半语子[bàn yǔ zǐ] ，释义：医学术语称为构音障碍。
卷首语[juàn shǒu yǔ] ，释义：文章或杂志扉页的文章。
体态语[tǐ tài yǔ] ，释义：又称“身体语言”。用身体动作来表达情感、交流信息、说明意向的沟通手段。包括姿态、手势、面部表情和其他非语言手段。如点头、摇头、挥手、瞪眼等。常被认为是辨别说话人内心世界的主要根据。与文化背景有一定关系，如在印度，点头表示不同意，摇头表示同意。
保安语[bǎo ān yǔ] ，释义：中国保安族的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。其特点为：元音和谐已不存在；词首能出现复辅音。构词附加成分较少，没有反身附加成分。保安语受汉、藏语的影响较大，有相当多的汉语和藏语借词。
片头语[piàn tóu yǔ] ，释义：片头语动画的许多片头语将整部作品的精神简单地表现了出来。
语儿亭[yǔ ér tíng] ，释义：亭名。唐 陆广微《吴地记》：“县（嘉兴县）南一百里，有 语儿亭。勾践 令 范蠡 取 西施 以献 夫差，西施 於路与 范蠡 潜通。三年，始达於 吴，遂生一子。至此亭，其子一岁，能言，因名 语儿亭。”清 钱谦益《为范郎戏题妓馆》诗之一：“吴 越 山川谁管得，此中先筑 语儿亭。”清 陈维崧《忆旧游·寄嘉禾俞右吉朱子葆子蓉》词：“长望 语儿亭，故人为我且加餐。”
语儿乡[yǔ ér xiāng] ，释义：古地名。今 浙江省 桐乡县 西南。
论语说[lún yǔ shuō] ，释义：〖论语说〗四卷，清程廷祚撰。
语文门[yǔ wén mén] ，释义：语文书可以扔掉了，老祖宗的东西没用了，外国人也可以来中国参加高考了。
解语杯[jiě yǔ bēi] ，释义：指歌妓所捧莲花中的小酒杯。
天恒语[tiān héng yǔ] ，释义：天恒语天恒，恒利天恒国国家标准语，又称恒利语，恒利天恒语。
解语杯[jiě yǔ bēi] ，释义：指歌妓所捧莲花中的小酒杯。
网络语[wǎng luò yǔ] ，释义：伴随着网络的发展而新兴的一种有别于传统平面媒介的语言形式。
印地语[yìn dì yǔ] ，释义：北印度的一种书面语言。
凭肩语[píng jiān yǔ] ，释义：1.谓亲昵密语。","2.凭肩而说的话。指亲密的话。
郑重语[zhèng zhòng yǔ] ，释义：对听话人表示尊敬之意的语言表达方式。
大众语[dà zhòng yǔ] ，释义：1934年 上海 展开语文如何接近民众的讨论，认为“五四”以来的白话文已与大众有隔阂，提出了“大众语”的口号，也就是说，要建设一种说得出、听得懂、写得来、看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话、恢复文言、提倡尊孔读经的逆流以很大打击，对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“我对于大众语的问题，一向未曾研究，所以即使下问，也说不出什么来。”亦称“大众语文”。鲁迅《花边文学·汉字和拉丁化》：“反对大众语文的人，对主张者得意地命令道：‘拿出货色来看！’”
作浪语[zuò làng yǔ] ，释义：不负责任、随便乱说。《初刻拍案惊奇》卷十九：“此妇坚贞之性，数年以来，老僧颇识之，彼是不定作浪语的。”
同年语[tóng nián yǔ] ，释义：见“同年而语”。
复综语[fù zōng yǔ] ，释义：又叫编插语、复综语、相抱语、抱合语、嵌合语、嵌复语、多重综合语。按类型分类法分类的语言的一种。特点是把主语、宾语和其它语法项结合到动词词干上，以构成一个单独的词，但表达一个句子的意思。
土族语[tǔ zú yǔ] ，释义：属阿尔泰语系蒙古语族。十三世纪记录蒙古语的文献中出现的首辅音h（现代蒙古语已经失落），在土族语中主要是f﹝f﹞或h﹝x﹞。由于词的第一音节元音失落而形成了词首复辅音。汉语借词和藏语借词较多。
手势语[shǒu shì yǔ] ，释义：手语的一种。参见“手语”。
黑英语[hēi yīng yǔ] ，释义：让英语学习者换一种方式来学习，可以提高英语学习效率。
语文学[yǔ wén xué] ，释义：偏重从文献和书面语的角度研究语言文字的学科。包括文字学、音韵学、训诂学、校勘学等。广义的语言学也包括语文学。
逻辑语[luó jí yǔ] ，释义：逻辑语（lojban，又译作理语），原名Loglan，是人工语言的一种。所有字均以键盘上可打出的26字组成：’，.a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v x y z。1955年由詹姆士·库克·布朗设计，1960年在《科学美国人》杂志发表。
土家语[tǔ jiā yǔ] ，释义：属汉藏语系的藏缅语族。主要分布在我国 湖南省 湘西土家族苗族自治州 的 龙山、永顺、保靖、古丈、吉首、泸溪 等县。分南北两个方言。复元音和鼻化元音较多，北部方言没有浊塞音和浊塞擦音声母。动词的体、趋向等语法范畴用助词表示。句子成分的基本次序是：主语－宾语－谓语。形容词修饰名词时，大都在名词之后，但带后置助词的形容词则在名词之前。
千思语[qiān sī yǔ] ，释义：传递人与人之间的感情传递的平台。
夏语瑶[xià yǔ yáo] ，释义：夏语遥是由Voicemith基于UTAU语音合成引擎研发的虚拟歌姬。
语义圈[yǔ yì quān] ，释义：一种关于中国意义的理论。
词根语[cí gēn yǔ] ，释义：没有专门表示语法意义的附加成分、缺少形态变化的语言。这种语言句子里词与词的语法关系依靠词序和虚词来表示。如汉语、缅甸语。也叫孤立语。
发语辞[fā yǔ cí] ，释义：文言助词的一种，用于一篇或一段文章的开头。
次语言[cì yǔ yán] ，释义：领域内的专业术语，常用于文本挖掘中。
道本语[dào běn yǔ] ，释义：“好的语言”），是一种由加拿大翻译员 Sonja Elen Kisa 创造的人工语言。在 2001年夏天首次在网上公布。
恭维语[gōng wéi yǔ] ，释义：表示一种积极的言语行为，它明确或含蓄地表明了说话人对听话人的某些“好”事物，包括所有物、品质、才智或能力的称赞。
禁中语[jìn zhōng yǔ] ，释义：指帝王在宫内与亲近者所说的不公开的话。
语録体[yǔ lù tǐ] ，释义：用语录形式写成的作品。亦指模仿 宋 人《语录》的文白夹杂的文字。
吉语印[jí yǔ yìn] ，释义：吉语印就是把吉利语刻成印章。
三语掾[sān yǔ yuàn] ，释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子 有令闻，太尉 王夷甫 见而问曰：‘老 庄 与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但 王衍 作 王戎，阮修 作 阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐 刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。”宋 苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问 江 东三语掾。”金 元好问《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”
译语官[yì yǔ guān] ，释义：古代从事翻译的官员。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“本朝有译经院，凡得西域书，令晓蕃语、通文义人充译语官。”宋 洪皓《松漠纪闻》卷上“金国 之法，夷人官 汉 地者，皆置通事，上下重轻，皆出其手，得以舞文招贿，三二年皆致富”自注：“﹝通事﹞即译语官也，或以有官人为之。”
混合语[hùn hé yǔ] ，释义：在一定社会条件下形成的两种或多种语言的混合体。
一转语[yī zhuǎn yǔ] ，释义：1.佛家禅宗参禅时以一语转机锋，称“一转语”。","2.指用一句话启发，使人恍然大悟。
百家语[bǎi jiā yǔ] ，释义：指 先秦诸子百家的著作。
语源学[yǔ yuán xué] ，释义：语言学的一个部门。研究语词声音和意义的演变，推求语词的最初的声音和意义。
界域语[jiè yù yǔ] ，释义：交际者间以空间距离所传递的信息。
印地语[yìn dì yǔ] ，释义：北印度的一种书面语言。
语儿亭[yǔ ér tíng] ，释义：亭名。唐 陆广微《吴地记》：“县（嘉兴县）南一百里，有 语儿亭。勾践 令 范蠡 取 西施 以献 夫差，西施 於路与 范蠡 潜通。三年，始达於 吴，遂生一子。至此亭，其子一岁，能言，因名 语儿亭。”清 钱谦益《为范郎戏题妓馆》诗之一：“吴 越 山川谁管得，此中先筑 语儿亭。”清 陈维崧《忆旧游·寄嘉禾俞右吉朱子葆子蓉》词：“长望 语儿亭，故人为我且加餐。”
大妄语[dà wàng yǔ] ，释义：言语不诚实，欺骗他人。
黏着语[nián zhuó yǔ] ，释义：词的语法意义主要由附加在词根上的词缀来表示的语言，如土耳其语、日语等。
惯用语[guàn yòng yǔ] ，释义：熟语的一种。口语中习用的一种固定短语。多为三音节，常用比喻义或引申义，简明生动，活泼有趣。如“拍马屁”“走后门”“捞油水”等。
禁中语[jìn zhōng yǔ] ，释义：指帝王在宫内与亲近者所说的不公开的话。
枸肆语[gǒu sì yǔ] ，释义：谓勾栏中通行的戏曲俗语。元 周德清《中原音韵·作词十法·造语》：“枸肆语：不必要上纸，但只要好听，俗语、謔语、市语，皆可。”任纳 疏证：“枸肆语谓枸肆中通行之曲中谰语也。”
语源学[yǔ yuán xué] ，释义：语言学的一个部门。研究语词声音和意义的演变，推求语词的最初的声音和意义。
综合语[zōng hé yǔ] ，释义：词与词之间的语法关系主要是靠词本身的形态变化来表示的语言，如俄语。词的形态变化也叫屈折，所以综合语也叫屈折语。
同日语[tóng rì yǔ] ，释义：1.同“同日而论”。","2.谓同样说。
土家语[tǔ jiā yǔ] ，释义：属汉藏语系的藏缅语族。主要分布在我国 湖南省 湘西土家族苗族自治州 的 龙山、永顺、保靖、古丈、吉首、泸溪 等县。分南北两个方言。复元音和鼻化元音较多，北部方言没有浊塞音和浊塞擦音声母。动词的体、趋向等语法范畴用助词表示。句子成分的基本次序是：主语－宾语－谓语。形容词修饰名词时，大都在名词之后，但带后置助词的形容词则在名词之前。
一家语[yī jiā yǔ] ，释义：犹一家之言。
土族语[tǔ zú yǔ] ，释义：属阿尔泰语系蒙古语族。十三世纪记录蒙古语的文献中出现的首辅音h（现代蒙古语已经失落），在土族语中主要是f﹝f﹞或h﹝x﹞。由于词的第一音节元音失落而形成了词首复辅音。汉语借词和藏语借词较多。
语关关[yǔ guān guān] ，释义：形容鸟儿鸣叫之声。语本《诗·周南·关雎》：“关关雎鳩。”前蜀 毛文锡《喜迁莺》词：“传枝偎叶语关关，飞过綺丛间。”元 武汉臣《玉壶春》第一折：“语关关枝上流鶯囀。”
屈折语[qū zhé yǔ] ，释义：词的语法作用主要由词的形式变化来表示的语言，如俄语、德语。
缩略语[suō lüè yǔ] ，释义：为便利使用，由较长的语词缩短省略而成的语词。如“政协”是“中国人民政治协商会议”和地方各级政治协商会议的缩略语。又如“彩电”是“彩色电视机”的缩略语。
同日语[tóng rì yǔ] ，释义：1.同“同日而论”。","2.谓同样说。
仡佬语[gē lǎo yǔ] ，释义：属汉藏语系，语族尚未确定。仡佬族 两万多人口中会说仡佬语的只有六千多人。因人口少而居住分散，各地仡佬语差别很大。无文字。
揭示语[jiē shì yǔ] ，释义：就是揭示的语言、文字或标志。
无语了[wú yǔ le] ，释义：没有话语；没有话说：无话可说。
傈僳语[lì sù yǔ] ，释义：中国傈僳族的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支，通行于云南省一些地区，使用人口约48万。
修饰语[xiū shì yǔ] ，释义：1.修饰语是修饰句中其他成分的字、片语或子句。","2.名词、形容词、形容词子句、分词等都可以作名词或代名词的修饰语。
傈僳语[lì sù yǔ] ，释义：中国傈僳族的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支，通行于云南省一些地区，使用人口约48万。
掉书语[diào shū yǔ] ，释义：见\"掉书袋\"。
手势语[shǒu shì yǔ] ，释义：手语的一种。参见“手语”。
马来语[mǎ lái yǔ] ，释义：广义上的马来语泛指属于南岛语系印度尼西亚语族的诸语言；狭义上的马来语指一种使用于马六甲海峡附近地区的语言。
闲言语[xián yán yǔ] ，释义：亦作“闲言语”。空话；谎话。
编插语[biān chā yǔ] ，释义：编插语又称多式综合语，是按类型分类法分类的语言的一种。特点是把主语、宾语和其它语法项结合到动词词干上，以构成一个单独的词，但表达一个句子的意思。
同义语[tóng yì yǔ] ，释义：亦作“同意语”。意义相同或相近的词语。常用来表示某种事物的本质或特征。
闲言语[xián yán yǔ] ，释义：亦作“闲言语”。空话；谎话。
丁宁语[dīng níng yǔ] ，释义：通过“形容词+ございます”来表示丁宁语规则：当倒数第二个假名在ア段时，把它改为オ段假名再接“う”和“ございます”。当倒数第二个假名在イ段，将其改为小写的“ゅ”接“う”和“ございます”。
打市语[dǎ shì yǔ] ，释义：说行帮使用的隐语。《西游记》第二回：“师父，我是箇老实人，不晓得打市语。”
罕用语[hǎn yòng yǔ] ，释义：英语总常见的一种语言类型，表示比较少用作的意思。
三关语[sān guān yǔ] ，释义：佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如 黄龙山 慧南禅师 即常以三语问僧人曰：“人人尽有生缘，上座生缘在何处？”“我手何似佛手？”“我脚何似驴脚？”世称“黄龙三关”。见《五灯会元·石霜远禅师法嗣·黄龙慧南禅师》。
吃语诗[chī yǔ shī] ，释义：一种诗体。字句如吃口令。
缩略语[suō lüè yǔ] ，释义：为便利使用，由较长的语词缩短省略而成的语词。如“政协”是“中国人民政治协商会议”和地方各级政治协商会议的缩略语。又如“彩电”是“彩色电视机”的缩略语。
保安语[bǎo ān yǔ] ，释义：中国保安族的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。其特点为：元音和谐已不存在；词首能出现复辅音。构词附加成分较少，没有反身附加成分。保安语受汉、藏语的影响较大，有相当多的汉语和藏语借词。
语文学[yǔ wén xué] ，释义：偏重从文献和书面语的角度研究语言文字的学科。包括文字学、音韵学、训诂学、校勘学等。广义的语言学也包括语文学。
仡佬语[gē lǎo yǔ] ，释义：属汉藏语系，语族尚未确定。仡佬族 两万多人口中会说仡佬语的只有六千多人。因人口少而居住分散，各地仡佬语差别很大。无文字。
三语掾[sān yǔ yuàn] ，释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子 有令闻，太尉 王夷甫 见而问曰：‘老 庄 与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但 王衍 作 王戎，阮修 作 阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐 刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。”宋 苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问 江 东三语掾。”金 元好问《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”
同义语[tóng yì yǔ] ，释义：亦作“同意语”。意义相同或相近的词语。常用来表示某种事物的本质或特征。
语义场[yǔ yì chǎng] ，释义：若干词的共同的或者相关的词义聚合体，即互相联系的词义的集合场。如颜色这个语义场可包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等，可再分出更小的语义场。
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