第四字是之的成语

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折而族之[zhé ér zú zhī] ,释义:推翻他,而且杀他的家族。

不知老之将至[bù zhī lǎo zhī jiāng zhì] ,释义:不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

要而论之[yào ér lùn zhī] ,释义:犹言要而言之。概括地说,简单地说。

以小人之心,度君子之腹[yǐ xiǎo rén zhī xīn,duó jūn zǐ zhī fù] ,释义:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

尤而效之[yóu ér xiào zhī] ,释义:指明知其为错误而有意仿效之。

等而上之[děng ér shàng zhī] ,释义:按某一等级,由此再往上。

推而广之[tuī ér guǎng zhī] ,释义:广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

身自为之[shēn zì wéi zhī] ,释义:亲自去做到它。

计无付之[jì wú fù zhī] ,释义:再没有别的办法可想,不得不这样。

畏而爱之[wèi ér ài zhī] ,释义:畏:惧怕。指又怕又爱。

寤寐求之[wù mèi qiú zhī] ,释义:比喻迫切地希望得到某种事物。

无何有之乡[wú hé yǒu zhī xiāng] ,释义:无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

姑妄听之[gū wàng tīng zhī] ,释义:姑且听听(不必信以为真)。

虚而虚之[xū ér xū zhī] ,释义:虚:空虚。力量虚弱而故意表现虚弱,使敌人反误以为强大。

聚而歼之[jù ér jiān zhī] ,释义:聚:会集,包围;歼:消灭。把敌人包围起来消灭。出处:《魏书·蠕蠕传》:“社仑凶狡有权变,月余,乃释匹候跋,归其诸子,欲聚而歼之。”示例:不敢举行本来有利的向敌人后方打去的进攻,也不敢大胆放手诱敌深入,~。★毛泽东《中国革命战争的战略问题》

极而言之[jí ér yán zhī] ,释义:从最极端的情况来说。指把话说到头。

滑天下之大稽[huá tiān xià zhī dà jī] ,释义:强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

使之闻之[shǐ zhī wén zhī] ,释义:故意让人听见。

漠然视之[mò rán shì zhī] ,释义:很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

勿谓言之不预也[wù wèi yán zhī bù yù yě] ,释义:勿谓:不要说;预:预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

以意为之[yǐ yì wéi zhī] ,释义:只凭自己的主观想法去做。

偶一为之[ǒu yī wéi zhī] ,释义:偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。

尤而效之[yóu ér xiào zhī] ,释义:指明知其为错误而有意仿效之。

淡然处之[dàn rán chǔ zhī] ,释义:淡然:不经心,不在意;处:处理,对待。以漫不经心的态度对待事物。

感慨系之[gǎn kǎi xì zhī] ,释义:感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁慨叹。

生而知之[shēng ér zhī zhī] ,释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

等而下之[děng ér xià zhī] ,释义:由这一等再往下,指比这一等差:个别名牌货质量还不稳定,~的杂牌货就可想而知了。

有则改之,无则嘉勉[yǒu zé gǎi zhī , wú zé jiā miǎn] ,释义:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

卧以治之[wò yǐ zhì zhī] ,释义:卧:躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

冒天下之大不韪[mào tiān xià zhī dà bù wěi] ,释义:不顾天下众人的反对,公然干罪大恶极的事。韪:是,对(常和否定词连用)。

思所逐之[sī suǒ zhú zhī] ,释义:盘算着如何驱赶他们。

好恶同之[hào wù tóng zhī] ,释义:好:爱好,喜欢;恶:讨厌,憎恨;同之:使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。

抶而仆之[chì ér pū zhī] ,释义:把他们打倒在地,出自《五人墓碑记》(张溥)。

无立足之地[wú lì zú zhī dì] ,释义:没有立脚的地方。

勿谓言之不预[wù wèi yán zhī bù yù] ,释义:不要说没有预先说过。表示有言在先。

寤寐求之[wù mèi qiú zhī] ,释义:比喻迫切地希望得到某种事物。

笼而统之[lóng ér tǒng zhī] ,释义:混合不分。聂绀弩《母性与女权》:“增高的结果,就用不着‘幼吾幼,以及人之幼’,干脆笼而统之地幼幼。”《花城》1981年第3期:“事情也要调查清楚,到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头。”

困而学之[kùn ér xué zhī] ,释义:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

一笑置之[yī xiào zhì zhī] ,释义:笑一笑就把它搁在一旁,表示不拿它当回事。

淡然置之[dàn rán zhì zhī] ,释义:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

折而族之[zhé ér zú zhī] ,释义:推翻他,而且杀他的家族。

交臂失之[jiāo bì shī zhī] ,释义:比喻遇到了机会而又当面错过。

计无复之[jì wú fù zhī] ,释义:指再无别的办法可想,不得不这样。

无日无之[wú rì wú zhī] ,释义:没有一天不这样。指某种丑恶的现象无时无刻不存在,带贬义。

淡然置之[dàn rán zhì zhī] ,释义:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

究而言之[jiū ér yán zhī] ,释义:犹总而言之。宋 孙奕《履斋示儿编·正误一·寿堂》:“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案 陸士衡 挽歌云:‘壽堂延魑魅。’注曰:壽堂,祭祀處……又指丘塜爲壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎?”鲁迅《书信集·致王冶秋》:“但究而言之,远胜于罗马字拼法无疑。”

感慨系之[gǎn kǎi xì zhī] ,释义:感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁慨叹。

姑妄听之[gū wàng tīng zhī] ,释义:姑且听听(不必信以为真)。

由此观之[yóu cǐ guān zhī] ,释义:由此看来,通过这件事可以看出。

极而言之[jí ér yán zhī] ,释义:从最极端的情况来说。指把话说到头。

笃而论之[dǔ ér lùn zhī] ,释义:笃:切实。确切地论述。

计无所之[jì wú suǒ zhī] ,释义:犹言计无所出。想不出什么办法。

司马昭之心,路人皆知[sī mǎ zhāo zhī xīn,lù rén jiē zhī] ,释义:路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

一笑置之[yī xiào zhì zhī] ,释义:笑一笑就把它搁在一旁,表示不拿它当回事。

刻意为之[kè yì wéi zhi] ,释义:用尽心思做某件事。

有则改之[yǒu zé gǎi zhī] ,释义:则:就;加:加以。形容:对于别人给自己指出的缺点和错误,应当有错即改,拒不袒护自己。

品而第之[pǐn ér dì zhī] ,释义:品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

寸而度之,至丈必差[cùn ér dù zhī,zhì zhàng bì chā] ,释义:度:量;至:到;差:误差。一寸一寸地量到丈,必然会有误差。

十日寒之[yī pù shí hán] ,释义:比喻学习或工作没有恒心。

统而言之[tǒng ér yán zhī] ,释义:总的说起来。

无立锥之地[wú lì zhuī zhī dì] ,释义:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

一言蔽之[yī yán bì zhī] ,释义:用一句话来概括。

心乡往之[xīn xiāng wǎng zhī] ,释义:对某人或某些事物心里很仰慕。

以其人之道,还治其人之身[yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn] ,释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

将欲取之,必姑予之[jiàng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī] ,释义:想要夺取它,一定得暂时给予它。

品而第之[pǐn ér dì zhī] ,释义:品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

慷他人之慨[kāng tā rén zhī kǎi] ,释义:利用他人的财物作人情或装饰场面。

神而明之,存乎其人[shén ér míng zhī,cún hū qí rén] ,释义:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

高山仰之[gāo shān yǎng zhī] ,释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

小大由之[xiǎo dà yóu zhī] ,释义:指用途可大可小。

一举手之劳[yī jǔ shǒu zhī láo] ,释义:比喻不费力,只是一抬手那样。

片言折之[piàn yán zhé zhī] ,释义:用简短的几句知使人折服。

有则改之,无则加勉[yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn] ,释义:对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正;如果没有,就用来勉励自己。之:它,这里指缺点错误。

司马昭之心[sī mǎ zhāo zhī xīn] ,释义:比喻人所共知的野心。

中心藏之[zhōng xīn cáng zhī] ,释义:埋藏在心里。

将欲取之,必姑与之[jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī] ,释义:想夺取他一些什么,得先给予。

推而广之[tuī ér guǎng zhī] ,释义:广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

行或使之[xíng huò shǐ zhī] ,释义:行:所作所为;使:命令,指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。

笼而统之[lóng ér tǒng zhī] ,释义:混合不分。聂绀弩《母性与女权》:“增高的结果,就用不着‘幼吾幼,以及人之幼’,干脆笼而统之地幼幼。”《花城》1981年第3期:“事情也要调查清楚,到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头。”

簸之扬之,穅粃在前[bò zhī yáng zhī,kāng bǐ zài qián] ,释义:1.谓扬米去糠,糠在米上。穅,同“糠”。南朝 宋 刘义庆《世说新语·排调》:“王文度、范榮期 俱爲 簡文 所要,范 年大而位小,王 年小而位大,將前,更相推在前,既移久,王 遂在 范 後。王 因謂曰:‘簸之揚之,穅粃在前。’范 曰:‘洮之汰之,沙礫在後。’”本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词,谓无才而居前。穅,亦写作“糠”。《<二刻拍案惊奇>原序》:“亦曰‘簸之揚之,糠粃在前’云爾。”亦省作“簸揚糠粃”。明 张居正《答宗伯董浔阳书》:“兒曹徼時厚幸,並登仕版,而 懋修 又躐居文孫之首,簸揚糠粃,殊爲慙汗。”亦省作“簸粃”。","2.用为出任地方官之谦词。宋 林应炎《嘉定学重修大成殿记》:“以余嘗簸粃是邦也,合辭請志歲月。”

高山仰之[gāo shān yǎng zhī] ,释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

神而明之[shén ér míng zhī] ,释义:指表面玄妙的事理。

偶一为之[ǒu yī wéi zhī] ,释义:偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。

弦而鼓之[xián ér gǔ zhī] ,释义:弦,琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓,名词,用如动词,弹的意思。

慨乎言之[kǎi hū yán zhī] ,释义:慨:感慨。形容非常有感触地谈论某事。

卧而治之[wò ér zhì zhī] ,释义:用以称颂政清事简。

生而知之[shēng ér zhī zhī] ,释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

小大由之[xiǎo dà yóu zhī] ,释义:指用途可大可小。

将欲取之,必先与之[jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī] ,释义:要想从他那里取得东西,必须先给他东西。《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”

司马牛之叹[sī mǎ niú zhī tàn] ,释义:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

困而学之[kùn ér xué zhī] ,释义:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

扩而充之[kuò ér chōng zhī] ,释义:扩:扩展。扩大范围,充实内容。

要而言之[yào ér yán zhī] ,释义:要:简要。概括地说,简单地说。

何德堪之[hé dé kān zhī] ,释义:有什么德能承受得起这样的封赏。

姑妄信之[gū wàng xìn zhī] ,释义:暂且胡乱相信它。

将欲败之,必姑辅之[jiāng yù bài zhī,bì gū fǔ zhī] ,释义:败:击败,打败。姑:暂且。想要打败它,一定要暂且帮助它。

神而明之[shén ér míng zhī] ,释义:指表面玄妙的事理。

无容身之地[wú róng shēn zhī dì] ,释义:1.指没有栖身立脚的地方。","2.指羞愧而无处可以藏身。

俳优畜之[pái yōu xù zhī] ,释义:当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。

等而下之[děng ér xià zhī] ,释义:由这一等再往下,指比这一等差:个别名牌货质量还不稳定,~的杂牌货就可想而知了。

无以名之[wú yǐ míng zhī] ,释义:无法用语言来表达当前的对象。

十世宥之[shí shì yòu zhī] ,释义:宥:赦罪。指为国立下功绩的人,其千百年后,还要饶恕其犯罪的子孙。

弊宅因之[bì zhái yīn zhī] ,释义:谓住宅风水之相。

淡然处之[dàn rán chǔ zhī] ,释义:淡然:不经心,不在意;处:处理,对待。以漫不经心的态度对待事物。

要而言之[yào ér yán zhī] ,释义:要:简要。概括地说,简单地说。

无用武之地[wú yòng wǔ zhī dì] ,释义:没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

无所用之[wú suǒ yòng zhī] ,释义:没有地方可以用上它。

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