有关于夷的四字词语

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出夷入险[chū yí rù xiǎn] ,释义:出入于安危之中。

等夷之心[děng yí zhī xīn] ,释义:见“等夷之志”。

露申辛夷[lù shēn xīn yí] ,释义:露申,或作露甲,即瑞香花。辛夷,一名木笔,现在多用作木兰的别称。

鸱夷子皮[chī yí zǐ pí] ,释义:春秋 越 范蠡 之号。

华夷愚智[huá yí yú zhì] ,释义:华夷指汉族与少数民族。

露申辛夷[lù shēn xīn yí] ,释义:露申,或作露甲,即瑞香花。辛夷,一名木笔,现在多用作木兰的别称。

夷为废墟[yí wéi fèi xū] ,释义:出自《左传.成公十六年》,比喻把房子铲为平地。

满目苍夷[mǎn mù cāng yí] ,释义:指充满视野的全是创伤。比喻到处都是遭受破坏的景象。

柏夷亮父[bǎi yí liàng fù] ,释义:亦称“柏亮父”。传说为 颛顼 之师。

攘夷志士[rǎng yí zhì shì] ,释义:抗拒异族入侵。

明夷于飞[míng yí yú fēi] ,释义:明夷于飞指在光明受到伤害时,想要如鸟一样飞行。

戎夷解衣[róng yí jiě yī] ,释义:戎夷心忧天下,舍己为人的精神。

蛮夷之地[mán yí zhī dì] ,释义:是指古代的少数民族的通称,蛮夷之地原指南方不开化的少数民族地区。

夷狄腥膻[yí dí xīng shān] ,释义:除华夏族以外的各族。

出夷入险[chū yí rù xiǎn] ,释义:出入于安危之中。

夷为平地[yí wéi píng dì] ,释义:铲平使成一块平地。

等夷之志[děng yí zhī zhì] ,释义:《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺:“類,等夷也。”孔颖达 疏:“類,比類,故爲等夷,謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》:“及 文后 崩殂,諸子冲幼,羣公懷等夷之志,天下有去就之心,卒能變 魏 爲 周,捍危獲乂者,護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》:“病者之尊其肺腑,其於君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。”

夷为平地[yí wéi píng dì] ,释义:铲平使成一块平地。

等夷之志[děng yí zhī zhì] ,释义:《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺:“類,等夷也。”孔颖达 疏:“類,比類,故爲等夷,謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》:“及 文后 崩殂,諸子冲幼,羣公懷等夷之志,天下有去就之心,卒能變 魏 爲 周,捍危獲乂者,護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》:“病者之尊其肺腑,其於君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。”

联夷肆劫[lián yí sì jié] ,释义:破产农民和失意知识分子。

以夷变夏[yǐ yí biàn xià] ,释义:中华文明被西方文明所渗透、同化,多用于对目前全盘西化,失去传统的担忧。

夷近险远[yí jìn xiǎn yuǎn] ,释义:夷近险远路平坦而近,那么游览的人就多;路艰险而远,那么到达的人就少。

夷狄腥膻[yí dí xīng shān] ,释义:除华夏族以外的各族。

华夷之辨[huá yí zhī biàn] ,释义:或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”,用于区辨华夏与蛮夷。

夷然不屑[yí rán bù xiè] ,释义:夷然:泰然;不屑:轻视。心中泰然,毫不在意。

柏夷亮父[bǎi yí liàng fù] ,释义:亦称“柏亮父”。传说为 颛顼 之师。

伯夷之义[bó yí zhī yì] ,释义:自己的国家被灭亡后不屈服于新的国家,宁可到山上吃野果,也不吃他新的国家的粮食,这是中国古代真实的故事。

冲平夷易[chōng píng yí yì] ,释义:犹言冲和平易。 清 龚自珍 《凤山知县常州汤公父子画像记》:“曰《与竹居诗》者,仅半卷,赠公所为也,其言冲平夷易。”参见“ 冲夷 ”。

戎夷解衣[róng yí jiě yī] ,释义:戎夷心忧天下,舍己为人的精神。

夷夏之防[yí xià zhī fáng] ,释义:中国古代主张严格民族界限、尊崇华夏、鄙薄其他民族的理论。具体表现为对异族人保持警觉、防备,还有禁止与外族通婚等。禁止我方先进文化传入外族,也警惕外族不良风俗对我方的影响干扰。

蛮夷戎狄[mán yí róng dí] ,释义:古代对四方少数民族的统称。东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄。

放诸四夷[fàng zhū sì yí] ,释义:放逐到各地非华夏族居住的边远地区。

夷近险远[yí jìn xiǎn yuǎn] ,释义:夷近险远路平坦而近,那么游览的人就多;路艰险而远,那么到达的人就少。

夷夏之防[yí xià zhī fáng] ,释义:中国古代主张严格民族界限、尊崇华夏、鄙薄其他民族的理论。具体表现为对异族人保持警觉、防备,还有禁止与外族通婚等。禁止我方先进文化传入外族,也警惕外族不良风俗对我方的影响干扰。

伯夷叔齐[bó yí shū qí] ,释义:商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后, 叔齐 让位给 伯夷 , 伯夷 不受, 叔齐 也不愿登位,先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ,二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后,他们耻食 周 粟,采薇而食,饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》:“ 伯夷 叔齐 不念旧恶,怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》:“ 伯夷 姓 墨 ,名 允 ,字 公信 。伯,长也;夷,謚。 叔齐 名 智 ,字 公达 , 伯夷 之弟, 齐 亦谥也。”封建社会里把他们当作抱节守志的典范。

秦昭盟夷[qín zhāo méng yí] ,释义:指 秦昭襄王 与 夷 人刻石为盟事。

蛮夷戎狄[mán yí róng dí] ,释义:古代对四方少数民族的统称。东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄。

蛮夷大长[mán yí dà zhǎng] ,释义:1.汉南越王赵佗对汉廷的自称。","2.借指清帝。

鸱夷子皮[chī yí zǐ pí] ,释义:春秋 越 范蠡 之号。

等夷之心[děng yí zhī xīn] ,释义:见“等夷之志”。

放诸四夷[fàng zhū sì yí] ,释义:放逐到各地非华夏族居住的边远地区。

华夷之辨[huá yí zhī biàn] ,释义:或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”,用于区辨华夏与蛮夷。

地火明夷[dì huǒ míng yí] ,释义:明夷卦展示明夷形势下各种变化的可能性,“明夷”是失意的意思。

蛮夷之地[mán yí zhī dì] ,释义:是指古代的少数民族的通称,蛮夷之地原指南方不开化的少数民族地区。

以夷变夏[yǐ yí biàn xià] ,释义:中华文明被西方文明所渗透、同化,多用于对目前全盘西化,失去传统的担忧。

夷为废墟[yí wéi fèi xū] ,释义:出自《左传.成公十六年》,比喻把房子铲为平地。

毁宗夷族[huǐ zōng yí zú] ,释义:把同宗簇的人都杀死。

华夷愚智[huá yí yú zhì] ,释义:华夷指汉族与少数民族。

毁宗夷族[huǐ zōng yí zú] ,释义:把同宗簇的人都杀死。

行若由夷[xíng ruò yóu yí] ,释义:为人廉正,品行高洁。

伯夷叔齐[bó yí shū qí] ,释义:商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后, 叔齐 让位给 伯夷 , 伯夷 不受, 叔齐 也不愿登位,先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ,二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后,他们耻食 周 粟,采薇而食,饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》:“ 伯夷 叔齐 不念旧恶,怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》:“ 伯夷 姓 墨 ,名 允 ,字 公信 。伯,长也;夷,謚。 叔齐 名 智 ,字 公达 , 伯夷 之弟, 齐 亦谥也。”封建社会里把他们当作抱节守志的典范。

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