带有经字的四字成语有哪些

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守经达权[shǒu jīng dá quán] ,释义:经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

不见经传[bù jiàn jīng zhuàn] ,释义:经传中没有记载,指人或事物没有什么名气,也指某种理论缺乏文献上的依据。

经岁之储[jīng suì zhī chǔ] ,释义:岁:一年。够一年用的储蓄。

经史百家[jīng shǐ bǎi jiā] ,释义:各个方面的很需要学问。

九经百家[jiǔ jīng bǎi jiā] ,释义:泛指古代典籍和各种学术流派。

体国经野[tǐ guó jīng yě] ,释义:体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

反经行政[fǎn jīng xíng zhèng] ,释义:指违反常规,采取权宜之计。

整军经武[zhěng jūn jīng wǔ] ,释义:经:治理。整顿军队,经营武备。

经国大业[jīng guó dà yè] ,释义:经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。

正正经经[zhèng zhèng jīng jīng] ,释义:1.严肃而认真。","2.形容正大光明。

援经据典[yuán jīng jù diǎn] ,释义:援:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。

整军经武[zhěng jūn jīng wǔ] ,释义:经:治理。整顿军队,经营武备。

枕籍经史[zhěn jí jīng shǐ] ,释义:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

经天纬地[jīng tiān wěi dì] ,释义:以天为经,以地为纬。比喻规划宏伟的事业。指治理国家。《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。” 北周庾信《拟连珠》之一:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。”

经营惨澹[jīng yíng cǎn dàn] ,释义:苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。

大展经纶[dà zhǎn jīng lún] ,释义:经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。

作古正经[zuò gǔ zhèng jīng] ,释义:犹言一本正经。

文章经济[wén zhāng jīng jì] ,释义:文章和经世济民之才。

谘经诹史[zī jīng zōu shǐ] ,释义:指商讨、研究经史。

体国经野[tǐ guó jīng yě] ,释义:体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

经纶天下[jīng lún tiān xià] ,释义:经纶:整理丝缕;天下;国家。治理国家。

依经傍注[yī jīng bàng zhù] ,释义:依照经典及其注释。指说话有根有据。

荒怪不经[huāng guài bù jīng] ,释义:极其荒唐,不合常理。

经邦纬国[jīng bāng wěi guó] ,释义:经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。

六经三史[liù jīng sān shǐ] ,释义:六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

经官动府[jīng guān dòng fǔ] ,释义:见“经官动词”。

小本经济[xiǎo běn jīng jì] ,释义:小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。

暮史朝经[mù shǐ zhāo jīng] ,释义:一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

大经大法[dà jīng dà fǎ] ,释义:根本的原则和法规。

穷经皓首[qióng jīng hào shǒu] ,释义:专心研究经书和古籍。

年经国纬[nián jīng guó wěi] ,释义:指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。

经世之才[jīng shì zhī cái] ,释义:经世:经济、济民。称治国安民的才能。

济世经邦[jì shì jīng bāng] ,释义:指拯救人世,治理国家。

赢金一经[yíng jīn yī jīng] ,释义:指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。

研经铸史[yán jīng zhù shǐ] ,释义:精研经史。形容学问渊博。

经验教训[jīng yàn jiào xùn] ,释义:从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

六经注我[liù jīng zhù wǒ] ,释义:宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”,可以与圣人之言互相发明。

左史右经[zuǒ shǐ yòu jīng] ,释义:左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。

反经合道[fǎn jīng hé dào] ,释义:虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。

白蜡明经[bái là míng jīng] ,释义:白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

渔经猎史[yú jīng liè shǐ] ,释义:渔、猎:涉猎。泛览群经,博涉诸史。形容博览群书,知识广博。

守经据古[shǒu jīng jù gǔ] ,释义:守:遵守;经:常规;据:依据;古:古训。固守过去的常规。

畔道离经[pàn dào lí jīng] ,释义:畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。

诞妄不经[dàn wàng bù jīng] ,释义:荒诞虚妄,不合常理。

荒渺不经[huāng miǎo bù jīng] ,释义:不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。

一板正经[yī bǎn zhèng jīng] ,释义:正经:端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

见经识经[jiàn jīng shí jīng] ,释义:形容一看便明白,十分机灵。

曾经沧海[céng jīng cāng hǎi] ,释义:唐代元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后来用“曾经沧海”比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里。

经始大业[jīng shǐ dà yè] ,释义:指开基立国的重大事业。

饱经霜雪[bǎo jīng shuāng xuě] ,释义:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

救经引足[jiù jīng yǐn zú] ,释义:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。

博通经籍[bó tōng jīng jí] ,释义:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

秉文经武[bǐng wén jīng wǔ] ,释义:执掌文事,经营武备。

出何经典[chū hé jīng diǎn] ,释义:指不知所说出自何书,有无根据。

熊经鸟伸[xióng jīng niǎo shēn] ,释义:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

反经行权[fǎn jīng xíng quán] ,释义:经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。

经丘寻壑[jīng qiū xún hè] ,释义:指游览山水。

经世之才[jīng shì zhī cái] ,释义:经世:经济、济民。称治国安民的才能。

讲经说法[jiǎng jīng shuō fǎ] ,释义:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

经验之谈[jīng yàn zhī tán] ,释义:言谈有实践作为根据、切实、可靠。

正儿巴经[zhèng ér bā jīng] ,释义:1.正经的;严肃认真的。","2.真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。

日月经天[rì yuè jīng tiān] ,释义:日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。

久经考验[jiǔ jīng kǎo yàn] ,释义:经过长久的考查验证。

说经夺席[shuō jīng duó xí] ,释义:讲说经书,争夺席位。

谈经说法[tán jīng shuō fǎ] ,释义:讲说佛经佛法。

传经送宝[chuán jīng sòng bǎo] ,释义:经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。

圣经贤传[shèng jīng xián zhuàn] ,释义:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。

经多见广[jīng duō jiàn guǎng] ,释义:形容阅历深,经验多。

不经世故[bù jīng shì gù] ,释义:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

夺席谈经[duó xí tán jīng] ,释义:《后汉书 儒林列传》记载,光武帝刘秀有一次让许多讲经的学者公开辩难。辩输的人把坐的席子拿下来交给辩赢 的人,有一个叫戴凭的,在辩论中赢得了五十多条席子。后来用“夺席谈经”指在公开辩难中压倒众人。

经纶济世[jing lun ji shi] ,释义:指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。

沐雨经霜[mù yǔ jīng shuāng] ,释义:指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

经明行修[jīng míng xíng xiū] ,释义:旧指通晓经学,品行端正。

迂怪不经[yū guài bù jīng] ,释义:迂曲妄诞不合常理。

经纬万端[jīng wěi wàn duān] ,释义:织物的直线叫经,横线叫纬。指纵横交错的很多线。比喻头绪很多。汉扬雄《法言·问神》:“神心惚恍,经纬万方。”

大展经纶[dà zhǎn jīng lún] ,释义:经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。

元经秘旨[yuán jīng mì zhǐ] ,释义:微妙的道理。

正经八摆[zhèng jīng bā bǎi] ,释义:指正正经经,严肃认真的样子。

引经据礼[yǐn jīng jù lǐ] ,释义:引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。

牧豕听经[mù shǐ tīng jīng] ,释义:一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。

牵经引礼[qiān jīng yǐn lǐ] ,释义:指援引经典。

枕经籍书[zhěn jīng jí shū] ,释义:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

经纬天地[jīng wěi tiān dì] ,释义:形容政治才识卓越不凡。

熊经鸟伸[xióng jīng niǎo shēn] ,释义:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

五经扫地[wǔ jīng sǎo dì] ,释义:五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

儒家经书[rú jiā jīng shū] ,释义:中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》

九经三史[jiǔ jīng sān shǐ] ,释义:泛指古代典籍。

论道经邦[lùn dào jīng bāng] ,释义:研究治国之道,以经营治理国家。

浮浪不经[fú làng bù jīng] ,释义:指行为轻浮,不守法纪。

执经问难[zhí jīng wèn nán] ,释义:手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。

经明行修[jīng míng xíng xiū] ,释义:旧指通晓经学,品行端正。

刻意经营[kè yì jīng yíng] ,释义:刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。

正经八百[zhèng jīng bā bǎi] ,释义:正经(zhèng·jing)

行常带经[xíng cháng dài jīng] ,释义:行走带着经书,形容人好学。

孝经起序[xiào jīng qǐ xù] ,释义:喻遇事左右为难,感到棘手。

传经送宝[chuán jīng sòng bǎo] ,释义:经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。

经天纬地[jīng tiān wěi dì] ,释义:以天为经,以地为纬。比喻规划宏伟的事业。指治理国家。《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。” 北周庾信《拟连珠》之一:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。”

离经辨志[lí jīng biàn zhì] ,释义:离:指断句;经:指儒家经书;辨:明察;志:志向。读断经书文句,明察圣贤志向。

饱谙经史[bǎo ān jīng shǐ] ,释义:熟知经书史籍。形容学问渊博。

日月经天[rì yuè jīng tiān] ,释义:日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。

经纬万端[jīng wěi wàn duān] ,释义:织物的直线叫经,横线叫纬。指纵横交错的很多线。比喻头绪很多。汉扬雄《法言·问神》:“神心惚恍,经纬万方。”

作古正经[zuò gǔ zhèng jīng] ,释义:犹言一本正经。

经师人师[jīng shī rén shī] ,释义:研究或传授儒家经典的学者。

博关经典[bó guān jīng diǎn] ,释义:广泛涉猎经典。形容知识广博。

经验之谈[jīng yàn zhī tán] ,释义:言谈有实践作为根据、切实、可靠。

经纬天下[jīng wěi tiān xià] ,释义:经,纬:治理。指治理国家。

引经据义[yǐn jīng jù yì] ,释义:引用经典书籍作为论证的依据。

经纬天下[jīng wěi tiān xià] ,释义:经,纬:治理。指治理国家。

舍经从权[shě jīng cóng quán] ,释义:同“舍2道用權”。清 李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“無論立心端正者,我當設身處地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦當舍經從權,暫爲邪辟之思。”

正经八百[zhèng jīng bā bǎi] ,释义:正经(zhèng·jing)

熊经鸱顾[xióng jīng chī gù] ,释义:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。

经纶济世[jing lun ji shi] ,释义:指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。

夺席谈经[duó xí tán jīng] ,释义:《后汉书 儒林列传》记载,光武帝刘秀有一次让许多讲经的学者公开辩难。辩输的人把坐的席子拿下来交给辩赢 的人,有一个叫戴凭的,在辩论中赢得了五十多条席子。后来用“夺席谈经”指在公开辩难中压倒众人。

闳大不经[hóng dà bù jīng] ,释义:指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。

技经肯綮[jì jīng kěn qìng] ,释义:正好切中事物的关键。

朝经暮史[zhāo jīng mù shǐ] ,释义:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

据经引传[jù jīng yǐn zhuàn] ,释义:据:依据;引:援引。引用经典书籍作为论证的依据。

曾经沧桑[céng jīng cāng sāng] ,释义:比喻曾经历大世面不把小事放眼里。

讲经说法[jiǎng jīng shuō fǎ] ,释义:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

经营擘划[jīng yíng bò huà] ,释义:处置,安排。

曾经沧海[céng jīng cāng hǎi] ,释义:唐代元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后来用“曾经沧海”比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里。

不见经传[bù jiàn jīng zhuàn] ,释义:经传中没有记载,指人或事物没有什么名气,也指某种理论缺乏文献上的依据。

赢金一经[yíng jīn yī jīng] ,释义:指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。

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