阿郑之化[ā zhèng zhī huà] ，释义：指 子奇 治 东阿 而使 东阿 大化，子产 相 郑 而使 郑国“内无国中之乱，外无诸侯之患”事。事见 汉 刘向《说苑·政理》。此偏指 子奇 治 东阿 事。
贾马服郑[gǔ mǎ fú zhèng] ，释义：指 汉 朝的四位经学大师：贾逵、马融、服虔、郑玄。
郑虔三絶[zhèng qián sān jué] ，释义：谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》：\"郑广文（虔字）学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰：'郑虔三絶。'\"《新唐书．文艺传中．郑虔》：\"虔善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：'郑虔三絶。'\"后世因以赞誉人善画山水或诗﹑书﹑画三者皆精妙。
郑国三良[zhèng guó sān liáng] ，释义：指 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三个 郑国 贤臣。语本《左传·僖公七年》：“ 郑 有 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三良为政，未可间也。” 宋 无名氏 《喜迁莺·贺生第三子》词：“古今三絶，惟 郑国 三良， 汉 家三杰。”
郑氏群虎[zhèng shì qún hǔ] ，释义：五代 时 郑昌 八子的合称。
郑虔三絶[zhèng qián sān jué] ，释义：谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》：\"郑广文（虔字）学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰：'郑虔三絶。'\"《新唐书．文艺传中．郑虔》：\"虔善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：'郑虔三絶。'\"后世因以赞誉人善画山水或诗﹑书﹑画三者皆精妙。
郑氏羣虎[zhèng shì qún hǔ] ，释义：五代 时 郑昌 八子的合称。宋 叶廷珪《海录碎事·人事》：“五代 闽中 郑昌 有八子，皆以词学闻，号‘郑 氏羣虎’。”
郑家诗婢[zhèng jiā shī bì] ，释义：同“郑玄家婢”。沉昌直《题范茂芝寻诗读画图》诗之二：“此是 郑 家诗婢子，休将薄诉恼先生。”
阿郑之化[ā zhèng zhī huà] ，释义：指 子奇 治 东阿 而使 东阿 大化，子产 相 郑 而使 郑国“内无国中之乱，外无诸侯之患”事。事见 汉 刘向《说苑·政理》。此偏指 子奇 治 东阿 事。
郑氏群虎[zhèng shì qún hǔ] ，释义：五代 时 郑昌 八子的合称。
贾马服郑[gǔ mǎ fú zhèng] ，释义：指 汉 朝的四位经学大师：贾逵、马融、服虔、郑玄。
郑卫之曲[zhèng wèi zhī qǔ] ，释义：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
郑卫之曲[zhèng wèi zhī qǔ] ，释义：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
郑氏羣虎[zhèng shì qún hǔ] ，释义：五代 时 郑昌 八子的合称。宋 叶廷珪《海录碎事·人事》：“五代 闽中 郑昌 有八子，皆以词学闻，号‘郑 氏羣虎’。”
郑家诗婢[zhèng jiā shī bì] ，释义：同“郑玄家婢”。沉昌直《题范茂芝寻诗读画图》诗之二：“此是 郑 家诗婢子，休将薄诉恼先生。”
郑国三良[zhèng guó sān liáng] ，释义：指 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三个 郑国 贤臣。语本《左传·僖公七年》：“ 郑 有 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三良为政，未可间也。” 宋 无名氏 《喜迁莺·贺生第三子》词：“古今三絶，惟 郑国 三良， 汉 家三杰。”
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