第三个字是则的四字词语

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不知则问[bù zhī zé wèn] ,释义:有不知道的就要虚心向他人请教。

妄言则乱[wàng yán zé luàn] ,释义:指说话应该谨慎。

穷极则变[qióng jí zé biàn] ,释义:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

当止则止[dāng zhǐ zé zhǐ] ,释义:应该停的时候就停。

器满则倾[qì mǎn zé qīng] ,释义:人自满就要犯错误。

不仁则辱[bù rén zé rǔ] ,释义:仁就是光荣,不仁就是耻辱。

有龙则灵[yǒu lóng zé líng] ,释义:水潭有了龙就成为灵异的水。

水满则溢[shuǐ mǎn zé yì] ,释义:事物发展到极端就向相反方面变化。

为母则强[wéi mǔ zé qiáng] ,释义:但当女人有了孩子以后,常常会发挥出令人难以想象的意志力。

否终则泰[pǐ zhōng zé tài] ,释义:指闭塞到极点,则转向通泰。

心亿则乐[xīn yì zé lè] ,释义:心中安适就会快乐。

事款则圆[shì kuǎn zé yuán] ,释义:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。

水激则旱[shuǐ jī zé hàn] ,释义:指水流受阻,激而劲悍。比喻越受阻挠,越能激起力量。

水满则溢[shuǐ mǎn zé yì] ,释义:事物发展到极端就向相反方面变化。

心诚则灵[xīn chéng zé líng] ,释义:心诚则灵,指用心专一,恭敬于事,则能获得灵验。其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样,只要虔心诚意,就能产生灵验;只要有坚定的信念,正确的心态,愿望就会实现,这就是心诚则灵。到目前为止,佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。

日极则仄[rì jí zé zè] ,释义:太阳最亮的时候(中午升到最高的时候)就该倾斜落下了。比喻事物发展到极点则开始衰退。

木强则折[mù qiáng zé shé] ,释义:一味强硬反而会招致失败。

乐极则忧[lè jí zé yōu] ,释义:好乐过度而不止,必生忧伤。

稍纵则逝[shāo zòng zé shì] ,释义:见“稍縱即逝”。

知希则贵[zhī xī zé guì] ,释义:希:少;贵:珍贵。了解的人少,就会显得珍贵。

乱极则平[luàn jí zé píng] ,释义:社会动乱到了极点,必然趋向于安定。

学优则仕[xué yōu zé shì] ,释义:学而优则仕。

乐极则悲[lè jí zé bēi] ,释义:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

阴胜则寒[yīn shèng zé hán] ,释义:病因病理学术语。指阴气偏胜,阳气偏衰,则出现寒证。

情断则伤[qíng duàn zé shāng] ,释义:指情断的双方彼此都会在情感上或多或少受到伤害。

关己则乱[guān jǐ zé luàn] ,释义:事情一旦关系到自己,那么自己的思考,自己的行为可能就不那么理智了,也就是当局者迷旁观者清。

兽困则噬[shòu kùn zé shì] ,释义:兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。

礼烦则乱[lǐ fán zé luàn] ,释义:礼仪繁琐势必导致混乱。

物至则反[wù zhì zé fǎn] ,释义:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

兽困则噬[shòu kùn zé shì] ,释义:兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。

为母则刚[wéi mǔ zé gāng] ,释义:原本很柔弱的女人,当她有了孩子以后,出于母爱天性,可以自强应对诸多复杂困难。

否终则泰[pǐ zhōng zé tài] ,释义:指闭塞到极点,则转向通泰。

乐极则悲[lè jí zé bēi] ,释义:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

得寸则寸[dé cùn zé cùn] ,释义:得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。

偏听则暗[piān tīng zé àn] ,释义:辨不清事实真相。

盈满则亏[yíng mǎn zé kuī] ,释义:是比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

物盛则衰[wù shèng zé shuāi] ,释义:指事物繁盛以后则将衰败。

日中则移[rì zhōng zé yí] ,释义:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

乱极则平[luàn jí zé píng] ,释义:社会动乱到了极点,必然趋向于安定。

剥极则复[bō jí zé fù] ,释义:剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

无欲则刚[wú yù zé gāng] ,释义:没有欲望,才会刚正不阿。

物极则衰[wù jí zé shuāi] ,释义:指事物繁盛以后则将衰萎。

兽穷则啮[shòu qióng zé niè] ,释义:指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。

不飞则已[bù fēi zé yǐ] ,释义:朝指早上,夕指晚上,朝夕指一天。朝夕之间就是说一天之内。一般形容事情发生时间较短。

不豫则废[bù yù zé fèi] ,释义:不豫则废指事前不计划和准备,很难成功的意思。

得寸则寸[dé cùn zé cùn] ,释义:得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。

再合则吉[zài hé zé jí] ,释义:重新在一起就是好事情。

物至则反[wù zhì zé fǎn] ,释义:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

剥极则复[bō jí zé fù] ,释义:剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

学优则仕[xué yōu zé shì] ,释义:学而优则仕。

物盛则衰[wù shèng zé shuāi] ,释义:指事物繁盛以后则将衰败。

稍纵则逝[shāo zòng zé shì] ,释义:见“稍縱即逝”。

有仙则名[yǒu xiān zé míng] ,释义:山中有了仙人居住,山也就成为名山。

木强则折[mù qiáng zé shé] ,释义:一味强硬反而会招致失败。

不预则废[bù yù zé fèi] ,释义:事先有准备,就能得到成功。

水激则旱[shuǐ jī zé hàn] ,释义:指水流受阻,激而劲悍。比喻越受阻挠,越能激起力量。

礼失则昏[lǐ shī zé hūn] ,释义:失去礼义就必然导致昏乱。

日中则移[rì zhōng zé yí] ,释义:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

兽穷则啮[shòu qióng zé niè] ,释义:指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。

不鸣则已[bù míng zé yǐ] ,释义:比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

不动则已[bù dòng zé yǐ] ,释义:不行动就罢了。

孤久则安[gū jiǔ zé ān] ,释义:孤独久了就已经习惯了,也就没有不安感觉,孤独久了在任何境遇中都能满足。

事款则圆[shì kuǎn zé yuán] ,释义:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。

无欲则刚[wú yù zé gāng] ,释义:没有欲望,才会刚正不阿。

见善则迁[jiàn shàn zé qiān] ,释义:看到好事就仿效去做。

礼失则昏[lǐ shī zé hūn] ,释义:失去礼义就必然导致昏乱。

位极则残[wèi jí zé cán] ,释义:位:官位;残:凶暴,残忍。指统治者地位越高越残忍。

物壮则老[wù zhuàng zé lǎo] ,释义:指一切事物盛极必衰的自然规律。

革刚则裂[gé gāng zé liè] ,释义:革:皮革;刚:硬。皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。

兼听则明[jiān tīng zé míng] ,释义:要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

乐极则忧[lè jí zé yōu] ,释义:好乐过度而不止,必生忧伤。

月盈则亏[yuè yíng zé kuī] ,释义:

月盈则亏[yuè yíng zé kuī] ,释义:

兽穷则齧[shòu qióng zé niè] ,释义:指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。

当断则断[dāng duàn zé duàn] ,释义:该放手,该决定的时候。就要果断解决。

强极则辱[qiáng jí zé rǔ] ,释义:处处不要显山漏水,锋芒毕露,这样表现出来让别人一下子了解你这个人,就会直接对你造成攻击,做事情要厚积薄发,低调行事。

礼胜则离[lǐ shèng zé lí] ,释义:指礼节过分,亲属也显得疏远了。

旁骛则殆[páng wù zé dài] ,释义:如果老有别的想法不能专心一致做事,那就危险了。

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