解酲[wǔ dǒu jiě chéng] ，释义：谓大量饮酒才能解除酒病。
五行八作[wǔ háng bā zuō] ，释义：泛指各种行业（作：作坊）。
五行相生[wǔ háng xiāng shēng] ，释义：我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五炁朝元[wǔ qì cháo yuán] ，释义：亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭（脐内空处），谓之“五炁朝元”。
五行四柱[wǔ háng sì zhù] ，释义：指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“亭外有人叫道：‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”
五十二众[wǔ shí èr zhòng] ，释义：指涅盘会上五十二类之众生。
五斗折腰[wǔ dǒu zhé yāo] ，释义：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
五抢六夺[wǔ qiǎng liù duó] ，释义：指竞相抢夺。
五冬六夏[wǔ dōng liù xià] ，释义：犹言不论寒暑。不管什么时候。
五谷丰稔[wǔ gǔ fēng rěn] ，释义：五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。
五洲四海[wǔ zhōu sì hǎi] ，释义：泛指世界各地。
五月飞霜[wǔ yuè fēi shuāng] ，释义：借指冤狱。
五月花号[wǔ yuè huā hào] ，释义：英国第一艘将清教徒移民载运到北美的船。1620年9月从英国出发，11月到达目的地。船上载有移民一百零二人。在航程中，部分移民商订了《五月花号公约》。上岸后，根据这一公约，组织了自己的管理机构。
五毒肚兜[wǔ dú dù dōu] ，释义：五毒兜肚主要流行于中国的西北地区，而陕西最盛，含有更多的巫术意义。五毒是哪五毒，民间有不同的说法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。
五角六张[wǔ jiǎo liù zhāng] ，释义：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五十三参[wǔ shí sān cān] ，释义：佛教传说，善财童子 受 文殊菩萨 指点，南行五十三处，参访名师，听受佛法，终成正果。见《华严经·入法界品》。元 汤式《嘲妓名佛奴》曲：“苫倈呵四十八愿叮嚀咒誓，巴鏝呵五十三参容颜变改。”明 高濂《玉簪记·闹会》：“这壁厢是什么菩萨？这是五十三参形容改。”清 龚自珍《能令公少年行》：“吉羊解脱 文殊童，著我五十三参中。”
五斗先生[wǔ dǒu xiān shēng] ，释义：唐 王绩 别号。
五行相胜[wǔ xíng xiāng shèng] ，释义：见“五行相尅”。
五行乘侮[wǔ xíng chéng wǔ] ，释义：五行乘侮即五行相乘和五行相侮，是五行相克关系中，因外界因素的影响下所产生的反常状态，是五行间不正常的相克。
五藏六府[wǔ zàng liù fǔ] ，释义：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五种散乱[wǔ zhǒng sǎn luàn] ，释义：指零乱；杂乱。
五荤三厌[wǔ hūn sān yàn] ，释义：为中国古代的“斋戒”饮食的禁忌，最早为道家、儒家所推崇，后被外来宗教引用。五荤：西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤，道家以韭、蒜、芸薹、胡荽、薤为五荤；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。
五合六聚[wǔ hé liù jù] ，释义：比喻屡次聚合到一起。
五短身材[wǔ duǎn shēn cái] ，释义：指人的四肢和躯干都很短小，身量矮。
五运六气[wǔ yùn liù qì] ，释义：中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明（《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。）六气的流转（即所谓“气运”），以推断气候变化与疾病发生的关系。
五侯蜡烛[wǔ hòu là zhú] ，释义：用以形容豪门权势的显赫景象。
五陵年少[wǔ líng nián shào] ，释义：指京都富豪子弟。
五言古诗[wǔ yán gǔ shī] ，释义：诗体之一。形成于 东汉 初。每句五字，每篇句数不拘。用韵较灵活，可以隔句或每句押韵，可用平声或仄声韵，一韵到底也可换韵。不讲求对仗、平仄等格律。
五洲四海[wǔ zhōu sì hǎi] ，释义：泛指世界各地。
五言排律[wǔ yán pái lǜ] ，释义：诗体之一。为五言律诗的铺排延长。
五经博士[wǔ jīng bó shì] ，释义：教授五经的学官。汉武帝 始置。汉 荀悦《汉纪·武帝纪一》：“﹝ 建元 五年春正月﹞初置五经博士。博士，本 秦 官，掌通古今，员至数十人，汉 置五经而已。”《新唐书·百官志三》：“五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国学。”
五行相克[wǔ xíng xiāng kè] ，释义：我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五方杂厝[wǔ fāng zá cuò] ，释义：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五劳七伤[wǔ láo qī shāng] ，释义：中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。泛指身体虚弱多病。
五内如焚[wǔ nèi rú fén] ，释义：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧的一样。比喻非常焦急。
五二六三[wǔ èr liù sān] ，释义：指某某与某某搞阴谋，干见不得人的坏事，更多的是指男女苟合，搞不正当的关系，称为“五二六三”或“舞鬼”。
五言长城[wǔ yán cháng chéng] ，释义：称誉善于作五言诗的好手。
五味翻腾[wǔ wèi fān téng] ，释义：酸甜苦辣咸，五味杂陈，混合在一起，在心里不停地翻动。形容内心感受复杂。
五谷丰熟[wǔ gǔ fēng shú] ，释义：指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五道将军[wǔ dào jiāng jūn] ，释义：迷信传说中东岳的属神，掌管人的生死。
五彩祥云[wǔ cǎi xiáng yún] ，释义：祥云：代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。五彩祥云，又喻意五谷丰登，从大体上说，就是国泰民安了。
五鬼闹判[wǔ guǐ nào pàn] ，释义：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五短三粗[wǔ duǎn sān cū] ，释义：形容人身材矮小但很粗壮。
五星连珠[wǔ xīng lián zhū] ，释义：亦作“五星联珠”。指金、木、水、火、土五行星同时出现于一方。这种现象比较罕见，故古人附会为祥瑞。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断也叫“连珠”。《竹书纪年》卷上：“帝在位七十年，景星出翼，凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”《旧唐书·张廷珪传》：“和气上通於天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。”清 薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》：“八月朔旦，日月合璧，五星联珠，登极之日，久阴忽霽，八表镜清。”
五痨七伤[wǔ láo qī shāng] ，释义：泛指虚弱多病。
五家七宗[wǔ jiā qī zōng] ，释义：佛教禅宗宗派。五家，指沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗。临济宗后又分为黄龙、杨歧两派，与上述五家并称“七宗”。
五言四句[wǔ yán sì jù] ，释义：1.即五言絶句。","2.指一首四句、每句五个字的诗体。不同于唐以后格律严密的五言绝句。
五脏合体[wǔ zàng hé tǐ] ，释义：五脏合体即五脏合五体之意，肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨，五脏与五体在生理和病理上内外相关联，五脏病变既可以反映在五体上，同时在对五体进行某些治疗也可以对相应脏腑起到作用。
五坊小儿[wǔ fāng xiǎo ér] ，释义：对五坊人员的蔑称。因其仗势虐人，百姓恶之，故称。唐 韩愈《顺宗实录二》：“贞元 末，五坊小儿张捕鸟雀於閭里，皆为暴横，以取钱物。”《续资治通鉴·宋神宗元丰八年》：“德宗 晚年为宫市，五坊小儿暴横，盐铁月进羡餘，顺帝 即位罢之。”参见“五坊”。
五威将军[wǔ wēi jiāng jūn] ，释义：即五威将帅。
五石六鹢[wǔ shí liù yì] ，释义：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
五虚六耗[wǔ xū liù hào] ，释义：比喻弄虚作假。
五步之内[wǔ bù zhī nèi] ，释义：比喻极近的距离。
五尺竖子[wǔ chǐ shù zǐ] ，释义：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五方杂处[wǔ fāng zá chǔ] ，释义：形容某地的居民复杂，从什么地方来的人都有。处（chǔ）。
五圣师藏[wǔ shèng shī cáng] ，释义：霹雳布袋戏虚拟人物。
五里雾中[wǔ lǐ wù zhōng] ，释义：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五荒六月[wǔ huāng liù yuè] ，释义：见“五黄六月”。
五花度牒[wǔ huā dù dié] ，释义：官府签署有多种花押的度牒。旧时僧道出家的书面凭证。
五味所合[wǔ wèi suǒ hé] ，释义：心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，与五味所入意义相同。
五花杀马[wǔ huā shā mǎ] ，释义：毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五音不全[wǔ yīn bù quán] ，释义：唱歌时，有人唱得不搭调，常常走音，。唱歌变成绝无优美旋律可言的“念歌”或“喊歌”。
五劳七伤[wǔ láo qī shāng] ，释义：中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。泛指身体虚弱多病。
五男二女[wǔ nán èr nǚ] ，释义：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五侯九伯[wǔ hóu jiǔ bó] ，释义：公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室。”杜预 注：“五等诸侯，九州之伯，皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》：“太公 於 齐，亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》：“五侯九伯，无非问鼎之徒；四岳十连，皆畜无君之迹。”
五谷杂粮[wǔ gǔ zá liáng] ，释义：在《黄帝内经》中，五谷被称之为：“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”，而在《孟子滕文公》中称五谷为“稻、黍、稷、麦、菽”，在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”，再而后便是李时珍在《本草纲目》中记载谷类有33种，豆类有14种，总共47种之多。还有一种说法认为五谷泛指五类作物，即“悬、藤、根、角、穗”。现代常用汉语中，通常说的五谷是指：稻谷、麦子、大豆、玉米、薯类，同时也习惯地将米和面粉以外的粮食称作杂粮，而五谷杂粮也泛指粮食作物，所以五谷也是粮食作物的统称。而古代的“五谷”一词，一般是指的是：粟、豆、麻、麦、稻；同时五谷亦可为泛词，泛指农作物或农产品。可延伸为含谷类或以土生作物为原料的食品和饮品等。
五色无主[wǔ sè wú zhǔ] ，释义：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五气朝元[wǔ qì cháo yuán] ，释义：道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭（脐内空处），叫五气朝元。
五音六律[wǔ yīn liù lǜ] ，释义：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五色缤纷[wǔ sè bīn fēn] ，释义：形容色彩纷繁艳丽。
五脏俞穴[wǔ zàng shù xué] ，释义：五脏俞穴为五脏在足太阳膀胱经上的五个背俞穴，即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和肾俞。
五行大布[wǔ xíng dà bù] ，释义：北周 武帝 建德 三年铸造的钱币。铜质，圆形方孔，篆书“五行大布”四字。《周书·武帝纪上》：“﹝ 建德 三年六月﹞壬子，更铸五行大布钱，以一当十，与布泉钱并行。”
五行并下[wǔ háng bìng xià] ，释义：五行文字一并看。形容读书速度快。
五马渡江[wǔ mǎ dù jiāng] ，释义：指 西晋 末 司马氏 五王南渡 长江，于 建邺（今 南京）建立东晋 王朝事。
五谷不分[wǔ gǔ bù fēn] ，释义：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
五冬六夏[wǔ dōng liù xià] ，释义：犹言不论寒暑。不管什么时候。
五行生克[wǔ xíng shēng kè] ，释义：五行之间相生相克。相生，谓一物对另一物起促进作用；相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于 战国，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对 中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。明 谢肇淛《五杂俎·事部三》：“‘华光’小説，则皆五行生尅之理。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“以五行生尅推算，那批出来的词句，都是随他意写出来的。”参见“五行相生”、“五行相尅”。
五花官诰[wǔ huā guān gào] ，释义：古代帝王封赠的诏书，因以五色金花绫纸制成，故称。
五尺微童[wǔ chǐ wēi tóng] ，释义：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
五典三坟[wǔ diǎn sān fén] ，释义：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五零四散[wǔ líng sì sàn] ，释义：形容零星涣散。
五零二落[wǔ líng èr luò] ，释义：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五上分结[wǔ shàng fen jié] ，释义：对五下分结而立五上分结。
五色命脏[wǔ sè mìng zāng] ，释义：五色命脏即是五行学说中五色与五脏的对应关系，五脏有病可在机体表面颜色上有所显露。
五黄六月[wǔ huáng liù yuè] ，释义：指农历五暀、六月间天气炎热的时候。
五岳丈人[wǔ yuè zhàng rén] ，释义：青城山 的别名。山在今 四川 灌县 西南。
五柳先生[wǔ liǔ xiān shēng] ，释义：1.晋陶潜的别号。","2.泛指志趣高尚的隐士。
五德终始[wǔ dé zhōng shǐ] ，释义：战国 末期阴阳家 邹衍 的学说。指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
五显灵官[wǔ xiǎn líng guān] ，释义：即五通神。
五积六受[wǔ jī liù shòu] ，释义：形容不便活动，只能呆板地坐着。
五星联珠[wǔ xīng lián zhū] ，释义：见“五星连珠”。
五位百法[wǔ wèi bǎi fǎ] ，释义：佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。
五行取数[wǔ xíng qǔ shù] ，释义：彩票行业常用术语，指彩票中以五行计算，大于5的数以5除之，余数为水、火、木、金、土五行所取之数。
五雷轰顶[wǔ léi hōng dǐng] ，释义：比喻遭到巨大的打击：他听到这话犹如～，一下子瘫坐在椅子上。
五定班列[wǔ dìng bān liè] ，释义：货运“五定”班列，指在主要城市、港口、口岸间铁路干线上组织开行的“定点（装车地点）、定线（固定运行线）、定车次、定时（固定到发时间）、定价（运输价格）”的快速货物列车，它包括集装箱“五定”班列和普通货物“五定”班列两种组织形式。
五羖大夫[wǔ gǔ dà fū] ，释义：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五洋杂货[wǔ yáng zá huò] ，释义：旧称外国来的一些日用商品，如洋油、洋火、洋碱、洋蜡之类。亦泛指各种日用的零星货物。
五风十雨[wǔ fēng shí yǔ] ，释义：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五花爨弄[wǔ huā cuàn nòng] ，释义：金 元 院本的别称。“爨弄”意为表演，院本演出大都由末泥、引戏、副净、副末、装孤五人组成，故名。
五言绝句[wǔ yán jué jù] ，释义：诗体之一。始于 南朝 齐 梁，至 唐 始定型。每首四句，每句五字。二、四句押韵，可押平韵或仄韵。
五大运动[wǔ dà yùn dòng] ，释义：指土地改革、抗美援朝、肃清反革命、三反五反和思想改造等政治运动。
五行八作[wǔ háng bā zuō] ，释义：泛指各种行业（作：作坊）。
五里雾中[wǔ lǐ wù zhōng] ，释义：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五马浮江[wǔ mǎ fú jiāng] ，释义：见“五马渡江”。
五朵金花[wǔ duǒ jīn huā] ，释义：故事片。长春电影制片厂1959年摄制。赵季康、王公浦编剧，王家乙导演，杨丽坤、莫梓江主演。白族青年阿鹏在“三月街”盛会上与金花姑娘一见钟情，约定来年山茶花开的季节相会。第二年，阿鹏应约前来，遍访苍山洱海接连遇见四个“金花”，最后在两人定情的蝴蝶泉边与意中人相会。
五色相宣[wǔ sè xiāng xuān] ，释义：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五谷不升[wǔ gǔ bù shēng] ，释义：庄稼不生长。指灾荒之年。
五积六受[wǔ jī liù shòu] ，释义：形容不便活动，只能呆板地坐着。
五雀六燕[wǔ què liù yàn] ，释义：比喻双方轻重相差不多。
五爪金龙[wǔ zhǎo jīn lóng] ，释义：1.相传 五代 后汉 刘知远 年轻落难时，曾躲在 马鸣王 庙供桌下，伸手偷吃福鸡。适逢 李员外 前来烧香，只见满殿红光，神帐里现出五爪金龙，将福鸡抓了去。见 明 人改本《白兔记·祭赛》。","2.别称“牵牛花”、“假薯藤”。多年生缠绕藤本。花淡紫色，秋季开放。原产 北非，我国南方常栽培庭园中。叶、果可供药用。
五谷不分[wǔ gǔ bù fēn] ，释义：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
五鼎万钟[wǔ dǐng wàn zhōng] ，释义：指高官厚禄。
五尺之僮[wǔ chǐ zhī tóng] ，释义：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五申三令[wǔ shēn sān lìng] ，释义：三令五申。指再三告诫。
五百年前[wǔ bǎi nián qián] ，释义：语本《史记·天官书》：“夫天运……五百载大变。”后因用以表示前世。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“﹝ 张生 ﹞与那五百年前疾憎的冤家，正打箇照面儿。”元 郑廷玉《忍字记》楔子：“可不道一般树上无有两般花，五百年前是一家。”
五帝三皇[wǔ dì sān huáng] ，释义：1.人物合称；","2.历史时代。
五羖大夫[wǔ gǔ dà fū] ，释义：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五世其昌[wǔ shì qí chāng] ，释义：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五风十雨[wǔ fēng shí yǔ] ，释义：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五世其昌[wǔ shì qí chāng] ，释义：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五口通商[wǔ kǒu tōng shāng] ，释义：1842年英国强迫清政府签订的不平等的《南京条约》中，规定开放广州、福州、厦门、宁波、上海为通商口岸，故名。
五星红旗[wǔ xīng hóng qí] ，释义：中华人民共和国国旗，旗面红色，长方形，长和宽为三与二之比。左上方缀五角星五颗。一星较大，居左；四星较小，环拱于大星之右，并各有一个角尖正对大星的中心点。
五彩纷呈[wǔ cǎi fēn chéng] ，释义：好多种颜色。
五季之酷[wǔ jì zhī kù] ，释义：指五代时的严酷祸患。
五体投诚[wǔ tǐ tóu chéng] ，释义：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
五侯七贵[wǔ hóu qī guì] ，释义：泛指达官显贵。
五更三点[wǔ gēng sān diǎn] ，释义：3点48分00秒至4点11分59秒。
五权宪法[wǔ quán xiàn fǎ] ，释义：[a legal system of bourgeois democracy suggested by Sun Zhongshan that five power and authority of lawmaking，administeration of political，justice，examination and supervising be separated] 孙中山提出的立法、司政、司法、考试、监察五权分立的资产阶级民主法制体制。
五日京兆[wǔ rì jīng zhào] ，释义：西汉张敞为京兆尹（官名），将被免官，有个下属知道了就不肯为他办案子，对人说：“他不过再做五天的京兆尹就是了，还能办什么案子”（见于《汉书·张敞传》）。后来比喻任职时间短或即将去职。
五步成诗[wǔ bù chéng shī] ，释义：唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
五味子散[wǔ wèi zǐ sàn] ，释义：肺气不足，心胸烦满，喘促咳嗽。
五毒俱全[wǔ dú jù quán] ，释义：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
五蕴皆空[wǔ yùn jiē kōng] ，释义：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
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