齐烟九点[qí yān jiǔ diǎn] ，释义：俯视九州，小如烟点。
触斗蛮争[chù dòu mán zhēng] ，释义：触和蛮，《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后以之比喻为私利而争斗。
秦智虞愚[qín zhì yú yú] ，释义：春秋 时 百里奚 为 虞 大夫，无所作为，虞 亡入 秦，与 蹇叔、由余 等共辅 穆公 建立霸业。见《史记·秦本纪》。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“楚 材 晉 用，國士所以長嗟；秦 智 虞 愚，賢哲爲之永歎。”
四海鼎沸[sì hǎi dǐng fèi] ，释义：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
乐不思蜀[lè bù sī shǔ] ，释义：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》记载，蜀亡后，后主刘禅被安置在晋都洛阳。司马昭问他：“颇思蜀否？” 他说：“此间乐，不思蜀。” 后泛指乐而忘返或乐而忘本。
里通外国[lǐ tōng wài guó] ，释义：暗中勾结、投靠外国势力，进行敌视和破坏祖国的犯罪行为。
化外之民[huà wài zhī mín] ，释义：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
朝野上下[cháo yě shàng xià] ，释义：朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。
舟中敌国[zhōu zhōng dí guó] ，释义：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
龟玉毁椟[guī yù huǐ dú] ，释义：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
触斗蛮争[chù dòu mán zhēng] ，释义：触和蛮，《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后以之比喻为私利而争斗。
兵车之会[bīng chē zhī huì] ，释义：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
海内无双[hǎi nèi wú shuāng] ，释义：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
四海鼎沸[sì hǎi dǐng fèi] ，释义：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
舟中敌国[zhōu zhōng dí guó] ，释义：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
化外之民[huà wài zhī mín] ，释义：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
国步艰难[guó bù jiān nán] ，释义：国家处于危难之中。清冯桂芬《复庄卫生书》：“际兹国步艰难，方当拨乱反正。” 国步：国家的命运。
朝野上下[cháo yě shàng xià] ，释义：朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。
洋为中用[yáng wéi zhōng yòng] ，释义：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
国步艰难[guó bù jiān nán] ，释义：国家处于危难之中。清冯桂芬《复庄卫生书》：“际兹国步艰难，方当拨乱反正。” 国步：国家的命运。
洋为中用[yáng wéi zhōng yòng] ，释义：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
齐烟九点[qí yān jiǔ diǎn] ，释义：俯视九州，小如烟点。
里通外国[lǐ tōng wài guó] ，释义：暗中勾结、投靠外国势力，进行敌视和破坏祖国的犯罪行为。
龟玉毁椟[guī yù huǐ dú] ，释义：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
兵车之会[bīng chē zhī huì] ，释义：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
秦智虞愚[qín zhì yú yú] ，释义：春秋 时 百里奚 为 虞 大夫，无所作为，虞 亡入 秦，与 蹇叔、由余 等共辅 穆公 建立霸业。见《史记·秦本纪》。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“楚 材 晉 用，國士所以長嗟；秦 智 虞 愚，賢哲爲之永歎。”
海内无双[hǎi nèi wú shuāng] ，释义：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
乐不思蜀[lè bù sī shǔ] ，释义：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》记载，蜀亡后，后主刘禅被安置在晋都洛阳。司马昭问他：“颇思蜀否？” 他说：“此间乐，不思蜀。” 后泛指乐而忘返或乐而忘本。
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