感慨系之[gǎn kǎi xì zhī] ，释义：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。
雪中送炭[xuě zhōng sòng tàn] ，释义：在大雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需的时候给以帮助。宋范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
慈乌反哺[cí wū fǎn bǔ] ，释义：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
刎颈之交[wěn jǐng zhī jiāo] ，释义：指同生死共患难的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
深情厚意[shēn qíng hòu yì] ，释义：深厚的感情和友谊。
雨露之恩[yǔ lù zhī ēn] ，释义：滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
念念不忘[niàn niàn bù wàng] ，释义：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
尺波电谢[chǐ bō diàn xiè] ，释义：波，水波。指人世短促，如波逝电闪。
车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng] ，释义：《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。
天高地厚[tiān gāo dì hòu] ，释义：1.形容恩情深厚。","2.指事物的复杂、深奥程度（多用作“不知”的宾语）：他狂妄得不知～。
不当人子[bù dāng rén zǐ] ，释义：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
以德报德[yǐ dé bào dé] ，释义：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
小恩小惠[xiǎo ēn xiǎo huì] ，释义：为了笼络人而给人的一点好处（含贬义）。
老态龙钟[lǎo tài lóng zhōng] ，释义：形容年老体弱、行动不灵便的样子。
杜门谢客[dù mén xiè kè] ，释义：杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。
阿弥陀佛[ē mí tuó fó] ，释义：佛教指西方极乐世界最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用作口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。[梵amitābha]
寸草衔结[cùn cǎo xián jié] ，释义：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
恩同山岳[ēn tóng shān yuè] ，释义：犹恩重如山。
侈恩席宠[chǐ ēn xí chǒng] ，释义：指张扬恩遇，凭恃宠幸。
恩恩相报[ēn ēn xiāng bào] ，释义：用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
抱头鼠窜[bào tóu shǔ cuàn] ，释义：形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
顾复之恩[gù fù zhī ēn] ，释义：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
寸草春晖[cùn cǎo chūn huī] ，释义：唐代孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”后来用“寸草春晖”比喻父母恩情子女难以报答。
掠美市恩[lüè měi shì ēn] ，释义：掠美：夺取别人的美名或功绩以为己有。市恩：买好，讨好。指用别人的东西来买好。
苞苴竿牍[bāo jū gān dú] ，释义：苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
卖法市恩[mài fǎ shì ēn] ，释义：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。
犬马之报[quǎn mǎ zhī bào] ，释义：愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
大恩大德[dà ēn dà dé] ，释义：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
羊肠小道[yáng cháng xiǎo dào] ，释义：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
檀郎谢女[tán láng xiè nǚ] ，释义：檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。
彩衣娱亲[cǎi yī yú qīn] ，释义：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
新陈代谢[xīn chén dài xiè] ，释义：1.指生物体从外界取得生活必需物质，通过物理、化学作用变成生物体有机组成部分，供给生长、发育，同时产生能量维持生命活动，并把废物排出体外的新物质代替旧物质的过程。新陈代谢一旦停止，生命也随之停止。","2.泛指一切事物由于自身的矛盾性必然导致新事物代替旧事物的过程。是宇宙间普遍存在的不可抗拒的客观规律。谢：凋落、衰退。
再造之恩[zài zào zhī ēn] ，释义：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
叶公好龙[yè gōng hào lóng] ，释义：据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑（见于汉代刘向《新序·杂事》）。比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
人中之龙[rén zhōng zhī lóng] ，释义：比喻人中豪杰。
恩同父母[ēn tóng fù mǔ] ，释义：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
渴者易饮[kě zhě yì yǐn] ，释义：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
恩荣并济[ēn róng bìng jì] ，释义：恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ，释义：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
恩甚怨生[ēn shèn yuàn shēng] ，释义：给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
德洋恩普[dé yáng ēn pǔ] ，释义：指德泽优渥普及。
班衣戏彩[bān yī xì cǎi] ，释义：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
怙恩恃宠[hù ēn shì chǒng] ，释义：怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
老牛舐犊[lǎo niú shì dú] ，释义：老牛舔小牛。比喻父母对子女的疼爱。东汉杨彪因儿子杨修被曹操所杀而消瘦，曹操问他，他说：“犹怀老牛舐犊之爱。” 见《后汉书·杨彪传》。舐（shì）：舔。
恩不放债[ēn bù fàng zhai] ，释义：对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。
恩若再生[ēn ruò zài shēng] ，释义：恩惠极大如同给了第二次生命。
恩断义绝[ēn duàn yì jué] ，释义：感情破裂，情义断绝。多指夫妻离异。
顺手牵羊[shùn shǒu qiān yáng] ，释义：比喻趁便随手拿人家的东西。
耿耿于怀[gěng gěng yú huái] ，释义：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。
歌功颂德[gē gōng sòng dé] ，释义：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
大恩大德[dà ēn dà dé] ，释义：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
蛇雀之报[shé què zhī bào] ，释义：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯 出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉 高诱 注、晋 干宝《搜神记》卷二十。杨宝 幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝 救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤 注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之報”为报恩的典故。宋 欧阳修《＜归田录＞序》：“曾不聞吐珠銜環，效蛇雀之報。”
负恩昧良[fù ēn mèi liáng] ，释义：昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。
湛恩汪濊[zhàn ēn wāng huì] ，释义：指恩泽深厚。
德重恩弘[dé zhòng ēn hóng] ，释义：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
潸然泪下[shān rán lèi xià] ，释义：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
倾盖如故[qīng gài rú gù] ，释义：汉邹阳《狱中上梁王书》：“语有曰：‘白头如新，倾盖如故。’” 指虽是初交，但如同老朋友一样。盖：车盖。倾盖：指路上停车，两盖交接，使车盖倾斜。形容亲切交谈。
以义割恩[yǐ yì gē ēn] ，释义：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
打草惊蛇[dǎ cǎo jīng shé] ，释义：明郎瑛《七修 类稿》卷二四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’” 后用以比喻做事不谨慎，行迹泄露，使对方有所警觉。
谢家活计[xiè jiā huó jì] ，释义：喻指赋诗。
云树之思[yún shù zhī sī] ，释义：比喻朋友阔别后的相思之情。
父母恩勤[fù mǔ ēn qín] ，释义：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
投鼠忌器[tóu shǔ jì qì] ，释义：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’” 意思是要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物。比喻做事有所顾忌，不便于放手去干。忌：顾忌。
惊蛇入草[jīng shé rù cǎo] ，释义：形容草书的笔势矫健迅捷。《宣和书谱·草书七》：“（释亚栖）观其自谓吾书不大不小，得其中道；若飞鸟出林，惊蛇入草。”
热泪盈眶[rè lèi yíng kuàng] ，释义：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
镂心刻骨[lòu xīn kè gǔ] ，释义：形容感念深切，难以忘怀。
热泪盈眶[rè lèi yíng kuàng] ，释义：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
杨生黄雀[yáng shēng huáng què] ，释义：以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
母以子贵[mǔ yǐ zǐ guì] ，释义：母亲因儿子的显贵而显贵。
知遇之恩[zhī yù zhī ēn] ，释义：给予赏识和重用的恩情。
怦然心动[pēng rán xīn dòng] ，释义：心怦怦地跳动。
顾复之恩[gù fù zhī ēn] ，释义：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
言犹在耳[yán yóu zài ěr] ，释义：说过的话好像还在耳边回响。形容对人家说的话还记得清清楚楚。《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。” 犹：还。
念兹在兹[niàn zī zài zī] ，释义：念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
谢兰燕桂[xiè lán yàn guì] ，释义：比喻能光耀门庭的子侄辈。
相视莫逆[xiāng shì mò nì] ，释义：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
记忆犹新[jì yì yóu xīn] ，释义：过去的事，至今印象还非常清晰，如刚发生过的一样。犹：还。
恩同父母[ēn tóng fù mǔ] ，释义：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
负荆请罪[fù jīng qǐng zuì] ，释义：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
丝恩发怨[sī ēn fà yuàn] ，释义：丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
丝恩发怨[sī ēn fà yuàn] ，释义：丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
秋水伊人[qiū shuǐ yī rén] ，释义：指思念中的那个人。
闭门不出[bì mén bù chū] ，释义：关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
负恩昧良[fù ēn mèi liáng] ，释义：昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。
杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng] ，释义：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了（见于《风俗通义·怪神》）。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
一饭千金[yī fàn qiān jīn] ，释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
割恩断义[gē ēn duàn yì] ，释义：舍弃恩德，断绝道义。
阿弥陀佛[ē mí tuó fó] ，释义：佛教指西方极乐世界最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用作口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。[梵amitābha]
笔走龙蛇[bǐ zǒu lóng shé] ，释义：形容书法笔势雄健活泼。
劬劳之恩[qú láo zhī ēn] ，释义：指父母辛劳养育子女之恩。
禁网疏阔[jìn wǎng shū kuò] ，释义：指法律过于宽容。
无微不至[wú wēi bù zhì] ，释义：形容关怀、照顾得非常周到、细致。
笔下超生[bǐ xià chāo shēng] ，释义：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
谢家宝树[xiè jiā bǎo shù] ，释义：比喻能光耀门庭的子侄。
怙恩恃宠[hù ēn shì chǒng] ，释义：怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
横恩滥赏[hèng ēn làn shǎng] ，释义：不符合规定的赏赐。
功德无量[gōng dé wú liàng] ，释义：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
鼠窃狗盗[shǔ qiè gǒu dào] ，释义：也说鼠窃狗偷。像老鼠和狗那样盗窃。指小偷小摸。《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间！” 窃：偷。
莫逆之交[mò nì zhī jiāo] ，释义：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
歧路亡羊[qí lù wáng yáng] ，释义：杨子的邻居把羊丢了，没有找着。杨子问：“为什么没找着?”邻人说：“岔路很多，岔路上又有岔路，不知道往哪儿去了”（见于《列子·说符》）。比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。
再生父母[zài shēng fù mǔ] ，释义：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。也说重生父母。
承欢膝下[chéng huān xī xià] ，释义：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
恩逾慈母[ēn yú cí mǔ] ，释义：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
知恩报恩[zhī ēn bào ēn] ，释义：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
恩逾慈母[ēn yú cí mǔ] ，释义：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
没齿难忘[mò chǐ nán wàng] ，释义：没齿：终身。一辈子也忘不了。
亡羊补牢[wáng yáng bǔ láo] ，释义：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。
渴者易饮[kě zhě yì yǐn] ，释义：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
铭诸肺腑[míng zhū fèi fǔ] ，释义：比喻永记不忘。
恩恩相报[ēn ēn xiāng bào] ，释义：用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
寸草衔结[cùn cǎo xián jié] ，释义：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
念念不忘[niàn niàn bù wàng] ，释义：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
感慨万千[gǎn kǎi wàn qiān] ，释义：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
克逮克容[kè dǎi kè róng] ，释义：指能和顺而宽容。
龙蛇混杂[lóng shé hùn zá] ，释义：比喻好人和坏人混在一起。
铭心刻骨[míng xīn kè gǔ] ，释义：见〖刻骨铭心〗。
人亡物在[rén wáng wù zài] ，释义：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
再造之恩[zài zào zhī ēn] ，释义：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
休休有容[xiū xiū yǒu róng] ，释义：形容君子宽容而有气量。
恩若再生[ēn ruò zài shēng] ，释义：恩惠极大如同给了第二次生命。
蛇珠雀环[shé zhū què huán] ，释义：同“蛇雀之報”。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之説不止蛇珠雀環之可笑也。”
蒲鞭之罚[pú biān zhī fá] ，释义：比喻对下属的过错持宽容的态度。
伯俞泣杖[bó yú qì zhàng] ，释义：指孝顺父母。
心照神交[xīn zhào shén jiāo] ，释义：心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
大度包容[dà dù bāo róng] ，释义：度：度量；包：容纳。形容气量大，能宽容人。
不当人子[bù dāng rén zǐ] ，释义：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
黄雀衔环[huáng què xián huán] ，释义：黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。
人事代谢[rén shì dài xiè] ，释义：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
恩甚怨生[ēn shèn yuàn shēng] ，释义：给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
宽以待人[kuān yǐ dài rén] ，释义：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
以德报怨[yǐ dé bào yuàn] ，释义：用恩惠回报别人的怨恨。
白首同归[bái shǒu tóng guī] ，释义：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
新故代谢[xīn gù dài xiè] ，释义：指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。同“新陈代谢”。
罔极之恩[wǎng jí zhī ēn] ，释义：罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
杜门谢客[dù mén xiè kè] ，释义：杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。
谢庭兰玉[xiè tíng lán yù] ，释义：比喻能光耀门庭的子侄。
道义之交[dào yì zhī jiāo] ，释义：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
睹物思人[dǔ wù sī rén] ，释义：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
孟母三迁[mèng mǔ sān qiān] ，释义：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。汉赵岐《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
牛鬼蛇神[niú guǐ shé shén] ，释义：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
恩荣并济[ēn róng bìng jì] ，释义：恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
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