彩衣娱亲[cǎi yī yú qīn] ，释义：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
截发留宾[jié fā liú bīn] ，释义：以之为贤母好客的典故。
彩衣娱亲[cǎi yī yú qīn] ，释义：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
破柱求奸[pò zhù qiú jiān] ，释义：为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
退避三舍[tuì bì sān shè] ，释义：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
悬首吴阙[xuán shǒu wú què] ，释义：犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。
角巾东路[jiǎo jīn dōng lù] ，释义：意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
牛角之歌[niú jiǎo zhī gē] ，释义：后为穷士自求用世的典故。
让枣推梨[ràng zǎo tuī lí] ，释义：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
月明千里[yuè míng qiān lǐ] ，释义：月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
破柱求奸[pò zhù qiú jiān] ，释义：为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
截发留宾[jié fā liú bīn] ，释义：以之为贤母好客的典故。
班衣戏彩[bān yī xì cǎi] ，释义：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
悬首吴阙[xuán shǒu wú què] ，释义：犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。
悬门抉目[xuán mén jué mù] ，释义：以之为烈士殉国的典故。
青黄沟木[qīng huáng gōu mù] ，释义：为无心仕进的典故。
羌无故实[qiāng wú gù shí] ，释义：指不用典故或没有出处。
牛角之歌[niú jiǎo zhī gē] ，释义：后为穷士自求用世的典故。
羌无故实[qiāng wú gù shí] ，释义：指不用典故或没有出处。
握铅抱椠[wò qiān bào qiàn] ，释义：铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。
信手拈来[xìn shǒu niān lái] ，释义：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。宋苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前生子美只君是，信手拈得俱天成。” 拈（niān）：用手指拿东西。
青黄沟木[qīng huáng gōu mù] ，释义：为无心仕进的典故。
让枣推梨[ràng zǎo tuī lí] ，释义：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
杨朱泣岐[yáng zhū qì qí] ，释义：常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。
蛇雀之报[shé què zhī bào] ，释义：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯 出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉 高诱 注、晋 干宝《搜神记》卷二十。杨宝 幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝 救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤 注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之報”为报恩的典故。宋 欧阳修《＜归田录＞序》：“曾不聞吐珠銜環，效蛇雀之報。”
握铅抱椠[wò qiān bào qiàn] ，释义：铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。
温生绝裾[wēn shēng jué jū] ，释义：后用为去意坚决的典故。
信手拈来[xìn shǒu niān lái] ，释义：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。宋苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前生子美只君是，信手拈得俱天成。” 拈（niān）：用手指拿东西。
月明千里[yuè míng qiān lǐ] ，释义：月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
退避三舍[tuì bì sān shè] ，释义：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
蛇雀之报[shé què zhī bào] ，释义：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯 出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉 高诱 注、晋 干宝《搜神记》卷二十。杨宝 幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝 救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤 注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之報”为报恩的典故。宋 欧阳修《＜归田录＞序》：“曾不聞吐珠銜環，效蛇雀之報。”
悬门抉目[xuán mén jué mù] ，释义：以之为烈士殉国的典故。
班衣戏彩[bān yī xì cǎi] ，释义：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
骑驴索句[qí lǘ suǒ jù] ，释义：后用为苦吟的典故。
温生绝裾[wēn shēng jué jū] ，释义：后用为去意坚决的典故。
醉吐相茵[zuì tǔ xiāng yīn] ，释义：后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
角巾东路[jiǎo jīn dōng lù] ，释义：意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
骑驴索句[qí lǘ suǒ jù] ，释义：后用为苦吟的典故。
杨朱泣岐[yáng zhū qì qí] ，释义：常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。
醉吐相茵[zuì tǔ xiāng yīn] ，释义：后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
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