天地位焉[tiān dì wèi yān] ，释义：“天地位焉”出自《礼记·中庸》的“致中和，天地位焉，万物育焉。”南宋叶适及一些现代学者对其的解释为“天地各得其位”。而学者聂文涛将其意思延伸为得道多助，是”天地赋予其位“的意思。
習焉不察[xí yān bù chá] ，释义：习：习惯；焉：语气词，有“于是”的意思；察：仔细看，觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
人焉廋哉[rén yān sōu zāi] ，释义：意思是一个人如果经过上述三个方面的考察，也就没有什么能被隐藏和掩饰的了，那么就可以给此人下一个比较客观的评判了。
焉耆明屋[yān qí míng wū] ，释义：古代寺院遗址。位于 新疆 库尔勒 与 焉耆 之间，地名 七格星。“明屋”是维吾尔语“千佛”之意。遗址规模很大，分南北两个大寺，在北大寺西北还有十个石窟。寺院创建于两 晋，现存遗址是 唐 至 元 代的建筑物。出土的壁画、塑像残块和建筑装饰等，都是研究当时佛教美术的重要资料。
焉耆明屋[yān qí míng wū] ，释义：古代寺院遗址。位于 新疆 库尔勒 与 焉耆 之间，地名 七格星。“明屋”是维吾尔语“千佛”之意。遗址规模很大，分南北两个大寺，在北大寺西北还有十个石窟。寺院创建于两 晋，现存遗址是 唐 至 元 代的建筑物。出土的壁画、塑像残块和建筑装饰等，都是研究当时佛教美术的重要资料。
择焉不精[zé yān bù jīng] ，释义：虽然经过选择，但却不是精华。
習焉不察[xí yān bù chá] ，释义：习：习惯；焉：语气词，有“于是”的意思；察：仔细看，觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
天地位焉[tiān dì wèi yān] ，释义：“天地位焉”出自《礼记·中庸》的“致中和，天地位焉，万物育焉。”南宋叶适及一些现代学者对其的解释为“天地各得其位”。而学者聂文涛将其意思延伸为得道多助，是”天地赋予其位“的意思。
毛将焉附[máo jiāng yān fù] ，释义：毛往哪里依附呢。
毛将焉附[máo jiāng yān fù] ，释义：毛往哪里依附呢。
语焉既详[yǔ yān jì xiáng] ，释义：焉：语助词。说得很详细。
人焉廋哉[rén yān sōu zāi] ，释义：意思是一个人如果经过上述三个方面的考察，也就没有什么能被隐藏和掩饰的了，那么就可以给此人下一个比较客观的评判了。
择焉不精[zé yān bù jīng] ，释义：虽然经过选择，但却不是精华。
语焉既详[yǔ yān jì xiáng] ，释义：焉：语助词。说得很详细。
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