仙风道骨[xiān fēng dào gǔ] ，释义：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
黎民百姓[lí mín bǎi xìng] ，释义：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
刓方为圆[wán fāng wéi yuán] ，释义：把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
二缶钟惑[èr fǒu zhōng huò] ，释义：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
翻天覆地[fān tiān fù dì] ，释义：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
面目可憎[miàn mù kě zēng] ，释义：相貌丑陋，神情卑劣，使人感到厌恶。唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。” 憎：厌恶。
无声无息[wú shēng wú xī] ，释义：没有声音和气息，比喻没有动静或没有什么影响、作为。
非常之谋[fēi cháng zhī móu] ，释义：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
筐箧中物[kuāng qiè zhōng wù] ，释义：比喻平常的事情。
异乎寻常[yì hū xún cháng] ，释义：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
习以为常[xí yǐ wéi cháng] ，释义：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。
偶一为之[ǒu yī wéi zhī] ，释义：偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
安不忘危[ān bù wàng wēi] ，释义：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
匪夷所思[fěi yí suǒ sī] ，释义：不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 夷（yí）：平常。
匹夫之谅[pǐ fū zhī liàng] ，释义：指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。
不以为意[bù yǐ wéi yì] ，释义：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
庸中佼佼[yōng zhōng jiǎo jiǎo] ，释义：指平常人中比较突出的。原作佣中佼佼。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
达官贵人[dá guān guì rén] ，释义：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
一表非凡[yī biǎo fēi fán] ，释义：形容人的仪表出众，很不寻常。
瑰意琦行[guī yì qí xíng] ，释义：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
众人国士[zhòng rén guó shì] ，释义：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
匹夫沟渎[pǐ fū gōu dú] ，释义：指拘守普通人的小信小节。
询于刍荛[xún yú chú ráo] ，释义：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
泛泛之人[fàn fàn zhī rén] ，释义：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
超凡入圣[chāo fán rù shèng] ，释义：1.佛教宣扬超脱尘世而达到圣人的境界。","2.宋朱熹《朱子全书·学一》：“且看圣人是如何？常人是如何？自己因甚便不似圣人？因甚便这是常人？就此理会得透，自可超凡入圣。” 原意是通过把自己和“圣人”“常人”对比的自我修养，就能超越凡庸，达到所谓的圣贤境界。后常用来形容学识专长超过一般人，达到炉火纯青的境界。有时也比喻超越现实世界（多含贬义）。凡：尘世，普通人。
虎落平阳[hǔ luò píng yáng] ，释义：平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。
白虹贯日[bái hóng guàn rì] ，释义：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
刀枪入库[dāo qiāng rù kù] ，释义：没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。
凡偶近器[fán ǒu jìn qì] ，释义：指平庸之辈；普通人才。
不咸不淡[bù xián bù dàn] ，释义：1.平平淡淡；普普通通。","2.指冷言嘲笑。
东风入律[dōng fēng rù lǜ] ，释义：指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
百里之才[bǎi lǐ zhī cái] ，释义：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
等闲视之[děng xián shì zhī] ，释义：当做平常的人或事物看待。
匹妇沟渠[pǐ fù gōu qú] ，释义：指拘守普通妇女的小节。
异乎寻常[yì hū xún cháng] ，释义：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
非同寻常[fēi tóng xún cháng] ，释义：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
举止不凡[jǔ zhǐ bù fán] ，释义：举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
泛泛而谈[fàn fàn ér tán] ，释义：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
庸言庸行[yōng yán yōng xíng] ，释义：指平平常常的言行。
曾经沧海[céng jīng cāng hǎi] ，释义：唐代元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后来用“曾经沧海”比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。
泛泛之交[fàn fàn zhī jiāo] ，释义：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
平澹无奇[píng dàn wú qí] ，释义：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
衮衮诸公[gǔn gǔn zhū gōng] ，释义：唐杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。” 后以“衮衮诸公”指居高位而无所作为的官僚政客。
二缶钟惑[èr fǒu zhōng huò] ，释义：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
等闲人家[děng xián rén jiā] ，释义：普通家庭。《二刻拍案惊奇》卷八：“沈將仕 看時，雖不怎的大擺設，却多精美雅潔，色色在行，不是等閒人家辦得出的。”
不在话下[bù zài huà xià] ，释义：指事物轻微，不值得说，或事属当然，用不着说：这点小事对他来说～。
一介书生[yī jiè shū shēng] ，释义：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
寸有所长[cùn yǒu suǒ cháng] ，释义：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
四平八稳[sì píng bā wěn] ，释义：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
训练有素[xùn liàn yǒu sù] ，释义：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
峥嵘岁月[zhēng róng suì yuè] ，释义：峥嵘：不平凡，不寻常。形容不平凡的年月。
无名小辈[wú míng xiǎo bèi] ，释义：对平凡人物的蔑称。
手到擒来[shǒu dào qín lái] ，释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
匹夫之谅[pǐ fū zhī liàng] ，释义：指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。
一改故辙[yī gǎi gù zhé] ，释义：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
庸中佼佼[yōng zhōng jiǎo jiǎo] ，释义：指平常人中比较突出的。原作佣中佼佼。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
匹妇沟渠[pǐ fù gōu qú] ，释义：指拘守普通妇女的小节。
旁通曲畅[páng tōng qǔ chàng] ，释义：普遍通达。亦作“旁通曲鬯”。
安之若素[ān zhī ruò sù] ，释义：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
樗栎庸材[chū lì yōng cái] ，释义：樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
易如反掌[yì rú fǎn zhǎng] ，释义：比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
非同寻常[fēi tóng xún cháng] ，释义：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
庸庸碌碌[yōng yōng lù lù] ，释义：庸：平庸。指平凡无奇。
德重恩弘[dé zhòng ēn hóng] ，释义：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
一反常态[yī fǎn cháng tài] ，释义：完全改变了平时的态度。
匹夫无罪[pǐ fū wú zuì] ，释义：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
一介书生[yī jiè shū shēng] ，释义：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
常鳞凡介[cháng lín fán jiè] ，释义：一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
素昧平生[sù mèi píng shēng] ，释义：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
铅刀一割[qiān dāo yī gē] ，释义：铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
谈笑自若[tán xiào zì ruò] ，释义：说说笑笑，跟平常一样（多指在紧张或危急的情况下）。也说谈笑自如。
谈笑自若[tán xiào zì ruò] ，释义：说说笑笑，跟平常一样（多指在紧张或危急的情况下）。也说谈笑自如。
匪夷所思[fěi yí suǒ sī] ，释义：不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 夷（yí）：平常。
肉眼凡胎[ròu yǎn fán tāi] ，释义：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
拘俗守常[jū sú shǒu cháng] ，释义：指受世俗平庸见解的束缚。
一草一木[yī cǎo yī mù] ，释义：比喻极微小的东西。
瑰意琦行[guī yì qí xíng] ，释义：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
黎民百姓[lí mín bǎi xìng] ，释义：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
踊贵屦贱[yǒng guì jù jiàn] ，释义：
泛泛之人[fàn fàn zhī rén] ，释义：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
繁花似锦[fán huā sì jǐn] ，释义：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
百里之才[bǎi lǐ zhī cái] ，释义：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
自命不凡[zì mìng bù fán] ，释义：自以为不平凡。形容骄傲自满。
筐箧中物[kuāng qiè zhōng wù] ，释义：比喻平常的事情。
光天化日[guāng tiān huà rì] ，释义：清陆陇其《答仇沧柱太史书》：“不才庸吏得于光天化日之下，效其驰驱。” 原来形容太平盛世。后多用以形容大庭广众、人所共见的场合。
轻而易举[qīng ér yì jǔ] ，释义：形容事情做成容易，毫不费力。
平澹无奇[píng dàn wú qí] ，释义：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
超尘拔俗[chāo chén bá sú] ，释义：形容人品超过一般，不同凡俗。也说超尘出俗。
寂寂无闻[jì jì wú wén] ，释义：指毫无声息，默默无闻，没有名气。
家鸡野鹜[jiā jī yě wù] ，释义：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
俯拾皆是[fǔ shí jiē shì] ，释义：俯拾即是。
家无常礼[jiā wú cháng lǐ] ，释义：指家人之间平居不必拘礼。
不同凡响[bù tóng fán xiǎng] ，释义：原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般，十分出色。
忠言逆耳[zhōng yán nì ěr] ，释义：忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》：“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 逆耳：不顺耳。
超凡入圣[chāo fán rù shèng] ，释义：1.佛教宣扬超脱尘世而达到圣人的境界。","2.宋朱熹《朱子全书·学一》：“且看圣人是如何？常人是如何？自己因甚便不似圣人？因甚便这是常人？就此理会得透，自可超凡入圣。” 原意是通过把自己和“圣人”“常人”对比的自我修养，就能超越凡庸，达到所谓的圣贤境界。后常用来形容学识专长超过一般人，达到炉火纯青的境界。有时也比喻超越现实世界（多含贬义）。凡：尘世，普通人。
不足为奇[bù zú wéi qí] ，释义：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
阿平绝倒[ā píng jué dǎo] ，释义：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
询于刍荛[xún yú chú ráo] ，释义：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
常鳞凡介[cháng lín fán jiè] ，释义：一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
达官显宦[dá guān xiǎn huàn] ，释义：达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
家鸡野鹜[jiā jī yě wù] ，释义：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
其貌不扬[qí mào bù yáng] ，释义：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
凡胎浊骨[fán tāi zhuó gǔ] ，释义：指人间普通的，平庸的人。
非常之谋[fēi cháng zhī móu] ，释义：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
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