再教育[zài jiào yù] ，释义：『再教育』是Neru（押入れp）创作的一首合唱形式VOCALOID原创歌曲，使用音库为镜音リンレン。由歌词可以看出，叙述了青春期少年少女的对自由的无限向往，被学习与各种规则所压制而产生逃离世界的心理。此类风格的歌曲在日本亚文化中颇为流行。录入专辑为《世界征服》，其中的歌曲风格相差无几。
拜火教[bài huǒ jiào] ，释义：起源于古波斯的宗教，认为世界有光明和黑暗（善和恶）两种神，把火当做光明的象征来崇拜。公元6世纪传入中国，称祆（xiān）教。
秘密教[mì mì jiào] ，释义：中国 佛教派别密宗的别称。以《大日经》和《金刚顶经》为依据，多运用通俗的诵咒祈祷，认为口诵真言（语密）、手结印契（身密）、心作观想（意密）三密相印，便可即身成佛。传入我国 西藏 的也称藏密。
殉教者[xùn jiào zhě] ，释义：因坚持信仰或信奉某一宗教被处死的人。
活教材[huó jiào cái] ，释义：现实生活中存在的、有教育意义的人或事。如：劣质、假冒商品展览是一部活教材。
东巴教[dōng bā jiào] ，释义：我国纳西族中信奉的一种宗教。信仰多神，保留有原始巫教的残余。巫师称“东巴”，经书称《东巴经》。
菊花教[jú huā jiào] ，释义：菊花教的是反对以郭敬明为代表的网民所建立的网络组织。
教职员[jiào zhí yuán] ，释义：学校里的教员和职员的合称。
教导队[jiào dǎo duì] ，释义：军、师两级轮训基层干部和培训班长的训练机构。
教育学[jiào yù xué] ，释义：研究教育的一般规律、教学方法以及学校管理等问题的科学。
文教区[wén jiāo qū] ，释义：以文化教育、科研为主的城市功能区。
教唆犯[jiào suō fàn] ，释义：怂恿、指使别人犯罪的罪犯。
教养员[jiào yǎng yuán] ，释义：幼儿园负责全面教育儿童的人员。
教阶制[jiào jiē zhì] ，释义：基督教会的神职人员等级和教务管理的体系和制度。分为主教、神父、助祭三个等级，主教中又分教皇、枢机主教(红衣主教)、大主教和一般主教等，各有管辖区域(教区)。东正教会的首领称为宗主教(或牧首)。
教育界[jiào yù jiè] ，释义：《教育界》杂志，定位于教育专业的教育类权威性学术期刊，教育类核心期刊，本刊是经国家新闻出版出版总署批准的纯教育类权威期刊。主管单位：广西壮族自治区新闻出版局，主办单位：广西出版杂志社，国内统一刊号CN45-1376\/G4，国际刊号：ISSN 1674-9510，邮发代号（基础教育版48-195，高教职教版48-196），该期刊是面向各级教育行政主管部门、教育科研院所、各类大中专院校、中小学校及其从事教育教学工作的教育工作者和专业教师的综合性教育教学类素质教育专业性教育学术理论期刊。
教唆罪[jiào suō zuì] ，释义：以劝说、利诱、授意、怂恿、收买、威胁等方法，将自己的犯罪意图灌输给本来没有犯罪意图的人，致使其按教唆人的犯罪意图实施犯罪，教唆人，即构成教唆犯罪。
黄庭教[huáng tíng jiào] ，释义：指道教。因《黄庭经》所说为道教的养真修炼之道。唐 陆龟蒙《寄茅山何威仪》诗之一：“年来已奉黄庭教，夕鍊腥魂晓吸霞。”
四句教[sì jù jiào] ，释义：亦即明朝哲学家王阳明（王守仁）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。
教导队[jiào dǎo duì] ，释义：军、师两级轮训基层干部和培训班长的训练机构。
教育学[jiào yù xué] ，释义：研究教育的一般规律、教学方法以及学校管理等问题的科学。
教研组[jiào yán zǔ] ，释义：研究教学问题的组织，规模一般比教研室小。
吠陀教[fèi tuó jiào] ，释义：一般认为，古婆罗门教的前身是吠陀教。
教研组[jiào yán zǔ] ，释义：研究教学问题的组织，规模一般比教研室小。
小乘教[xiǎo chéng jiào] ，释义：即小乘佛教（梵语：Hīnayāna），又称声闻乘佛教。译自梵语，Hīna 意为“小”，yāna 意为乘、车子、教法、或通往解脱之道，合起来，是“小车子”、“小的载具”的意思。
教职工[jiào zhí gōng] ，释义：教职工是学校教师、职员、教学辅助人员和工勤人员的简称。
再教育[zài jiào yù] ，释义：『再教育』是Neru（押入れp）创作的一首合唱形式VOCALOID原创歌曲，使用音库为镜音リンレン。由歌词可以看出，叙述了青春期少年少女的对自由的无限向往，被学习与各种规则所压制而产生逃离世界的心理。此类风格的歌曲在日本亚文化中颇为流行。录入专辑为《世界征服》，其中的歌曲风格相差无几。
文教区[wén jiāo qū] ，释义：以文化教育、科研为主的城市功能区。
教养院[jiào yǎng yuàn] ，释义：1.劳动改造机关的一种。实施以教育改造为主、轻微劳动为辅的改造方针。陆文夫《小巷深处》一：“一九五二年，政府把所有的妓女都收进了妇女生产教养院。”","2.为革命残废军人特设的教养机构。谢觉哉《不惑集·唱的喜欢，听的奋起》：“今年三月在 成都 看到 四川省 革命残废军人教养院演出队的演出－－初次出院演出，艺术的杰出，精神的饱满，轰动了 成都 全市。”
殉教者[xùn jiào zhě] ，释义：因坚持信仰或信奉某一宗教被处死的人。
传教旛[chuán jiào fān] ，释义：传布命令的旗帜。
圣教序[shèng jiào xù] ，释义：唐 碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐 玄奘法师 至 印度 取经，回 长安 后，译经、论一千余卷。贞观 二二年，太宗 作此序表彰其事。时 高宗 为太子，又作《述三藏圣教序记》。至 高宗 朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为 咸亨 三年由 弘福寺 僧 怀 仁 集 晋 王羲之 字迹刻成，后附 玄奘 所译《心经》。碑在 西安 学宫，世称《集王圣教序》。清 赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐 御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令 右军 好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》，唐 僧 怀仁 所集 右军 书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”
教学法[jiào xué fǎ] ，释义：教育学的分支学科。研究教学的理论和方法。分普通教学法和分科教学法两类：前者研究一般教学的共同规律、原则和方法；后者研究个别学科教学的规律、原则和方法，如语文教学法、数学教学法等。
东巴教[dōng bā jiào] ，释义：我国纳西族中信奉的一种宗教。信仰多神，保留有原始巫教的残余。巫师称“东巴”，经书称《东巴经》。
教学法[jiào xué fǎ] ，释义：教育学的分支学科。研究教学的理论和方法。分普通教学法和分科教学法两类：前者研究一般教学的共同规律、原则和方法；后者研究个别学科教学的规律、原则和方法，如语文教学法、数学教学法等。
执教鞭[zhí jiào biān] ，释义：当教师，从事教学工作。
全真教[quán zhēn jiào] ，释义：道教的一派。金 王重阳 创立。教旨以“澄心定意，包元守一，存神固气”为“真功”，“济贫拔苦，先人后己，与物无私”为“真行”。功行俱全，故名“全真”。该派旧时盛行于北方，以 北京 白云观 为中心，称道教北宗。明 陶宗仪《辍耕录·全真教》：“金 主 亮 贞元 元年，有吏员 咸阳 人 王中孚 者倡全真教。”
无耳教[wú ěr jiào] ，释义：隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。
画助教[huà zhù jiào] ，释义：宋 宫廷绘画机构中低级的教学官员。
教育部[jiào yù bù] ，释义：中华人民共和国教育部是中华人民共和国国务院主管教育事业和语言文字工作的国务院组成部门。教育部现有19个内设司、局，“中国联合国教科文组织全国委员会秘书处”也设在其中。另外，教育部还直接管理15个教育类社会团体和组织。教育部在1985年至1998年称中华人民共和国国家教育委员会。中华人民共和国教育部和一般的行政管理部门不同，它既是行政管理机构，也是国立院校的经营者。
教育界[jiào yù jiè] ，释义：《教育界》杂志，定位于教育专业的教育类权威性学术期刊，教育类核心期刊，本刊是经国家新闻出版出版总署批准的纯教育类权威期刊。主管单位：广西壮族自治区新闻出版局，主办单位：广西出版杂志社，国内统一刊号CN45-1376\/G4，国际刊号：ISSN 1674-9510，邮发代号（基础教育版48-195，高教职教版48-196），该期刊是面向各级教育行政主管部门、教育科研院所、各类大中专院校、中小学校及其从事教育教学工作的教育工作者和专业教师的综合性教育教学类素质教育专业性教育学术理论期刊。
眷侍教[juàn shì jiào] ，释义：旧时书信结尾自称谦词，表示亲戚关系并侍候承教。
清教徒[qīng jiào tú] ，释义：16世纪中叶，英国基督教（新教）教徒中的一派。主张清除仍被保留的天主教旧制和繁琐仪式；反对王公贵族的骄奢淫逸；标榜勤俭清淡的生活，故名。
天方教[tiān fāng jiào] ，释义：伊斯兰教在 中国 的旧称。
教养员[jiào yǎng yuán] ，释义：幼儿园负责全面教育儿童的人员。
教职工[jiào zhí gōng] ，释义：教职工是学校教师、职员、教学辅助人员和工勤人员的简称。
末尼教[mò ní jiào] ，释义：摩尼教。波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6－7世纪从陆路传入 新疆。后由 新疆 传入漠北的 回纥。武则天 延载 元年（公元694年），波斯 摩尼教侍法者 密乌拂多诞 持《二宗经》至 长安。
教育部[jiào yù bù] ，释义：中华人民共和国教育部是中华人民共和国国务院主管教育事业和语言文字工作的国务院组成部门。教育部现有19个内设司、局，“中国联合国教科文组织全国委员会秘书处”也设在其中。另外，教育部还直接管理15个教育类社会团体和组织。教育部在1985年至1998年称中华人民共和国国家教育委员会。中华人民共和国教育部和一般的行政管理部门不同，它既是行政管理机构，也是国立院校的经营者。
三徙教[sān xǐ jiào] ，释义：指 孟 母为教育 孟子 而三迁之事。
教练员[jiào liàn yuán] ，释义：运动训练中培养和训练运动员者。对运动员的思想、身体、技术、战术和道德意志品质等全面负责。
兴教寺[xīng jiào sì] ，释义：在 陕西省 长安县 杜曲镇 南 少陵原 上，寺内有 唐 高僧 玄奘 葬塔。塔高五层，作正方形，底层有 玄奘 塑像。
宗教剧[zōng jiào jù] ，释义：欧洲中世纪以宗教故事为题材，宣传宗教观点的戏剧。包括奇迹剧、神秘剧、道德剧等。一般由宗教团体主持演出，有时作为宗教仪式的一部分。
性教育[xìng jiào yù] ，释义：指性知识、性心理和性道德等方面的教育。
刁家教[diāo jiā jiào] ，释义：兴宁县刁火龙和刁龙康兄弟两所传。
女教师[nǚ jiào shī] ，释义：1.","2.指旧式乡村或小城市学校的女性教师。","3.表现出一般认为是属于学校教师的特征（如卖弄学问及一本正经）的女人。
兴教寺[xīng jiào sì] ，释义：在 陕西省 长安县 杜曲镇 南 少陵原 上，寺内有 唐 高僧 玄奘 葬塔。塔高五层，作正方形，底层有 玄奘 塑像。
教养所[jiào yǎng suǒ] ，释义：为教养被忽视或过失儿童的几所独立小住宅单元之一；其设计体现非机关性的、亲切的环境。
内教坊[nèi jiào fāng] ，释义：唐 代设置于皇宫中掌女乐的官署名。
教门儿[jiào mén ér] ，释义：犹言这一类人、这种门道的人。
至教量[zhì jiào liàng] ，释义：至教量又名圣教量、正教量、声量等，为三量之一。
三教图[sān jiào tú] ，释义：宋 马远 作，画 老子、释迦、孔子 三人。画上 老子中坐，释迦 立于旁，孔子 则作礼于前。
女教师[nǚ jiào shī] ，释义：1.","2.指旧式乡村或小城市学校的女性教师。","3.表现出一般认为是属于学校教师的特征（如卖弄学问及一本正经）的女人。
清教徒[qīng jiào tú] ，释义：16世纪中叶，英国基督教（新教）教徒中的一派。主张清除仍被保留的天主教旧制和繁琐仪式；反对王公贵族的骄奢淫逸；标榜勤俭清淡的生活，故名。
全真教[quán zhēn jiào] ，释义：道教的一派。金 王重阳 创立。教旨以“澄心定意，包元守一，存神固气”为“真功”，“济贫拔苦，先人后己，与物无私”为“真行”。功行俱全，故名“全真”。该派旧时盛行于北方，以 北京 白云观 为中心，称道教北宗。明 陶宗仪《辍耕录·全真教》：“金 主 亮 贞元 元年，有吏员 咸阳 人 王中孚 者倡全真教。”
锡克教[xī kè jiào] ，释义：“学生”、“弟子”、“信徒”。
圣教序[shèng jiào xù] ，释义：唐 碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐 玄奘法师 至 印度 取经，回 长安 后，译经、论一千余卷。贞观 二二年，太宗 作此序表彰其事。时 高宗 为太子，又作《述三藏圣教序记》。至 高宗 朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为 咸亨 三年由 弘福寺 僧 怀 仁 集 晋 王羲之 字迹刻成，后附 玄奘 所译《心经》。碑在 西安 学宫，世称《集王圣教序》。清 赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐 御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令 右军 好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》，唐 僧 怀仁 所集 右军 书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”
教练员[jiào liàn yuán] ，释义：运动训练中培养和训练运动员者。对运动员的思想、身体、技术、战术和道德意志品质等全面负责。
不定教[bù dìng jiào] ，释义：不定教简介：我国古代佛教大德，在作教相判释时所用之术语。南中三教之一，天台化仪四教之一。
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