高山流水[gāo shān liú shuǐ] ，释义：1.也说流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。","2.琴曲。取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。
铁面御史[tiě miàn yù shǐ] ，释义：宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。
投鼠忌器[tóu shǔ jì qì] ，释义：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’” 意思是要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物。比喻做事有所顾忌，不便于放手去干。忌：顾忌。
隔年皇历[gé nián huáng lì] ，释义：皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
史不绝书[shǐ bù jué shū] ，释义：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
画龙点睛[huà lóng diǎn jīng] ，释义：传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。听到的人不相信，偏叫他点上。刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
山高水低[shān gāo shuǐ dī] ，释义：比喻意外发生的不幸事情（多指死亡）。
完璧归赵[wán bì guī zhào] ，释义：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。
花红柳绿[huā hóng liǔ lǜ] ，释义：1.形容春天花木繁茂艳丽的景色。","2.形容颜色鲜艳多彩：姑娘们一个个打扮得～。
久历风尘[jiǔ lì fēng chén] ，释义：经历过很多艰苦的日子。
邯郸学步[hán dān xué bù] ，释义：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
穷山恶水[qióng shān è shuǐ] ，释义：形容自然条件很差，物产不丰富的地方：把～改造成了米粮川。
长年累月[cháng nián lěi yuè] ，释义：形容经历很多年月；很长时期。
一鸣惊人[yī míng jīng rén] ，释义：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
背水一战[bèi shuǐ yī zhàn] ，释义：在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。
万紫千红[wàn zǐ qiān hóng] ，释义：形容百花竞艳的春景。宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
折戟沉沙[zhé jǐ chén shā] ，释义：折断了的戟沉埋在沙中。比喻惨遭失败。唐杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。” 戟（jǐ）：古代的一种兵器。
逾年历岁[yú nián lì suì] ，释义：指经过一定年月。形容经历较长时间。
四面楚歌[sì miàn chǔ gē] ，释义：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
庄周梦蝶[zhuāng zhōu mèng dié] ，释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
指鹿为马[zhǐ lù wéi mǎ] ，释义：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
笑里藏刀[xiào lǐ cáng dāo] ，释义：形容对人表面温和，心里阴险毒辣。
投笔从戎[tóu bǐ cóng róng] ，释义：东汉班超家境穷困，在官府做抄写工作，曾经掷笔长叹说，大丈夫应当在边疆为国立功，哪能老在笔砚之间讨生活呢!（见于《后汉书·班超传》）后来把文人从军叫做投笔从戎。
五彩缤纷[wǔ cǎi bīn fēn] ，释义：指颜色繁多，非常好看。
舌战群儒[shé zhàn qún rú] ，释义：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
历历可数[lì lì kě shǔ] ，释义：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
愚公移山[yú gōng yí shān] ，释义：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
出尔反尔[chū ěr fǎn ěr] ，释义：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又反悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。
刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn] ，释义：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā] ，释义：井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大！”
负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ，释义：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
千山万水[qiān shān wàn shuǐ] ，释义：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
焚书坑儒[fén shū kēng rú] ，释义：公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议，下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族。禁止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
一饭千金[yī fàn qiān jīn] ，释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
草长莺飞[cǎo zhǎng yīng fēi] ，释义：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
未能免俗[wèi néng miǎn sú] ，释义：没能摆脱开自己不以为然的习俗。
千秋万代[qiān qiū wàn dài] ，释义：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
杀妻求将[shā qī qiú jiàng] ，释义：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
历历可数[lì lì kě shǔ] ，释义：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
路人皆知[lù rén jiē zhī] ，释义：比喻人所共知的野心。
谘经诹史[zī jīng zōu shǐ] ，释义：指商讨、研究经史。
奇花异草[qí huā yì cǎo] ，释义：奇异的花草：植物园的温室里有很多～。
震古烁今[zhèn gǔ shuò jīn] ，释义：震动古代，显耀当世。形容事业或功绩的伟大。烁（shuò）：发光。
不寒而栗[bù hán ér lì] ，释义：不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗。” 栗：发抖。
杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng] ，释义：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了（见于《风俗通义·怪神》）。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
必恭必敬[bì gōng bì jìng] ，释义：见〖毕恭毕敬〗。
跋山涉水[bá shān shè shuǐ] ，释义：翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。
百感交集[bǎi gǎn jiāo jí] ，释义：各种各样的感触交织在一起。
不拘一格[bù jū yī gé] ，释义：不局限于一种规格或方式：文艺创作要～，体裁可以多样化。
改朝换代[gǎi cháo huàn dài] ，释义：指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。
枕籍经史[zhěn jí jīng shǐ] ，释义：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
完璧归赵[wán bì guī zhào] ，释义：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。
金屋藏娇[jīn wū cáng jiāo] ，释义：汉班固《汉武故事》记载，汉武帝幼小时喜爱表妹陈阿娇，并说“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”。后泛指对娇妻美妾特别宠爱。也指纳妾。
图穷匕见[tú qióng bǐ xiàn] ，释义：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
邯郸学步[hán dān xué bù] ，释义：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
朝三暮四[zhāo sān mù sì] ，释义：有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
囫囵吞枣[hú lún tūn zǎo] ，释义：把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解，笼统接受。
单刀赴会[dān dāo fù huì] ，释义：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
交臂历指[jiāo bì lì zhǐ] ，释义：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
不堪回首[bù kān huí shǒu] ，释义：不忍再去回忆过去的经历或情景。
一鸣惊人[yī míng jīng rén] ，释义：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
鸟语花香[niǎo yǔ huā xiāng] ，释义：鸟儿叫，花儿飘香，多形容春天魅人的景象：桃红柳绿，～。
江郎才尽[jiāng láng cái jìn] ，释义：南朝江淹年少时以文才著称，晚年诗文无佳句，人们说他才尽了。后来用“江郎才尽”比喻才思枯竭。
味如鸡肋[wèi rú jī lèi] ，释义：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
四面楚歌[sì miàn chǔ gē] ，释义：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
研经铸史[yán jīng zhù shǐ] ，释义：精研经史。形容学问渊博。
多多益善[duō duō yì shàn] ，释义：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
舌战群儒[shé zhàn qún rú] ，释义：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
老当益壮[lǎo dāng yì zhuàng] ，释义：年纪虽老而斗志更坚，干劲更大。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” 当：应该。益：更加。
封金挂印[fēng jīn guà yìn] ，释义：指不受赏赐，辞去官职。
指鹿为马[zhǐ lù wéi mǎ] ，释义：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
历历落落[lì lì luò luò] ，释义：清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。
出奇制胜[chū qí zhì shèng] ，释义：《孙子兵法·势》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋，而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的，就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。
凿壁偷光[záo bì tōu guāng] ，释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
一字千金[yī zì qiān jīn] ，释义：秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏给千金（见于《史记·吕不韦列传》）。后来用“一字千金”称赞诗文精妙，价值极高。
七擒七纵[qī qín qī zòng] ，释义：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。
专心致志[zhuān xīn zhì zhì] ，释义：形容一心一意，聚精会神。《孟子·告子上》：“不专心致志，则不得也。” 致：尽，极。志：志向，志趣。
病入膏肓[bìng rù gāo huāng] ，释义：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓（心脏与膈膜之间）之上、膏（心尖脂肪）之下，那就任何药力都不能达到，因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓（huāng）。
战火纷飞[zhàn huǒ fēn fēi] ，释义：形容战斗十分激烈。
天长地久[tiān cháng dì jiǔ] ，释义：跟天和地存在的时间一样长，形容永久不变（多指爱情）。
地老天荒[dì lǎo tiān huāng] ，释义：也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
不可多得[bù kě duō dé] ，释义：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
世世代代[shì shì dài dài] ，释义：泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。
绿草如茵[lǜ cǎo rú yīn] ，释义：绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
洛阳纸贵[luò yáng zhǐ guì] ，释义：《晋书·文苑传》记载，晋代左思的《三都赋》写成后，在洛阳许多人竞相传写，引起纸价上涨。后常用洛阳纸贵来称誉某种著作流传很广。
东观续史[dōng guān xù shǐ] ，释义：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
欲速不达[yù sù bù dá] ，释义：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
争先恐后[zhēng xiān kǒng hòu] ，释义：争着向前，唯恐落后。
白面书生[bái miàn shū shēng] ，释义：指年轻的读书人，也指面孔白净的读书人。
守株待兔[shǒu zhū dài tù] ，释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验，不知变通。
青史留名[qīng shǐ liú míng] ，释义：青史：史书。在历史上留下好名声。
历历在目[lì lì zài mù] ，释义：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
史不绝书[shǐ bù jué shū] ，释义：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
历日旷久[lì rì kuàng jiǔ] ，释义：经历的时间非常久。
胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú] ，释义：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。
别开生面[bié kāi shēng miàn] ，释义：唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。” 意思是凌烟阁里的功臣画像本来已经褪色了，只是经曹将军重画之后才显得有生气。后多用来形容文艺作品另创新的形式、风格等。
隔年皇历[gé nián huáng lì] ，释义：皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
背水一战[bèi shuǐ yī zhàn] ，释义：在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。
折戟沉沙[zhé jǐ chén shā] ，释义：折断了的戟沉埋在沙中。比喻惨遭失败。唐杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。” 戟（jǐ）：古代的一种兵器。
不合时宜[bù hé shí yí] ，释义：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
背井离乡[bèi jǐng lí xiāng] ，释义：也说离乡背井。离开自己的故乡，到外地生活（多指在不得已的情况下）。
才高八斗[cái gāo bā dǒu] ，释义：形容文才非常高。见〖八斗才〗。
约法三章[yuē fǎ sān zhāng] ，释义：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
马革裹尸[mǎ gé guǒ shī] ，释义：用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”
一字千金[yī zì qiān jīn] ，释义：秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏给千金（见于《史记·吕不韦列传》）。后来用“一字千金”称赞诗文精妙，价值极高。
震古烁今[zhèn gǔ shuò jīn] ，释义：震动古代，显耀当世。形容事业或功绩的伟大。烁（shuò）：发光。
项庄舞剑[xiàng zhuāng wǔ jiàn] ，释义：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”
胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú] ，释义：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。
饮水思源[yǐn shuǐ sī yuán] ，释义：喝水的时候想到水的来源，比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。
刮目相看[guā mù xiāng kàn] ，释义：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
初出茅庐[chū chū máo lú] ，释义：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。有“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”之句（见《三国演义》第三十九回）。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。
约法三章[yuē fǎ sān zhāng] ，释义：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
博而不精[bó ér bù jīng] ，释义：形容学识丰富，但不精深。
负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ，释义：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
孺子可教[rú zǐ kě jiào] ，释义：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
宾至如归[bīn zhì rú guī] ，释义：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”
改朝换代[gǎi cháo huàn dài] ，释义：指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。
杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng] ，释义：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了（见于《风俗通义·怪神》）。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
草木皆兵[cǎo mù jiē bīng] ，释义：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
捕风捉影[bǔ fēng zhuō yǐng] ，释义：也说望风捕影。《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。”这本是汉成帝时光禄大夫谷永谏成帝不要相信鬼神，揭穿巫师骗局的话。比喻说话、做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
草木皆兵[cǎo mù jiē bīng] ，释义：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
惊弓之鸟[jīng gōng zhī niǎo] ，释义：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
愚公移山[yú gōng yí shān] ，释义：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
开卷有益[kāi juàn yǒu yì] ，释义：打开书本看一看，就会有收益。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六：“太宗（宋太宗）日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”
多历年所[duō lì nián suǒ] ，释义：历：经历；年所：年数。经历的年数很多。
五光十色[wǔ guāng shí sè] ，释义：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
历历在耳[lì lì zài ěr] ，释义：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
榆木脑袋[yú mù nǎo dài] ，释义：比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
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