仿野生[fǎng yě shēng] ，释义：将人工驯养或培植的动植物，人为的放在野外自然生长。
野牦牛[yě máo niú] ，释义：哺乳动物，外形像家牦牛而大，角长，呈圆锥形，四肢粗短，毛长而密，多为黑色。生活在青藏高原海拔4000米以上的高山上，性凶猛，耐寒，善于登高，常成群活动。是一种珍稀动物。
野鸡腿[yě jī tuǐ] ，释义：重要的一种，根茎可食用，可入药。。
野狐落[yě hú luò] ，释义：唐 宫中巷名。宫人聚居之处。《新唐书·温造传》：“大和 二年，内 昭德寺 火，延禁中‘野狐落’。野狐落 者，宫人所居也。”《续说郛》卷十九引 明 曹安《谰言长语》：“诗词中有院落、篱落、村落、部落。落，居也。唐 宫中巷有 野狐落，落亦居也。”一说，唐 宫人葬处。清 方以智《通雅·宫室》：“野狐落 即 宫人斜《青藤路史》云：唐 宫人葬处名 野狐落。”
新野话[xīn yě huà] ，释义：新野县地处豫西南，属南阳辖，南接湖北襄阳，东邻唐河县，西邻邓州市。
緑野堂[lǜ yě táng] ，释义：唐 裴度 的别墅名。故址在今 河南省 洛阳市 南。裴度 为 唐宪宗 时宰相，平定藩镇叛乱有功，晚年以宦官专权，辞官退居 洛阳。于 午桥 建别墅，种花木万株，筑燠馆凉台，名曰 绿野堂。裴度 野服萧散，与 白居易、刘禹锡 等作诗酒之会，穷昼夜相欢，不问人间事。事见《新唐书·裴度传》。宋 刘克庄《汉宫春·陈尚书生日》词：“未可卷怀袖手，续 平泉庄 记，緑野堂 诗。”元 马致远《夜行船·秋思》套曲：“裴公 緑野堂，陶令 白莲社。”清 赵翼《渔塘即事》诗之二：“午桥 緑野堂，后为 张相 有。”
野司寇[yě sī kòu] ，释义：官名。掌郊野之诉讼及管理所征发的徒役。《左传·昭公十八年》：“明日，使野司寇各保其徵。”杜预 注：“野司寇，县士也。”孔颖达 疏：“《周礼》司寇属官有县士……各掌其县之民数而听其狱讼。若邦有大役，聚众庶。”
野云戏[yě yún xì] ，释义：大傩的别称。古代习俗，年终驱逐疫鬼的仪式。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷九：“世俗，岁将除，乡人相率为儺，俚语谓之打野胡。按《论语》：‘乡人儺，朝服立於阼阶。’注：‘大儺驱逐疫鬼也。’亦呼‘野云戏’。”
野藿香[yě huò xiāng] ，释义：野藿香为唇形科植物冠唇花的全草，夏、秋采收，晒干，具有芳香健胃、温中理气的功效。
野棱角[yě léng jiǎo] ，释义：野菱角，是一种一年生水生植物，成熟期在8至9月份。
野蛮人[yě mán rén] ，释义：指欧洲中世纪时代的“蛮族人“，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念一样，“蛮族“实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日耳曼人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼。同时在多款游戏中野蛮人作为强大的战士出现。
打野胡[dǎ yě hú] ，释义：亦作“打夜胡”。旧时民间岁末跳鬼驱邪风俗的俗称。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷九：“世俗岁将除，乡人相率为儺，俚语谓之‘打野胡’。”宋 孟元老《东京梦华录·十二月》：“自入此月，即有贫者三数人为一火，装妇人神鬼，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼为‘打夜胡’，亦驱祟之道也。”宋 吴自牧《梦粱录·十二月》：“街市有贫丐者，三五人为一队，装神鬼、判官、钟馗、小妹等形，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼为‘打夜胡’，亦驱儺之意也。”清 方以智《通雅·谚原》：“唐敬宗 自捕狐狸，谓之‘打夜狐’，今民称跳鬼为‘打夜狐’，讹为‘野胡’。”参见“打夜狐”。
野狐丝[yě hú sī] ，释义：菟丝子的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草七·菟丝子》。
野狐涎[yě hú xián] ，释义：据 宋 曾敏行《独醒杂志》卷七载：“捷 能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罌内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。
緑野堂[lǜ yě táng] ，释义：唐 裴度 的别墅名。故址在今 河南省 洛阳市 南。裴度 为 唐宪宗 时宰相，平定藩镇叛乱有功，晚年以宦官专权，辞官退居 洛阳。于 午桥 建别墅，种花木万株，筑燠馆凉台，名曰 绿野堂。裴度 野服萧散，与 白居易、刘禹锡 等作诗酒之会，穷昼夜相欢，不问人间事。事见《新唐书·裴度传》。宋 刘克庄《汉宫春·陈尚书生日》词：“未可卷怀袖手，续 平泉庄 记，緑野堂 诗。”元 马致远《夜行船·秋思》套曲：“裴公 緑野堂，陶令 白莲社。”清 赵翼《渔塘即事》诗之二：“午桥 緑野堂，后为 张相 有。”
野路诗[yě lù shī] ，释义：与传统的诗旨诗法相背的诗。明 代对公安派诗的贬称。明 袁宏道《叙姜陆二公同适稿》：“而剽窃成风，万口一响，诗道寝弱。至於今市贾佣儿，争为謳吟，递相临摹，见人有一语出格，或句法事实非所曾见者，则极詆之为野路诗。”
野心家[yě xīn jiā] ，释义：权欲极强的人，经常出身社会下层，因欲望强烈而极具意志力，为自身利益能对自身及他人下狠手。
野狐落[yě hú luò] ，释义：唐 宫中巷名。宫人聚居之处。《新唐书·温造传》：“大和 二年，内 昭德寺 火，延禁中‘野狐落’。野狐落 者，宫人所居也。”《续说郛》卷十九引 明 曹安《谰言长语》：“诗词中有院落、篱落、村落、部落。落，居也。唐 宫中巷有 野狐落，落亦居也。”一说，唐 宫人葬处。清 方以智《通雅·宫室》：“野狐落 即 宫人斜《青藤路史》云：唐 宫人葬处名 野狐落。”
野料豆[yě liào dòu] ，释义：野料豆为豆科植物崂豆的种子。
越野赛[yuè yě sài] ，释义：自行车、汽车、摩托车运动比赛项目之一。在有天然障碍的复杂地形中进行比赛。
野藿香[yě huò xiāng] ，释义：野藿香为唇形科植物冠唇花的全草，夏、秋采收，晒干，具有芳香健胃、温中理气的功效。
野荞麦[yě qiáo mài] ，释义：又称开金锁，是国家Ⅱ级重点保护野生植物。
野云戏[yě yún xì] ，释义：大傩的别称。古代习俗，年终驱逐疫鬼的仪式。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷九：“世俗，岁将除，乡人相率为儺，俚语谓之打野胡。按《论语》：‘乡人儺，朝服立於阼阶。’注：‘大儺驱逐疫鬼也。’亦呼‘野云戏’。”
野狐精[yě hú jīng] ，释义：指虽非正宗，但又十分精灵的人。
野猪林[yě zhū lín] ，释义：位于莘县观城镇郭海村北。
越野赛[yuè yě sài] ，释义：自行车、汽车、摩托车运动比赛项目之一。在有天然障碍的复杂地形中进行比赛。
野牦牛[yě máo niú] ，释义：哺乳动物，外形像家牦牛而大，角长，呈圆锥形，四肢粗短，毛长而密，多为黑色。生活在青藏高原海拔4000米以上的高山上，性凶猛，耐寒，善于登高，常成群活动。是一种珍稀动物。
野蛮人[yě mán rén] ，释义：指欧洲中世纪时代的“蛮族人“，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念一样，“蛮族“实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日耳曼人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼。同时在多款游戏中野蛮人作为强大的战士出现。
野味儿[yě wèi ér] ，释义：旧时妓女戏称陌生的男子（多指公子哥儿）。
野猪林[yě zhū lín] ，释义：位于莘县观城镇郭海村北。
野狐精[yě hú jīng] ，释义：指虽非正宗，但又十分精灵的人。
野味儿[yě wèi ér] ，释义：旧时妓女戏称陌生的男子（多指公子哥儿）。
野阳合[yě yáng hé] ，释义：药兰科的一种植物，分布于长江流域及以南各省区。
野阳合[yě yáng hé] ，释义：药兰科的一种植物，分布于长江流域及以南各省区。
野老儿[yě lǎo ér] ，释义：同“野老公”。《红楼梦》第六一回：“好猴儿崽子！你亲婶子找野老儿去了，你不多得一个叔叔吗？”
野路子[yě lù zǐ] ，释义：野路子yělùzi口语，指的是非科班出身的，非正规的。
野庐氏[yě lú shì] ，释义：周 代官名，掌管交通、庐舍、道禁等。
野狐涎[yě hú xián] ，释义：据 宋 曾敏行《独醒杂志》卷七载：“捷 能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罌内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。
野骆驼[yě luò tuo] ，释义：未经驯化的骆驼，体形瘦高，四肢细长，驼峰圆锥状，蹄下肉垫厚，毛棕黄色。生活在我国西北地区沙漠地带。是一种珍稀动物。
野老儿[yě lǎo ér] ，释义：同“野老公”。《红楼梦》第六一回：“好猴儿崽子！你亲婶子找野老儿去了，你不多得一个叔叔吗？”
野路诗[yě lù shī] ，释义：与传统的诗旨诗法相背的诗。明 代对公安派诗的贬称。明 袁宏道《叙姜陆二公同适稿》：“而剽窃成风，万口一响，诗道寝弱。至於今市贾佣儿，争为謳吟，递相临摹，见人有一语出格，或句法事实非所曾见者，则极詆之为野路诗。”
野庐氏[yě lú shì] ，释义：周 代官名，掌管交通、庐舍、道禁等。
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