未能免俗[wèi néng miǎn sú] ，释义：没能摆脱开自己不以为然的习俗。
还我河山[huán wǒ hé shān] ，释义：表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
绝甘分少[jué gān fēn shǎo] ，释义：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
其貌不扬[qí mào bù yáng] ，释义：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
不矜不伐[bù jīn bù fá] ，释义：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
授人以柄[shòu rén yǐ bǐng] ，释义：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
背城借一[bèi chéng jiè yī] ，释义：在自己的城下和敌人决一死战。泛指与敌人作最后决战。《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。” 借一：凭借最后一战。
家鸡野鹜[jiā jī yě wù] ，释义：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
齐大非偶[qí dà fēi ǒu] ，释义：指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
力排众议[lì pái zhòng yì] ，释义：竭力排除各种意见，使自己的主张占上风。
从井救人[cóng jǐng jiù rén] ，释义：跳到井里去救人，原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行为，现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。
风流倜傥[fēng liú tì tǎng] ，释义：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
忘恩负义[wàng ēn fù yì] ，释义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
据理力争[jù lǐ lì zhēng] ，释义：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
高自标置[gāo zì biāo zhì] ，释义：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
怙才骄物[hù cái jiāo wù] ，释义：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
龙生九子[lóng shēng jiǔ zǐ] ，释义：古代传说，一龙所生的九条小龙，形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别，并不一样。也说龙生九种。
风华正茂[fēng huá zhèng mào] ，释义：风采和才 华正在美好的时候。
随声是非[suí shēng shì fēi] ，释义：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
薄技在身[bó jì zài shēn] ，释义：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
苍松翠柏[cāng sōng cuì bǎi] ，释义：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
师心自用[shī xīn zì yòng] ，释义：自以为是，不肯采纳别人的正确意见。
感同身受[gǎn tóng shēn shòu] ，释义：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
退思补过[tuì sī bǔ guò] ，释义：退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
安分知足[ān fèn zhī zú] ，释义：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
处堂燕雀[chǔ táng yàn què] ，释义：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
过河拆桥[guò hé chāi qiáo] ，释义：比喻达到目的以后，就把曾经帮助过自己的人一脚踢开。
割股疗亲[gē gǔ liáo qīn] ，释义：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
顾影惭形[gù yǐng cán xíng] ，释义：看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
借题发挥[jiè tí fā huī] ，释义：借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。
老身长子[lǎo shēn zhǎng zǐ] ，释义：己身已老，儿子长大。谓终身。《荀子·解蔽》：“學，老身長子，而與愚者若一，猶不知錯，夫是之謂妄人。”杨倞 注：“身已老矣，子已長矣。”《荀子·儒效》：“而狂惑戇陋之人，乃始率其羣徒，辯其談説，明其辟稱，老身長子，不知惡也。”杨倞 注：“身老子長，言終身不知惡之也。”
申祸无良[shēn huò wú liáng] ，释义：申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
私心自用[sī xīn zì yòng] ，释义：单凭自己的心意办事。清 王韬《瓮牖馀谈·西历缘起说》：“乃其後諸王竟私心自用，隨意加減年日之多寡。”
从井救人[cóng jǐng jiù rén] ，释义：跳到井里去救人，原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行为，现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。
璞玉浑金[pú yù hún jīn] ，释义：也说浑金璞玉。《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金。” 比喻人品质朴、纯真。浑金：未经冶炼的金。
屠门大嚼[tú mén dà jiáo] ，释义：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
推己及人[tuī jǐ jí rén] ，释义：用自己的心思来推想别人的心思；设身处地替别人着想。
璞玉浑金[pú yù hún jīn] ，释义：也说浑金璞玉。《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金。” 比喻人品质朴、纯真。浑金：未经冶炼的金。
察己知人[chá jǐ zhī rén] ，释义：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
破家为国[pò jiā wèi guó] ，释义：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
未能免俗[wèi néng miǎn sú] ，释义：没能摆脱开自己不以为然的习俗。
母难之日[mǔ nàn zhī rì] ，释义：指自己的生日。
新人新事[xīn rén xīn shì] ，释义：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
风流倜傥[fēng liú tì tǎng] ，释义：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
比物此志[bǐ wù cǐ zhì] ，释义：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
棋高一着[qí gāo yī zhāo] ，释义：一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。
立身扬名[lì shēn yáng míng] ，释义：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
卑鄙龌龊[bēi bǐ wò chuò] ，释义：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
流离失所[liú lí shī suǒ] ，释义：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
我行我素[wǒ xíng wǒ sù] ，释义：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
强奸民意[qiáng jiān mín yì] ，释义：指反动统治者把自己的意志强加于人民群众，硬说这是人民群众的意愿。
目不见睫[mù bù jiàn jié] ，释义：眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。
持禄养交[chí lù yǎng jiāo] ，释义：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
流离失所[liú lí shī suǒ] ，释义：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
裂裳衣疮[liè shang yī chuāng] ，释义：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
淑质英才[shū zhì yīng cái] ，释义：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
新人新事[xīn rén xīn shì] ，释义：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
贵人贱己[guì rén jiàn jǐ] ，释义：认为自己不如别人，表示谦虚。
事不关己[shì bù guān jǐ] ，释义：事情同自己没有关系。
矜才使气[jīn cái shǐ qì] ，释义：矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
遇人不淑[yù rén bù shū] ，释义：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
文过饰非[wén guò shì fēi] ，释义：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
砥廉峻隅[dǐ lián jùn yú] ，释义：经过磨砺，使棱角更加分明。
取而代之[qǔ ér dài zhī] ，释义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。
屠门大嚼[tú mén dà jiáo] ，释义：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
残民以逞[cán mín yǐ chěng] ，释义：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
授人以柄[shòu rén yǐ bǐng] ，释义：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
卑鄙龌龊[bēi bǐ wò chuò] ，释义：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
述而不作[shù ér bù zuò] ，释义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
必躬必亲[bì gōng bì qīn] ，释义：指凡事都要自己经手。
持禄养交[chí lù yǎng jiāo] ，释义：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
取长补短[qǔ cháng bǔ duǎn] ，释义：吸取别人的长处，弥补自己的短处。
挖耳当招[wā ěr dāng zhāo] ，释义：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
拾人涕唾[shí rén tì tuò] ，释义：涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
典身卖命[diǎn shēn mài mìng] ，释义：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
人己一视[rén jǐ yī shì] ，释义：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
行己有耻[xíng jǐ yǒu chǐ] ，释义：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
求志达道[qiú zhì dá dào] ，释义：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
耳软心活[ěr ruǎn xīn huó] ，释义：耳朵软，心眼儿活，指没有主见，容易轻信别人的话。
屈尊就卑[qū zūn jiù bēi] ，释义：原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
退思补过[tuì sī bǔ guò] ，释义：退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
忍俊不禁[rěn jùn bù jīn] ，释义：忍不住要发笑。明圆极居顶《续传灯录》卷七：“僧问：‘饮光正见，为甚么见拈花却微笑？’师曰：‘忍俊不禁。’” 忍俊：含笑。
骑牛觅牛[qí niú mì niú] ，释义：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。
夫子自道[fū zǐ zì dào] ，释义：本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉；仁者不忧，知者 不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’” 自道：自己说自己。
惭凫企鹤[cán fú qǐ hè] ，释义：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
各就各位[gè jiù gè wèi] ，释义：各自到各自的位置或岗位上。
礼先壹饭[lǐ xiān yī fàn] ，释义：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
过屠大嚼[guò tú dà jué] ，释义：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
排除异己[pái chú yì jǐ] ，释义：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
忍俊不禁[rěn jùn bù jīn] ，释义：忍不住要发笑。明圆极居顶《续传灯录》卷七：“僧问：‘饮光正见，为甚么见拈花却微笑？’师曰：‘忍俊不禁。’” 忍俊：含笑。
慷慨陈词[kāng kǎi chén cí] ，释义：慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。指意气激昂地陈述自己的见解。
据为己有[jù wéi jǐ yǒu] ，释义：占据为自己所有。
彬彬有礼[bīn bīn yǒu lǐ] ，释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
取诸宫中[qǔ zhū gōng zhōng] ，释义：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
龙生九子[lóng shēng jiǔ zǐ] ，释义：古代传说，一龙所生的九条小龙，形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别，并不一样。也说龙生九种。
韬晦之计[tāo huì zhī jì] ，释义：韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
卧榻鼾睡[wò tà hān shuì] ，释义：别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。
望子成龙[wàng zǐ chéng lóng] ，释义：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
巴高望上[bā gāo wàng shàng] ，释义：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
苍松翠柏[cāng sōng cuì bǎi] ，释义：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
问心无愧[wèn xīn wú kuì] ，释义：反躬自问，没有对不起人的地方。
守身如玉[shǒu shēn rú yù] ，释义：保持节操，像玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
瘠人肥己[jí rén féi jǐ] ，释义：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
邯郸学步[hán dān xué bù] ，释义：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
怙才骄物[hù cái jiāo wù] ，释义：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
安贫乐道[ān pín lè dào] ，释义：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。
非分之想[fēi fèn zhī xiǎng] ，释义：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
楚弓楚得[chǔ gōng chǔ dé] ，释义：三国魏王肃《孔子家语·好生》记载，楚恭王一次出游，把弓丢了，他手下的人要去寻找，恭王说：“楚王失弓，楚人得之，又何求之？” 后用“楚弓楚得”表示自己的东西虽然失去，而拾得的仍是自家人。比喻利益没有外流。
过屠大嚼[guò tú dà jué] ，释义：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
惹火烧身[rě huǒ shāo shēn] ，释义：引火烧身
敝帚自珍[bì zhǒu zì zhēn] ，释义：三国魏曹丕《典论·论文》引古代谚语：“家有敝帚，享之千金。” 后用“敝帚自珍”比喻自己的东西即使不好也很爱惜。
淑质英才[shū zhì yīng cái] ，释义：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
遇人不淑[yù rén bù shū] ，释义：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
薄技在身[bó jì zài shēn] ，释义：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
其貌不扬[qí mào bù yáng] ，释义：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
才广妨身[cái guǎng fáng shēn] ，释义：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
狗吠非主[gǒu fèi fēi zhǔ] ，释义：比喻臣子各忠于自己的君主。
谈虎色变[tán hǔ sè biàn] ，释义：一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
棋高一着[qí gāo yī zhāo] ，释义：一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。
随声是非[suí shēng shì fēi] ，释义：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
独善其身[dú shàn qí shēn] ，释义：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
风华正茂[fēng huá zhèng mào] ，释义：风采和才 华正在美好的时候。
毛遂自荐[máo suì zì jiàn] ，释义：毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国（见于《史记·平原君列传》）。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。
巴高望上[bā gāo wàng shàng] ，释义：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
彬彬有礼[bīn bīn yǒu lǐ] ，释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
取长补短[qǔ cháng bǔ duǎn] ，释义：吸取别人的长处，弥补自己的短处。
挑肥拣瘦[tiāo féi jiǎn shòu] ，释义：挑选对自己有利的（含贬义）：干工作不应～。
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