博览群书[bó lǎn qún shū] ，释义：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
茹古涵今[rú gǔ hán jīn] ，释义：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
冬烘先生[dōng hōng xiān shēng] ，释义：指昏庸浅陋的知识分子。
九儒十丐[jiǔ rú shí gài] ，释义：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
学贯中西[xué guàn zhōng xī] ，释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
智周万物[zhì zhōu wàn wù] ，释义：天下万物无所不知。形容知识渊博。
馈贫之粮[kuì pín zhī liáng] ，释义：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
淹会贯通[yān huì guàn tōng] ，释义：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
贯通融会[guàn tōng róng huì] ，释义：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
五谷不分[wǔ gǔ bù fēn] ，释义：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
秉笔直书[bǐng bǐ zhí shū] ，释义：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
学如穿井[xué rú chuān jǐng] ，释义：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
褒衣博带[bāo yī bó dài] ，释义：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
村野匹夫[cūn yě pǐ fū] ，释义：村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
兼览博照[jiān lǎn bó zhào] ，释义：犹言明察四方。
智圆行方[zhì yuán xíng fāng] ，释义：《淮南子·主术训》：“智欲圆而行欲方。” 指见识要广博圆通，而行事则应该公正。智：知识，见识。方：方正。
地大物博[dì dà wù bó] ，释义：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
瘦羊博士[shòu yáng bó shì] ，释义：指能克己让人的人。
博学多才[bó xué duō cái] ，释义：学识广博，有多方面的才能。
八斗之才[bā dǒu zhī cái] ，释义：才：才华。比喻人极有才华。
馈贫之粮[kuì pín zhī liáng] ，释义：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
先知先觉[xiān zhī xiān jué] ，释义：知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
俭腹高谈[jiǎn fù gāo tán] ，释义：俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
横从穿贯[héng cóng chuān guàn] ，释义：指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
由博返约[yóu bó fǎn yuē] ，释义：指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。
挈瓶之智[qiè píng zhī zhì] ，释义：挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
汗牛充栋[hàn niú chōng dòng] ，释义：唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充：装满。栋：房屋。
学贯中西[xué guàn zhōng xī] ，释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
又红又专[yòu hóng yòu zhuān] ，释义：具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
满腹经纶[mǎn fù jīng lún] ，释义：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
九儒十丐[jiǔ rú shí gài] ，释义：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
博学多才[bó xué duō cái] ，释义：学识广博，有多方面的才能。
汉人煮箦[hàn rén zhǔ zé] ，释义：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
食古如鲠[shí gǔ rú gěng] ，释义：犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
仁言利博[rén yán lì bó] ，释义：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
贪多务得[tān duō wù dé] ，释义：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
智圆行方[zhì yuán xíng fāng] ，释义：《淮南子·主术训》：“智欲圆而行欲方。” 指见识要广博圆通，而行事则应该公正。智：知识，见识。方：方正。
熔古铸今[róng gǔ zhù jīn] ，释义：指融会贯通古今知识。
沉博绝丽[chén bó jué lì] ，释义：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
博文约礼[bó wén yuē lǐ] ，释义：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
五谷不分[wǔ gǔ bù fēn] ，释义：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
师道尊严[shī dào zūn yán] ，释义：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
学识渊博[xué shí yuān bó] ，释义：指学识深而且广。
识文断字[shí wén duàn zì] ，释义：识字（就能力说）：他～，在民办小学当了教师。
学识渊博[xué shí yuān bó] ，释义：指学识深而且广。
村野匹夫[cūn yě pǐ fū] ，释义：村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
一物不知[yī wù bù zhī] ，释义：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
通儒达士[tōng rú dá shì] ，释义：指知识渊博、明智达理的学者。
不识时务[bù shí shí wù] ，释义：《后汉书·张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。” 原意是不识抬举。后多用来指不认识时代的潮流或当前的形势。
学海无涯[xué hǎi wú yá] ，释义：学海：知识。学问的海洋无边无际。
象牙之塔[xiàng yá zhī tǎ] ，释义：也说象牙塔。比喻脱离现实的文学家和艺术家的主观幻想的艺术天地。
象牙之塔[xiàng yá zhī tǎ] ，释义：也说象牙塔。比喻脱离现实的文学家和艺术家的主观幻想的艺术天地。
多才多艺[duō cái duō yì] ，释义：也作多材 多艺。有多方面的才能和技艺。《尚书 金縢》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼 神。”
通文达艺[tōng wén dá yì] ，释义：多才多艺，知识渊博。
智周万物[zhì zhōu wàn wù] ，释义：天下万物无所不知。形容知识渊博。
文武双全[wén wǔ shuāng quán] ，释义：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
峨冠博带[é guān bó dài] ，释义：高高的帽子，宽 宽的衣带。古代形容士大夫的装束。后比喻穿着礼服。元关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带 一个名士大夫。”
寡见鲜闻[guǎ jiàn xiǎn wén] ，释义：形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
格物致知[gé wù zhì zhī] ，释义：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
文不加点[wén bù jiā diǎn] ，释义：文章一气写成，不用涂改。形容文思敏捷，下笔成章。汉祢衡《鹦鹉赋·序》：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。” 点：涂改。
一物不知[yī wù bù zhī] ，释义：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
以书为御[yǐ shū wéi yù] ，释义：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
师道尊严[shī dào zūn yán] ，释义：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
不知薡蕫[bù zhī dǐng dǒng] ，释义：薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。
才高八斗[cái gāo bā dǒu] ，释义：形容文才非常高。见〖八斗才〗。
不知好歹[bù zhī hǎo dǎi] ，释义：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
冬烘先生[dōng hōng xiān shēng] ，释义：指昏庸浅陋的知识分子。
格物致知[gé wù zhì zhī] ，释义：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
腹载五车[fù zài wǔ chē] ，释义：比喻读书甚多，知识渊博。
识文断字[shí wén duàn zì] ，释义：识字（就能力说）：他～，在民办小学当了教师。
汪洋浩博[wāng yáng hào bó] ，释义：形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
旁征博引[páng zhēng bó yǐn] ，释义：（写文章、说话）为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。
融会通浃[róng huì tōng jiā] ，释义：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
略知皮毛[lüè zhī pí máo] ，释义：比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
出类拔萃[chū lèi bá cuì] ，释义：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。
才高八斗[cái gāo bā dǒu] ，释义：形容文才非常高。见〖八斗才〗。
风流才子[fēng liú cái zǐ] ，释义：旧指洒脱不拘，富有才学的人。
德才兼备[dé cái jiān bèi] ，释义：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
学富五车[xué fù wǔ chē] ，释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
远溯博索[yuǎn sù bó suǒ] ，释义：指广泛地推寻考索。
贪多务得[tān duō wù dé] ，释义：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
学富五车[xué fù wǔ chē] ，释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
夏虫语冰[xià chóng yǔ bīng] ，释义：比喻人囿于见闻，知识短浅。
腹载五车[fù zài wǔ chē] ，释义：比喻读书甚多，知识渊博。
旁求博考[páng qiú bó kǎo] ，释义：多方搜求，广泛考证。
博大精深[bó dà jīng shēn] ，释义：（思想、学说等）广博高深。
博弈犹贤[bó yì yóu xián] ，释义：后指不要饱食终日无所事事。
不识不知[bù shí bù zhī] ，释义：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
神会心融[shén huì xīn róng] ，释义：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
才华横溢[cái huá héng yì] ，释义：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
下笔成章[xià bǐ chéng zhāng] ，释义：随手写来，便成文章。形容文思敏捷。
无知妄作[wú zhī wàng zuò] ，释义：缺乏知识、不明事理而胡为。
远见卓识[yuǎn jiàn zhuó shí] ，释义：远大的眼光，高明的见识。
求知若渴[qiú zhī ruò kě] ，释义：知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
知过必改[zhī guò bì gǎi] ，释义：认识到自己错了就一定要改。
不识不知[bù shí bù zhī] ，释义：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
寒腹短识[hán fù duǎn shí] ，释义：形容人知识贫乏，见识短浅。
见多识广[jiàn duō shí guǎng] ，释义：阅历深，经验多。
出口成章[chū kǒu chéng zhāng] ，释义：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。
米盐博辩[mǐ yán bó biàn] ，释义：比喻议论广博细杂。
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