荀日照[xún rì zhào] ，释义：本名诸葛日照，由于波饰演，靖国将军府的唯一一位后代，荀太君呕心沥血将他抚养长大。
佛腊日[fó là rì] ，释义：佛教以农历七月十五日为佛腊日。腊是岁末之意。宋 赞宁《僧史略·赐夏腊》：“所言腊者，经律中以七月十六日是比丘五分法身生来之岁首，则七月十五日是腊除也。比丘出俗，不以俗年为计，乃数夏腊耳，经律又谓十五日为佛腊日也。”
一之日[yī zhī rì] ，释义：犹言一月之日。一月指 夏 历十一月， 周 历正月，亦即农历十一月。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。” 毛 传：“一之日，十之餘也；一之日， 周 正月也。” 孔颖达 疏：“一之日、二之日，犹言一月之日、二月之日。” 唐 罗隐 《谗书·吴宫遗事》：“﹝ 夫差 ﹞復筑臺於 姑苏 之左……一之日，视之以 伍员 。”
禁刑日[jìn xíng rì] ，释义：法令规定不准宰杀动物和对罪犯施行刑罚的日子。
禁封日[jìn fēng rì] ，释义：禁止上封事的日子。
见天日[jiàn tiān rì] ，释义：喻脱离灾难、祸患，重见光明。
生日钱[shēng rì qián] ，释义：元 时官吏于人生日时勒索的钱款。清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“元 朝末年，官贪吏污，因 蒙古、色目人罔然不知廉耻为何物，其问人讨钱，皆有名目……生辰曰生日钱。”
二之日[èr zhī rì] ，释义：周 历二月，即 夏 历十二月。
日长至[rì cháng zhì] ，释义：指夏至。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至。阴阳争，死生分。”孔颖达 疏：“长至者，谓此月之时日长之至极，大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻，是日长至也。”《吕氏春秋·仲夏》：“是月也，日长至。”高诱 注：“夏至之日，昼漏水上刻六十五，夜漏水上刻三十五，故曰长至。”陈奇猷 校释：“《仲冬》谓冬至为‘日短至’，明此夏至当可称‘日长至’也……‘日长至’亦称‘日至’。”《旧唐书·代宗纪》：“甲子，日长至，上御 含元殿，下制大赦天下，改 永泰 二年为 大历 元年。”
公休日[gōng xiū rì] ，释义：见“公共休假日”。
顶日志[dǐng rì zhì] ，释义：1.指留言者支持发表日志的作者。","2.希望日志沉不下去，可以一直停留在靠前的位置，让更多的人有机会看到这篇日志。
断屠日[duàn tú rì] ，释义：唐 律停止执行死刑的日子。
拖日气[tuō rì qì] ，释义：1.厘米、长约。","2.米的柞、榆、桦树干两端砍薄，弯成弓形，使之上翘；再用木柱、横撑连结，中间铺树枝即成。可坐人或运物品。用五至十只狗牵引，载重约。","3.千克。
计日工[jì rì gōng] ，释义：以工作日为单位计算报酬。清 李光庭《乡言解颐·人部·工》：“京师木料全包者多，乡人则六十年前尚或有管饭给工钱者，今无有矣。或计日工，曰卯子活，或止包工不包料。”
十斋日[shí zhāi rì] ，释义：佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐 高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐 白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清 汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
观日玉[guān rì yù] ，释义：古代玉名。《太平御览》卷八○五引《梁四公记》：“ 扶桑国 使使贡观日玉，大如镜，方圆尺餘，明澈如琉璃，映日以观，见日中宫殿皎然分明。”
混日子[hùn rì zi] ，释义：无理想，无抱负，糊里糊涂地生活。
双休日[shuāng xiū rì] ，释义：实行每周五天工作制时，每周连续的两个休息日叫双休日（一般为星期六、星期日）。
来复日[lái fù rì] ，释义：旧称星期日。参见“来復”。
甲戌日[jiǎ xū rì] ，释义：中国干支历法中的第十一天。
風讓日[fēng ràng rì] ，释义：指清晨日出时，地面温度最低，空气稳定，近地面出现风速最弱的现象。明 娄元礼《田家五行·论风》：“大凡风，日出之时，必略静，谓之风让日。”
劳动日[láo dòng rì] ，释义：计算劳动时间的单位，一般以八小时为一个劳动日。
熬日头[áo rì tou] ，释义：谓消极怠工，拖延时间。
日观亭[rì guān tíng] ，释义：亭名，在日观峰上。
风让日[fēng ràng rì] ，释义：指清晨日出时，地面温度最低，空气稳定，近地面出现风速最弱的现象。
小日中[xiǎo rì zhōng] ，释义：将近中午的时候。
混日子[hùn rì zi] ，释义：无理想，无抱负，糊里糊涂地生活。
日知录[rì zhī lù] ，释义：读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处，曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》，后又有多位学者加以整理研究。
画日笔[huà rì bǐ] ，释义：五代 时，晋王 李存勗 欲称帝，唐 故臣 苏循 谒拜 晋王，舞蹈呼万岁，泣而称臣，又献大笔三十管，谓之“画日笔”。
十斋日[shí zhāi rì] ，释义：佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐 高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐 白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清 汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
公休日[gōng xiū rì] ，释义：见“公共休假日”。
猛暑日[měng shǔ rì] ，释义：“猛暑日”是自2007年开始的气象新名词，特指地球温室化给都市带来的高温效应。
长安日[cháng ān rì] ，释义：1.南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，澘然流涕。","2.指代君王。
黄道日[huáng dào rì] ，释义：见“黄道吉日”。
二日本[èr rì běn] ，释义：指替 日 军办事的汉奸。
日重光[rì chóng guāng] ，释义：乐府瑟调曲名。
虚日鼠[xū rì shǔ] ，释义：属日，为鼠。中国神话中的二十八宿之一，为北方七宿之第四宿。它是秋天的代表星座，又名“天节”，因其附近有哭星，泣星，败臼等等星辰，颇有不祥的意思。
日心说[rì xīn shuō] ，释义：古时天文学上的一种学说，认为太阳处于宇宙的中心，地球和其他行星都围绕太阳运动。
我日特[wǒ rì tè] ，释义：淮安方言，表示惊讶，吃惊的意思。
裁衣日[cái yī rì] ，释义：指适宜于裁制衣服的黄道吉日。旧时迷信，以为凶日制衣则有祸，吉日制衣则有福。
金耀日[jīn yào rì] ，释义：“金耀日”是星期五。
入气日[rù qì rì] ，释义：旧历分二十四节气，时辰交合节气之日称“入气日”。
日月相[rì yuè xiàng] ，释义：旧时迷信以为肩胛上有红痣为极贵之相，称“日月相”。
三竿日[sān gān rì] ，释义：犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》：“日出高三竿。”宋 欧阳修《答枢密吴给事见寄》诗：“春寒拥被三竿日，宴坐忘言一炷香。”元 关汉卿《单刀会》第二折：“我这矮窗睡彻三竿日，端的是傲杀人间万户侯，自在优游。”清 程先贞《春朝即事》诗：“舒膝三竿日，掀髯一镜霜。”
禁杀日[jìn shā rì] ，释义：法令或习俗规定禁杀的日期。《唐律·断狱·立春后不决死刑》：“诸立春后，秋分以前，决死刑者徒一年，其所犯虽不待时，若於断屠月及禁杀日而决者各杖六十。”长孙无忌 疏议：“禁杀日，谓每月十直日：月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。”
数日恶[shuò rì è] ，释义：好几天心情不愉快。南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’”清 洪昇《＜长生殿＞自序》：“余览 白乐天《长恨歌》及 元 人《秋雨梧桐》剧，輒作数日恶。”
开放日[kāi fàng rì] ，释义：当天面对媒体开放，媒体可以进行采访和访问。
未日体[wèi rì tǐ] ，释义：网络上流行的一种文体。
黄道日[huáng dào rì] ，释义：见“黄道吉日”。
日逐王[rì zhú wáng] ，释义：匈奴贵族封号，分左、右。
映日果[yìng rì guǒ] ，释义：无花果的别名。即佛书中的优昙钵树。见 明 李时珍《本草纲目·果三·无花果》。
指日蛮[zhǐ rì mán] ，释义：古时祈晴用的神画像。旧题 宋 苏轼《艾子杂说》：“吾所业乃印雨龙与指日蛮也，今丞相为政数年，率春及夏旱，僕印卖求雨龙；纔秋至冬多雨潦，即卖指日蛮，吾获利以足衣食。”
远日点[yuǎn rì diǎn] ，释义：行星或彗星绕太阳公转的轨道上离太阳最远的点。
十日饮[shí rì yǐn] ，释义：《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 秦昭王 ﹞乃详为好书遗 平原君 曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮”比喻朋友连日欢聚。
母难日[mǔ nán rì] ，释义：元 白珽《湛渊静语》卷二：“近 刘极斋 宏济，蜀 人，遇诞日，必斋沐焚香端坐，曰：‘父忧母难之日也。’”后因谓自己的生日为“母难日”。
本命日[běn mìng rì] ，释义：同人生日干支相同的日子。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐六年》：“﹝正月﹞戊申，降 郢州 防御使 宗懿 为 信州 团练使，宗懿 葬其父 濮安懿王，而自以本命日不临穴故也。”《元典章·礼部一·朝贺》：“城里官人每每年做圣节多费钱物，百姓生受，更兼本命日又科敛钱物，百姓生受。”
冬日姓[dōng rì xìng] ，释义：源于嬴姓，出自春秋时期晋国上卿赵衰，属于以先祖品行称谓为氏。
赤口日[chì kǒu rì] ，释义：旧时阴阳家所定禁忌日之一，谓其日主有斗讼之事。
日射病[rì shè bìng] ，释义：中暑的一种。由于烈日辐射人体头部引起脑膜或脑的病变。发病急，有头痛、耳鸣、皮肤干燥、恶心、呕吐等症状，严重的惊厥、昏迷。
间日疟[jiān rì nüè] ，释义：由一种疟疾寄生虫（间日疟原虫 Plasmodium vivax）引起的疟疾，特点为每隔48小时反复发作。
近日点[jìn rì diǎn] ，释义：行星或彗星绕太阳公转的轨道上离太阳最近的点。
日平度[rì píng dù] ，释义：太阳视运动的平均速度。宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》：“至 熙寧 五年，卫朴 造《奉元历》，始知旧蚀法止用日平度，故在疾者过之，在迟者不及。”
同日语[tóng rì yǔ] ，释义：1.同“同日而论”。","2.谓同样说。
日谷子[rì gǔ zi] ，释义：湖北省恩施州一些县区的方言，含意是差劲、做不好事情、很差的意思。带有调侃和戏谑的意思。
逐日岛[zhú rì dǎo] ，释义：比起逐日岛，人们更接受永歌森林的称呼，是血精灵奎尔萨拉斯王庭现居地。
乙卯日[yǐ mǎo rì] ，释义：乙卯为干支之一，顺序为第52个。前一位是甲寅，后一位是丙辰。论阴阳五行，天干之乙属阴之木，地支之卯属阴之木，是比例和好。
计日工[jì rì gōng] ，释义：以工作日为单位计算报酬。清 李光庭《乡言解颐·人部·工》：“京师木料全包者多，乡人则六十年前尚或有管饭给工钱者，今无有矣。或计日工，曰卯子活，或止包工不包料。”
外后日[wài hòu rì] ，释义：大后天。紧接在后天之后的那一天。
背日性[bèi rì xìng] ，释义：植物的根向暗处生长的特性。
后五日[hòu wǔ rì] ，释义：1.五日之后。","2.指后日。
日界线[rì jiè xiàn] ，释义：地球表面上的一条假想线，与地球180°经线大致相合，用作日期变更的地理界线。也叫国际日期变更线。
小日脚[xiǎo rì jiǎo] ，释义：方言。犹小日子。甬剧《两兄弟》：“马宝凤，四十五，嫁到 丁 家做媳妇，柳条衫，士林裤，小日脚嗳哟蛮好过。”
日射病[rì shè bìng] ，释义：中暑的一种。由于烈日辐射人体头部引起脑膜或脑的病变。发病急，有头痛、耳鸣、皮肤干燥、恶心、呕吐等症状，严重的惊厥、昏迷。
七日风[qī rì fēng] ，释义：七日风为脐风的俗称，病症名。即新生儿破伤风。
浴佛日[yù fó rì] ，释义：谓农历四月八日 释迦 诞生日。参见“浴佛”。
散生日[sàn shēng rì] ，释义：犹言小生日。指岁数不是整数的生日。
七日鲜[qī rì xiān] ，释义：常常用于形容一些制作周期短的作品。
日异牌[rì yì pái] ，释义：日异牌别名 烟、烟叶 来源 茄科烟草属植物烟草NicotianatabacumL.的全草。
朝日坛[cháo rì tán] ，释义：古代帝王祭日的地方。明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣驾春分躬诣 朝日坛，及藩王之国，则由 朝阳门 出。”吴伟业《朝日坛》诗 清 靳荣藩 题解：“《畿辅通志》：朝日坛 在 朝阳门 外，西向。每年春分祭，遇甲丙戊庚壬年，亲祭，餘年遣大臣摄祭。”
乱岁日[luàn suì rì] ，释义：旧时 北京 称农历十二月二十五日到除夕为“乱岁日”。
祀灶日[sì zào rì] ，释义：祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传 汉宣帝 时有 阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋 范成大《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿復云，乞取利市归来分”诗句即指此。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立桿，悬掛天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆，水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。”
有两日[yǒu liǎng rì] ，释义：方言。指隔了几天。
百日青[bǎi rì qīng] ，释义：也称竹叶松。常绿乔木。叶互生或轮生，线状披针形，种子球形。木材坚韧，供建筑及制作家具等用。
胡日鬼[hú rì guǐ] ，释义：方言。胡搞；胡乱捣鬼。
整生日[zhěng shēng rì] ，释义：逢十的生日。如十岁、二十岁等。《红楼梦》第二二回：“听见 薛大妹妹 今年十五岁，虽不算是整生日，也算得将笄的年分儿了。老太太説要替他做生日，自然和往年给 林妹妹 做的不同了。”
六庚日[liù gēng rì] ，释义：干支相配的六个庚日：庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。
日曜日[rì yào rì] ，释义：七曜日的第一日。即星期日。
张文日[zhāng wén rì] ，释义：导演，1963年出生于韩国全南新安，1982年进入韩国弘益大学学习东洋画却在大三时退学而在1994年才拿到了毕业证书。
日均线[rì jūn xiàn] ，释义：在日K线图中一般白线、黄线、紫线、绿线、蓝线依次分别表示：5、10、20、30、60日移动平均线，1但这并不是固定的，会根据设置的不同而不同，比如你在系统里把它们设为5、15、30、60均线。看K线图的上方有黄色PMA5=几的字样，就是五日均线等于几的意思。
白日撞[bái rì zhuàng] ，释义：白天闯入人家作案的窃贼。
白明日[bái míng rì] ，释义：浙江 德清 俗称清明后一天。
母难日[mǔ nán rì] ，释义：元 白珽《湛渊静语》卷二：“近 刘极斋 宏济，蜀 人，遇诞日，必斋沐焚香端坐，曰：‘父忧母难之日也。’”后因谓自己的生日为“母难日”。
一日佛[yī rì fó] ，释义：一日清净至暮，则为一日间之佛也。
千日酒[qiān rì jiǔ] ，释义：酒名。古代传说中山 人 狄希 能造千日酒，饮后醉千日。晋 张华《博物志》卷五：“昔 刘玄石 於 中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆 玄石 前来酤酒，醉向醒耳。往视之，云 玄石 亡来三年，已葬。於是开棺，醉始醒。俗云，玄石 饮酒一醉千日。”唐 韩偓《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。”宋 王中《干戈》诗：“安得 中山千日酒，酩然直到太平时。”参阅 晋 干宝《搜神记》卷十九。
斋戒日[zhāi jiè rì] ，释义：主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。
国庆日[guó qìng rì] ，释义：国家大庆的日子，指国家的建立、独立或革命起义等纪念日。有些君主制国家规定在位国王或皇帝的生日为国庆日。我国国庆日是十月一日，是 中华人民共和国 成立纪念日。
长久日[cháng jiǔ rì] ，释义：三国 魏 曹丕 《与锺繇九日送菊书》：“岁往月来，忽逢九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜於长久，故以享宴高会。”后用“长久日”称重阳。 宋 姚述尧 《临江仙·呈湘川使君丁仲京》词：“佳节喜逢长久日，翩翩鳧舄朋来。霜清天宇絶尘埃……更拚明日醉，未放菊花开。”
癸亥日[guǐ hài rì] ，释义：癸亥日是中国干支历法中的第六十天。
日观峰[rì guān fēng] ，释义：位于泰山山顶东岩，是泰山观日出的地方。
特惠日[tè huì rì] ，释义：由于节日或纪念日而给予特别优惠的某段时间。
私忌日[sī jì rì] ，释义：旧时指父母及祖父母、曾祖父母的死日。
日大瞎[rì dà xiā] ，释义：指人不做正经事、或者做事很差不靠谱等等。
成日家[chéng rì jiā] ，释义：亦作“成日价”。一天到晚。
己丑日[jǐ chǒu rì] ，释义：中国干支历法中的第二十六天。
隔日疟[gé rì nüè] ，释义：疟疾病之一种。比喻重复发作的毛病。
昴日鸡[mǎo rì jī] ，释义：即昴宿，中国神话中的二十八宿之一，西方七宿第四宿。
小生日[xiǎo shēng rì] ，释义：凡年龄逢十的生日叫大生日，其馀的叫小生日。《儒林外史》第二四回：“钱麻子 道：‘那日我班里有生意。明日是鼓楼外 薛 乡绅小生日，定了我徒弟的戏，我和你明日要去拜寿。’鲍文卿 道：‘那个 薛 乡绅？’黄老爹 道：‘他是做过 福建 汀州 知府，和我同年，今年八十二岁。’”《二十年目睹之怪现状》第四一回：“便是我也説是小生日，不惊动人，不肯受。他再三的送来，只得收下。”
甲午日[jiǎ wǔ rì] ，释义：中国干支历法中的第三十一天。
逐日家[zhú rì jiā] ，释义：一天接一天地；每天。家，助词。
百日青[bǎi rì qīng] ，释义：也称竹叶松。常绿乔木。叶互生或轮生，线状披针形，种子球形。木材坚韧，供建筑及制作家具等用。
日知录[rì zhī lù] ，释义：读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处，曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》，后又有多位学者加以整理研究。
映日果[yìng rì guǒ] ，释义：无花果的别名。即佛书中的优昙钵树。见 明 李时珍《本草纲目·果三·无花果》。
日想观[rì xiǎng guān] ，释义：往生阿弥陀佛净土的十六种观法之一。
日观峰[rì guān fēng] ，释义：位于泰山山顶东岩，是泰山观日出的地方。
日球层[rì qiú céng] ，释义：太阳和太阳风影响的区域。
间日疟[jiān rì nüè] ，释义：由一种疟疾寄生虫（间日疟原虫 Plasmodium vivax）引起的疟疾，特点为每隔48小时反复发作。
霸代日[bà dài rì] ，释义：称王称霸者迭兴的时代。
托日气[tuō rì qì] ，释义：赫哲语中的狗拉雪橇的意思。
大年日[dà nián rì] ，释义：一年的最末一天。元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺大年日将你（指门神）帖起，供养了饊子茶食，指望你驱邪断祟，指望你看家守计。”
本命日[běn mìng rì] ，释义：同人生日干支相同的日子。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐六年》：“﹝正月﹞戊申，降 郢州 防御使 宗懿 为 信州 团练使，宗懿 葬其父 濮安懿王，而自以本命日不临穴故也。”《元典章·礼部一·朝贺》：“城里官人每每年做圣节多费钱物，百姓生受，更兼本命日又科敛钱物，百姓生受。”
日返坞[rì fǎn wù] ，释义：农谚。指日落前的回光返照，主晴。
三日香[sān rì xiāng] ，释义：1.东汉荀彧为尚书令，相传他的衣带有香气，所到之处，香三日不散，故称。","2.形容芳香经久不散。","3.芳香仅三日。常以喻新鲜一时，不能持久。
日曜日[rì yào rì] ，释义：七曜日的第一日。即星期日。
破壳日[pò ké rì] ，释义：指出生的那一天，也指生日。为现代产生的新词汇。
前日儿[qián rì ér] ，释义：德州地方方言前日儿，是前天的意思。
贡日仓[gòng rì cāng] ，释义：贡日仓活佛是安多地区的一位女性活佛。
白日贼[bái rì zéi] ，释义：指以小商贩为掩护的骗子。
填仓日[tián cāng rì] ，释义：指旧俗正月二十五日的填仓节。
地日草[dì rì cǎo] ，释义：古代传说中食之使人不老的草。旧题 汉 郭宪《别国洞冥记》卷四：“朔（东方朔）曰：‘臣能使少者不老。’帝（汉武帝）曰：‘服何药耶？’朔 曰：‘东北有地日之草，西南有春生之草。’”明 杨慎《艺林伐山》卷三：“南荒有地日草，日中三足乌欲下食此草，羲和 驭之，以手掩乌目。”
日记帐[rì jì zhàng] ，释义：簿记中主要帐簿的一种，按日期先后记载各项帐目，不分类。根据日记帐记载总帐。也叫序时帐。
祀竈日[sì zào rì] ，释义：祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传 汉宣帝 时有 阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋 范成大《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿復云，乞取利市归来分”诗句即指此。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立桿，悬掛天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆，水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。”
八王日[bā wáng rì] ，释义：二十四节气中的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，称为“八王日”。
日记帐[rì jì zhàng] ，释义：簿记中主要帐簿的一种，按日期先后记载各项帐目，不分类。根据日记帐记载总帐。也叫序时帐。
白日鬼[bái rì guǐ] ，释义：指行动诡秘，在光天化日之下作案的骗子。
国庆日[guó qìng rì] ，释义：国家大庆的日子，指国家的建立、独立或革命起义等纪念日。有些君主制国家规定在位国王或皇帝的生日为国庆日。我国国庆日是十月一日，是 中华人民共和国 成立纪念日。
评论