魂飞魄散[hún fēi pò sàn] ，释义：也说魂飞魄丧。形容惊恐万分，非常害怕。
量力而行[liàng lì ér xíng] ，释义：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
栋折榱崩[dòng zhé cuī bēng] ，释义：榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
叹观止矣[tàn guān zhǐ yǐ] ，释义：用来赞美看到的事物好到了极点。
不可教训[bù kě jiào xùn] ，释义：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
明耻教战[míng chǐ jiào zhàn] ，释义：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。” 指教战之法，在于使士卒知道退缩就是耻辱，因而奋勇向前，勇敢杀敌。
善自为谋[shàn zì wéi móu] ，释义：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
操刀伤锦[cāo dāo shāng jǐn] ，释义：操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
大莫与京[dà mò yǔ jīng] ，释义：莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
嫠不恤纬[lí bù xù wěi] ，释义：嫠：寡妇；恤：忧虑；纬：织布用的纬纱。寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
叹为观止[tàn wéi guān zhǐ] ，释义：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
外强中干[wài qiáng zhōng gān] ，释义：《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事…张脉偾兴，外强中干。” 意思是打仗时乘用异国的马，紧急时马就会血脉张动，外表很强大，实际内里很空虚。后多用来形容外表强大而实际虚弱的事物。
裹粮坐甲[guǒ liáng zuò jiǎ] ，释义：携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。
盗憎主人[dào zēng zhǔ rén] ，释义：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
弥缝其阙[mí féng qí què] ，释义：弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
劝善惩恶[quàn shàn chéng è] ，释义：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
床笫之私[chuáng zǐ zhī sī] ，释义：笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
膏肓之疾[gāo huāng zhī jí] ，释义：指不可医治的绝症。
无所适从[wú suǒ shì cóng] ，释义：不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适：往。从：跟随。
磨砺以须[mó lì yǐ xū] ，释义：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
通商惠工[tōng shāng huì gōng] ，释义：通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
疲于奔命[pí yú bēn mìng] ，释义：《左传·成公七年》：“余必使尔疲于奔命以死。” 原指因受命奔走搞得精疲力尽。后指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。奔命：奉命奔走。
食肉寝皮[shí ròu qǐn pí] ，释义：吃他的肉，剥他的皮做卧具。形容仇恨极深或除恶务尽。《左传·襄公二十一年》：“然二子（指齐之殖绰和郭最）者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
除旧更新[chú jiù gēng xīn] ，释义：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
良禽择木[liáng qín zé mù] ，释义：比喻贤者择主而事。
宾至如归[bīn zhì rú guī] ，释义：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”
投诸四裔[tóu zhū sì yì] ，释义：比喻流放到边远的地区。
彼竭我盈[bǐ jié wǒ yíng] ，释义：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
出口入耳[chū kǒu rù ěr] ，释义：指品德、才能超出同类之上。
缟纻之交[gǎo zhù zhī jiāo] ，释义：缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
骄奢淫逸[jiāo shē yín yì] ，释义：也作骄奢淫泆。形容骄横奢侈，荒淫无度的糜烂生活。《左传·隐公三年》：“骄奢淫泆，所自邪也。”
民生在勤[mín shēng zài qín] ，释义：人民的生计在于勤劳。
不擒二毛[bù qín èr máo] ，释义：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
末大必折[mò dà bì zhé] ，释义：末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng] ，释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
筚路蓝缕[bì lù lán lǚ] ，释义：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”意思是说驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林（筚路：柴车；蓝缕：破衣服）。形容创业的艰苦。也作荜路蓝缕。
彼竭我盈[bǐ jié wǒ yíng] ，释义：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
割臂盟公[gē bì méng gōng] ，释义：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
鞭长莫及[biān cháng mò jí] ，释义：《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”原来是说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。
食肉寝皮[shí ròu qǐn pí] ，释义：吃他的肉，剥他的皮做卧具。形容仇恨极深或除恶务尽。《左传·襄公二十一年》：“然二子（指齐之殖绰和郭最）者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
道殣相望[dào jìn xiāng wàng] ，释义：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
舍旧谋新[shě jiù móu xīn] ，释义：指弃旧求新。
匡救弥缝[kuāng jiù mí fèng] ，释义：指纠正错误，弥补过失。
狐裘羔袖[hú qiú gāo xiù] ，释义：狐狸皮的大衣，用小羊羔皮配做两只袖子。比喻大处很好，小处与之不相称。《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。” 裘：皮衣。
困兽犹斗[kùn shòu yóu dòu] ，释义：被围困住的野兽还要作最后的挣扎。比喻陷入绝境时还要挣扎顽抗。《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎！”
匹夫无罪[pǐ fū wú zuì] ，释义：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
献可替否[xiàn kě tì fǒu] ，释义：指臣对君进献可行的计策，建议废止不可做的事。
宽猛相济[kuān měng xiāng jì] ，释义：宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
不擒二毛[bù qín èr máo] ，释义：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
上烝下报[shàng zhēng xià bào] ，释义：烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
贿赂公行[huì lù gōng xíng] ，释义：公开地行贿受贿。《左传·昭公六年》：“乱狱滋丰，贿赂并行。”《北史·柳彧传》：“前在赵州暗于职务，政由群小，贿赂公行。” 贿赂：用财物买通别人。
兰因絮果[lán yīn xù guǒ] ，释义：《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事，因以“兰因”比喻美好的结合；柳絮易于飘扬飞散，因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离，结局不好。清张潮《虞初新志·小青传》：“兰因絮果，现业维深。”
劝善惩恶[quàn shàn chéng è] ，释义：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
上下其手[shàng xià qí shǒu] ，释义：比喻玩弄手法，暗中作弊。
狼子野心[láng zǐ yě xīn] ，释义：比喻凶暴的人用心狠毒，野性难改。《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎！”
尔诈我虞[ěr zhà wǒ yú] ，释义：见〖尔虞我诈〗。
度德量力[duó dé liàng lì] ，释义：衡量自己的 品德能否服人，估计自己的能力能否胜任。
从善如流[cóng shàn rú liú] ，释义：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
绝其本根[jué qí běn gēn] ，释义：本：草木的根。从根本上予以解决。
外强中干[wài qiáng zhōng gān] ，释义：《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事…张脉偾兴，外强中干。” 意思是打仗时乘用异国的马，紧急时马就会血脉张动，外表很强大，实际内里很空虚。后多用来形容外表强大而实际虚弱的事物。
痛心疾首[tòng xīn jí shǒu] ，释义：形容痛恨到了极点。《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。” 疾首：头痛。
唇亡齿寒[chún wáng chǐ hán] ，释义：嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。《左传·僖公五年》：“谚所谓辅（颊骨）车（牙床）相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”
膏肓之疾[gāo huāng zhī jí] ，释义：指不可医治的绝症。
床笫之私[chuáng zǐ zhī sī] ，释义：笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
南冠楚囚[nán guān chǔ qiú] ，释义：南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
嫠不恤纬[lí bù xù wěi] ，释义：嫠：寡妇；恤：忧虑；纬：织布用的纬纱。寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
僭赏滥刑[jiàn shǎng làn xíng] ，释义：赏的不是有功的人，罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。
卜昼卜夜[bǔ zhòu bǔ yè] ，释义：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
北门锁钥[běi mén suǒ yuè] ，释义：1.原指北城门上的锁和钥匙。后借指北部的边防要地和重镇。","2.比喻负责守卫某一要地的重任。《宋史·寇准传》：“主上以朝廷无事，北门锁钥，非准不可。”
背城借一[bèi chéng jiè yī] ，释义：在自己的城下和敌人决一死战。泛指与敌人作最后决战。《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。” 借一：凭借最后一战。
唇亡齿寒[chún wáng chǐ hán] ，释义：嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。《左传·僖公五年》：“谚所谓辅（颊骨）车（牙床）相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”
结草衔环[jié cǎo xián huán] ，释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
宾至如归[bīn zhì rú guī] ，释义：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”
非异人任[fēi yì rén rèn] ，释义：异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
同室操戈[tóng shì cāo gē] ，释义：清江藩《宋学渊源记·序》：“然而为宋学者，不第攻汉儒而已也，抑且同室操戈矣。” 一家人动起刀枪来。比喻内部争斗。戈：古代的一种兵器。
相敬如宾[xiāng jìng rú bīn] ，释义：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
劳师袭远[láo shī xí yuǎn] ，释义：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
天生尤物[tiān shēng yóu wù] ，释义：指容貌艳丽的女子。
高下在心[gāo xià zài xīn] ，释义：高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
不宁唯是[bù níng wéi shì] ，释义：不仅如此。《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。” 宁：语助词。唯：只，仅。是：如此，这样。
疾不可为[jí bù kě wéi] ，释义：疾：病；为：治。病已不可医治。比喻已到了绝境。
董狐直笔[dǒng hú zhí bǐ] ，释义：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
降心相从[jiàng xīn xiāng cóng] ，释义：委曲自己的心意去服从别人的意愿。《左传·僖公二十八年》：“今天诱其衷，使皆降心以相从也。”
灭此朝食[miè cǐ zhāo shí] ，释义：《左传·成公二年》记载，有一次齐国和晋国交战，齐侯说：“余姑翦灭此而朝食。” 意思是消灭了这批敌人再吃早饭。后用以形容急于消灭敌人的心情或气概。此：这些，这里指敌人。朝（zhāo）食：吃早饭。
蔓草难除[màn cǎo nán chú] ，释义：蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。《左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”
唯邻是卜[wéi lín shì bǔ] ，释义：指找住房应该选择邻居。
股肱之力[gǔ gōng zhī lì] ，释义：股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
生聚教训[shēng jù jiào xùn] ，释义：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
币重言甘[bì zhòng yán gān] ，释义：币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
博硕肥腯[bó shuò féi tú] ，释义：博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
匹夫无罪[pǐ fū wú zuì] ，释义：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
光可鉴人[guāng kě jiàn rén] ，释义：光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
聊以卒岁[liáo yǐ zú suì] ，释义：勉强度过一年。多形容生活艰难，勉强度日。
若敖鬼馁[ruò áo guǐ něi] ，释义：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。
心腹之患[xīn fù zhī huàn] ，释义：指隐藏在内部的祸害。《史记·范睢蔡泽列传》：“秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。” 心腹：比喻要害的地方。这里指内部。
卜昼卜夜[bǔ zhòu bǔ yè] ，释义：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
地平天成[dì píng tiān chéng] ，释义：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
各自为政[gè zì wéi zhèng] ，释义：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
悼心失图[dào xīn shī tú] ，释义：悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。
过而能改[guò ér néng gǎi] ，释义：有了错误就能改正。
尾大不掉[wěi dà bù diào] ，释义：尾巴太大，难以摆动。比喻部下势力强大，无法指挥调度。《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” 也比喻机构臃肿，不好调度。掉：摆动。
天平地成[tiān píng dì chéng] ，释义：指万事安排妥当，天下太平。
心长发短[xīn cháng fà duǎn] ，释义：心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
爱鹤失众[ài hè shī zhòng] ，释义：比喻因小失大。
丑类恶物[chǒu lèi è wù] ，释义：指坏人。
不可逾越[bù kě yú yuè] ，释义：逾：越过。不可能超过或不可能越过。
辅车相依[fǔ chē xiāng yī] ，释义：颊骨同牙床互 相依靠。比喻存亡相依，关系极其密切。《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。” 辅：颊骨。车：下牙床。
吉人天相[jí rén tiān xiàng] ，释义：旧时迷信的人认为好人有上天保佑（多用作遭遇危险或困难时的安慰语）。
明耻教战[míng chǐ jiào zhàn] ，释义：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。” 指教战之法，在于使士卒知道退缩就是耻辱，因而奋勇向前，勇敢杀敌。
爱鹤失众[ài hè shī zhòng] ，释义：比喻因小失大。
掎角之势[jǐ jiǎo zhī shì] ，释义：比喻互相配合，夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？” 掎角：指拉住腿，抓住角。
投袂而起[tóu mèi ér qǐ] ，释义：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
君命无二[jūn mìng wú èr] ，释义：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
城下之盟[chéng xià zhī méng] ，释义：敌国兵临城下时被迫订立的盟约。《左传·桓公十二年》记载，楚国攻打绞地（今湖北郧县西北），“大败之，为城下之盟而还”。后泛指被迫与敌人签订的屈辱性条约。
拔本塞源[bá běn sè yuán] ，释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
不腆之仪[bù tiǎn zhī yí] ，释义：腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
及瓜而代[jí guā ér dài] ，释义：等到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’” 及：到。代：代替。
呼庚呼癸[hū gēng hū guǐ] ，释义：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
高下在心[gāo xià zài xīn] ，释义：高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
班荆道故[bān jīng dào gù] ，释义：《左传·襄公二十六年》记载，伍举在从郑国去晋国的路上，和老朋友声子相遇于郑国郊外，两人就铺开荆条席地而坐，一边吃东西，一边谈往事。后用“班荆道故”形容老朋友途中相遇，共话旧谊。班：铺开。
季路一言[jì lù yī yán] ，释义：比喻信用极好。
济河焚舟[jì hé fén zhōu] ，释义：济：渡；焚：烧。渡过了河，把船烧掉。比喻有进无退，决一死战。
实逼处此[shí bī chǔ cǐ] ，释义：《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪（逼）处此，以与我郑国争此土也。” 原指为形势所逼而不得不占据此地。现多指为情势所迫，不得不如此。处（chǔ）。
剑及屦及[jiàn jí jù jí] ，释义：屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决迅速。
地主之谊[dì zhǔ zhī yì] ，释义：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
食指大动[shí zhǐ dà dòng] ，释义：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
其貌不扬[qí mào bù yáng] ，释义：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
悼心失图[dào xīn shī tú] ，释义：悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。
众怒难犯[zhòng nù nán fàn] ，释义：众人的愤怒不可触犯。《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成。”
顺时而动[shùn shí ér dòng] ，释义：顺应时势而行动。
不逞之徒[bù chěng zhī tú] ，释义：《左传·襄公十年》：“聚群不逞之人。” 指心怀不满而捣乱闹事的人。不逞：欲望未得到满足。
民保于信[mín bǎo yú xìn] ，释义：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
剑及屦及[jiàn jí jù jí] ，释义：屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决迅速。
季路一言[jì lù yī yán] ，释义：比喻信用极好。
除旧更新[chú jiù gēng xīn] ，释义：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
丹楹刻桷[dān yíng kè jué] ，释义：柱子漆成红 色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。明冯梦龙《东周列国志》第五十回：“园中筑起三层高台，中 间建起一座绛霄楼，画栋雕梁，丹楹刻桷，四周朱栏曲槛，凭栏四望，市井俱在目前。” 楹（yíng）：房屋的柱子。桷（jué）：方形的椽子。
弱不好弄[ruò bù hǎo nòng] ，释义：弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。
面缚舆榇[miàn fù yú chèn] ，释义：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
师直为壮[shī zhí wéi zhuàng] ，释义：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
庚癸之呼[gēng guǐ zhī hū] ，释义：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
多难兴邦[duō nàn xīng bāng] ，释义：国家多患难，在一定条件下可以促进内部团结，发愤图强，因而兴盛起来。《左传 昭公四年》：“邻国之难，不 可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。” 唐陆贽《论叙迁幸之由状》：“ 多难兴邦者，涉庶事之艰而知敕慎也。” 难（nàn）。
怙恶不悛[hù è bù quān] ，释义：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“怙恶不悛，恃远肆毒。” 指坚持作恶，死不悔改。怙：坚持。悛（quān）：悔改。
行将就木[xíng jiāng jiù mù] ，释义：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
盗憎主人[dào zēng zhǔ rén] ，释义：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
歌舞升平[gē wǔ shēng píng] ，释义：唱歌跳舞，庆祝太平。多形容太平盛世，有时也指粉饰太平。
叹为观止[tàn wéi guān zhǐ] ，释义：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
颠毛种种[diān máo zhǒng zhǒng] ，释义：指衰老。
怀璧其罪[huái bì qí zuì] ，释义：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。”
宽猛相济[kuān měng xiāng jì] ，释义：宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
见可而进[jiàn kě ér jìn] ，释义：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
狐裘羔袖[hú qiú gāo xiù] ，释义：狐狸皮的大衣，用小羊羔皮配做两只袖子。比喻大处很好，小处与之不相称。《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。” 裘：皮衣。
奉若神明[fèng ruò shén míng] ，释义：《左传· 襄公十四年》：“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
生死存亡[shēng sǐ cún wáng] ，释义：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
假途灭虢[jiǎ tú miè guó] ，释义：假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
跋山涉水[bá shān shè shuǐ] ，释义：翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。
秦庭之哭[qín tíng zhī kū] ，释义：原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
奉若神明[fèng ruò shén míng] ，释义：《左传· 襄公十四年》：“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
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