十日之饮[shí rì zhī yǐn] ，释义：比喻朋友连日尽情欢聚。
十洲三岛[shí zhōu sān dǎo] ，释义：传说中神仙居住的地方。
十亲九眷[shí qīn jiǔ juàn] ，释义：指众多亲戚。
十部从事[shí bù cóng shì] ，释义：谓众多辅助官吏。
十恶五逆[shí è wǔ nì] ，释义：指种种不可赦免的大罪。
十鼠争穴[shí shǔ zhēng xué] ，释义：穴：洞。十只老鼠争夺洞穴。比喻坏人聚在一起互相争斗。
十鼠同穴[shí shǔ tóng xué] ，释义：比喻使集中在一起，一网打尽。
十样蛮笺[shí yàng mán jiān] ，释义：古人 蜀 地出产的十色笺纸。
十步香草[shí bù xiāng cǎo] ，释义：比喻处处都有人才。
十指如椎[shí zhǐ rú chuí] ，释义：形容手指粗笨不纤巧。
十六大力[shí liù dà lì] ，释义：[出三昧弘道广显定意经] 佛仇阿耨达龙王请。
十年磨剑[shí nián mó jiàn] ，释义：比喻多年刻苦磨练。
十不离九[shí bù lí jiǔ] ，释义：十成中已有了九成。比喻把握很大。
十夫桡椎[shí fū ráo zhuī] ，释义：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十分本事[shí fēn běn shì] ，释义：非常高的能力技能。
十生九死[shí shēng jiǔ sǐ] ，释义：形容历尽艰险。
十病九痛[shí bìng jiǔ tòng] ，释义：形容浑身病痛。
十怒然应[shí nù rán yìng] ，释义：十分愤怒。
十寒一暴[shí hán yī bào] ，释义：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
十室容贤[shí shì róng xián] ，释义：只有十户人家的小地方也有贤人。
十殿阎王[shí diàn yán wáng] ，释义：中国 佛教所传十个主管地狱的阎王。即 秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于 唐 末，后道教也沿用之。亦省称“十王”。宋 无名氏《鬼董》卷四：“望殿上十人环坐，仪卫尊严，曰：‘此十王也。’”《西游记》第三回：“十王即命掌案的判官取出文簿来查。”
十二时虫[shí èr shí chóng] ，释义：爬行类动物名。一名避役。蜥蜴的一种。相传能随十二时而变易其体色，故称。
十二月律[shí èr yuè lǜ] ，释义：即十二律。
十八地狱[shí bā dì yù] ，释义：亦作“十八埊狱”。即十八层地狱。《梁书·诸夷传·扶南国》：“其后 西河 离石县 有胡人 刘萨何 遇疾暴亡……经十日更苏。说云：‘有两吏见録，向西北行，不测远近，至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。’”唐 陈集原《龙龛道场铭序》：“洪钟一扣，响彻卅二，而石磬再鸣，还闻十八埊狱。”宋 王逵《蠡海集·鬼神》：“释氏 有十八地狱之説，膾炙人口久矣，其义未详。然 释氏 有六根、六入、三毒之分，缘六根眼、耳、鼻、舌、身、意；因六入色、声、香、味、触、法，皆有三毒贪、嗔、痴之恶业，故三六共成十八之数也。”亦省称“十八狱”。《冷眼观》第二四回：“伏维大王，高耸金臀，宏宣寳屁，依稀有丝竹之音，彷彿若兰麝之气。直使九幽十八狱秽气全消，还教三十六重天仁风远繫。”
十目所视[shí mù suǒ shì] ，释义：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十相具足[shí xiāng jù zú] ，释义：谓容貌十分美好。
十夫揉椎[shí fū róu zhuī] ，释义：揉：来回擦或搓；椎：指尖状器具。十个人就把木棒搓成针椎。比喻夸大不实的传闻。也比喻人多力大，足以改变原状。
十死一生[shí sǐ yī shēng] ，释义：形容生命非常危险。
十二皮部[shí èr pí bù] ，释义：中医基础理论名词。
十九信条[shí jiǔ xìn tiáo] ，释义：指1911年（宣统 三年）11月 清 政府颁布的《宪法重大信条十九条》。武昌 起义爆发，清 朝贵族为保持其垂亡的封建皇朝，玩弄立宪骗局，宣布实行责任内阁制，皇族不得为总理大臣，皇室经费听由国会决议，皇帝权限和皇室大典由宪法规定，但仍规定皇位世袭，不受侵犯。毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“这个宪法草案也总结了从 清 朝末年以来关于宪法问题的经验，从 清 末的‘十九信条’起，到 民国 元年的《中华民国临时约法》……一直到 蒋介石 的伪宪法。”
十二阑干[shí èr lán gān] ，释义：曲曲折折的栏杆。十二，言其曲折之多。
十亲九故[shí qīn jiǔ gù] ，释义：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
十行俱下[shí háng jù xià] ，释义：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十拷九棒[shí kǎo jiǔ bàng] ，释义：指严刑拷打。
十项全能[shí xiàng quán néng] ，释义：田径综合性比赛项目之一。运动员在两天内依次完成100米跑、跳远、铅球、跳高、400米跑、110米栏、铁饼、撑竿跳高、标枪、1500米跑等十项比赛。
十字打开[shí zì dǎ kāi] ，释义：比喻话说的很清楚或道理讲的很明白。
十字街口[shí zì jiē kǒu] ，释义：十字街头。
十手争指[shí shǒu zhēng zhǐ] ，释义：指人如有不善，众人则争相指责。
十死之地[shí sǐ zhī dì] ，释义：处于极其危险的境地。
十二经穴[shí èr jīng xué] ，释义：中医基础理论名词。指十二经所统属的腧穴。
十二诸侯[shí èr zhū hóu] ，释义：1.指 春秋 时 鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕 十二诸侯国。《史记·十二诸侯年表》中记 共和 元年（公元前841年）到 周敬王 四十三年（公元前477年）间 周、吴 与十二国的纪年及大事。因 周 为天子，吴 到 春秋 后期才兴起，故 周 吴 不在十二诸侯之列。","2.指 战国 时 梁、楚、齐、赵、韩、鲁、卫、曹、宋、郑、陈、许 十二国的君主。《战国策·秦策五》：“梁 君伐 楚，胜 齐，制 赵、韩 之兵，驱十二诸侯以朝天子於 孟津。”高诱 注：“梁 君，梁惠王 也，伐 楚、齐，胜之，制御 赵、韩 之兵，驱使十二诸侯 鲁、卫、曹、宋、郑、陈、许 之君朝天子於 孟津。”","3.泛指各诸侯国。《史记·天官书》“匡卫十二星”唐 张守节 正义：“太微宫垣 十星，在 翼、軫 地，天子之宫庭，五帝 之坐，十二诸侯之府也。”清 胡鸣玉《订讹杂录·十二诸侯》：“《史天官书》太微 宫垣 有匡衡（卫）十二星，註，《正义》云‘十二诸侯之府也’，乃知天有十二次，日月之所躔也；地有十二州，王侯之所国也。举十二州以该天下之诸侯，非谓十二国也。”
十步香车[shí bù xiāng chē] ，释义：比喻处处都有人才。
十二时盘[shí èr shí pán] ，释义：古代盘子名。相传盘子四周的物象随十二时辰而变易，故名。
十室九匮[shí shì jiǔ kuì] ，释义：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
十不存一[shí bù cún yī] ，释义：存：保存、生存、留下；指说十个里保存不了（剩不下）一个。
十全大补[shí quán dà bǔ] ，释义：某项办法、方案对事情有巨大补益。
十风五雨[shí fēng wǔ yǔ] ，释义：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十指露缝[shí zhǐ lù fèng] ，释义：谓保（包）不住。
十二类生[shí èr lèi shēng] ，释义：众生依受生的差异。
十步香车[shí bù xiāng chē] ，释义：比喻处处都有人才。
十拿十稳[shí ná shí wěn] ，释义：比喻完全有把握。
十步芳草[shí bù fāng cǎo] ，释义：芳草：香草。比喻处处都有人才。
十二晚峰[shí èr wǎn fēng] ，释义：指夕照中的 巫山 十二峰。
十载寒窗[shí zǎi hán chuāng] ，释义：载：年。指长期苦读。
十头添撇[shí tóu tiān piě] ，释义：“千”的隐语。
十方世界[shí fāng shì jiè] ，释义：佛教谓十方无量无边的世界。
十年树木[shí nián shù mù] ，释义：比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十拏九稳[shí ná jiǔ wěn] ，释义：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十四无记[shí sì wú jì] ，释义：“无记”是梵语avya^kr!ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。
十里春风[shí lǐ chūn fēng] ，释义：“春风十里“的意思是十里的春风，代指春天非常多的美景。
十口相传[shí kǒu xiāng chuán] ，释义：许多人辗转相传。
十方常住[shí fāng cháng zhù] ，释义：佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。
十款天条[shí kuǎn tiān tiáo] ，释义：洪秀全、冯云山 所制定的拜上帝会的十项会员守则，起义后成为 太平天囯 的革命纪律。内容为：崇拜皇上帝，不好拜邪神，不好妄题皇上帝之名，七日礼拜颂赞皇上帝恩德，孝顺父母，不好杀人害人，不好奸邪淫乱，不好偷窃劫抢，不好讲谎话，不好起贪心。
十七字诗[shí qī zì shī] ，释义：诽谐诗体。全诗共三句十七言，以前三句五言，末一句二言组成。末句二字点明诗的主题，多含讥讽之意。相传始於 宋 代 山东 张山人 寿，流行于 元祐 绍圣 间。宋 王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》：“龟父 先归，作一絶题于余书室…… 次守 既醒，作十七字和云：‘当时为举首，满意望龙飞。而今已报罢，且归。’盖 龟父 是年自 洪州 首荐，自今上初即位，无建试也。”参阅 宋 王闢 之《渑水燕谈录》卷十、宋 洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。
十年生聚[shí nián shēng jù] ，释义：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
十六烷值[shí liù wán zhí] ，释义：1.和α甲基萘（其十六烷值规定为。","2.配制的标准燃料进行对比试验，当试样柴油与某一配制标准燃料发火性能数据一致时，该标准燃料中十六烷的体积百分率，即为试样柴油的十六烷值。
十二巫峰[shí èr wū fēng] ，释义：即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。
十乘观法[shí chéng guān fǎ] ，释义：天台宗为进修初住所实际熏修的十种观行法门。
十字街口[shí zì jiē kǒu] ，释义：十字街头。
十捉九着[shí zhuō jiǔ zhe] ，释义：比喻很有把握。
十之八九[shí zhī bā jiǔ] ，释义：比喻有极大的可能性。
十步之内[shí bù zhī nèi] ，释义：比喻处处都有人才。
十六才子[shí liù cái zǐ] ，释义：古史相传 高阳氏 有才子八人，高辛氏 有才子八人，合称“十六才子”。见《左传·文公十八年》。后用为称颂皇帝的辅佐大臣之典。南朝 陈 徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“虽十六才子，明允篤诚；八百诸侯，专心同德……未足云也。”参见“十六相”、“十六族”。
十冬腊月[shí dōng là yuè] ，释义：指农历十月、十一月（冬月）、十二月（腊月），天气寒冷的季节。
十相俱足[shí xiāng jù zú] ，释义：旧时谓拥有娇妻美妾。
十荡十决[shí dàng shí jué] ，释义：谓多次冲击均能破敌。形容作战勇猛。
十二万分[shí èr wàn fēn] ，释义：形容程度极深。
十二金人[shí èr jīn rén] ，释义：指 秦始皇 统一中国后，销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记·秦始皇本纪》。
十变五化[shí biàn wǔ huà] ，释义：指变化多端。
十二重楼[shí èr chóng lóu] ，释义：道家指人的喉咙管。
十洲记序[shí zhōu jì xù] ，释义：臣之所识，始愧不足以酬广访矣。
十围五攻[shí wéi wǔ gōng] ，释义：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十字路头[shí zì lù tóu] ，释义：道路横直交叉的地方。
十二博士[shí èr bó shì] ，释义：汉宣帝 黄龙 元年立十二博士。即《易》之 施讐、孟喜、梁丘贺，《书》之 欧阳生、夏侯胜、夏侯建，《诗》之 辕固生、申培、韩婴，《礼》之 后苍，《春秋穀梁传》之 江翁，《春秋公羊传》之 严彭祖。参阅《汉书·宣帝纪》、《汉书·百官公卿表七》。
十死九活[shí sǐ jiǔ huó] ，释义：形容难以幸存。
十年九荒[shí nián jiǔ huāng] ，释义：几乎年年都闹灾荒。清 刘书年《刘贵阳说经残稿》：“此等地全赖人力，与其十年九荒，草如择最下之区，挑深为塘，以洩积水。”如：在旧社会，这是个十年九荒的重灾区。
十死九生[shí sǐ jiǔ shēng] ，释义：形容生命非常危险。
十里潜溪[shí lǐ qián xī] ，释义：大佛寺风景名胜区总面积共25.5平方公里，由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成。
十二惊惶[shí èr jīng huáng] ，释义：原来是百晓狂生以其在武林中的毕生见闻所选的十二人和物；这十二人和物，亦最令当年的江湖人闻声胆丧、“惊惶”色变，故才会合称为十二惊惶！
十冬腊月[shí dōng là yuè] ，释义：指农历十月、十一月（冬月）、十二月（腊月），天气寒冷的季节。
十二时神[shí èr shí shén] ，释义：亦称“十二辰神”。古代相传为掌管时辰的神。
十步芳草[shí bù fāng cǎo] ，释义：芳草：香草。比喻处处都有人才。
十转九空[shí zhuǎn jiǔ kōng] ，释义：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十年读书[shí nián dú shū] ，释义：指长期努力于学业。
十年教训[shí nián jiào xùn] ，释义：居民同心同德，积蓄力量。
十时辰制[shí shí chén zhì] ，释义：昼夜各五分。
十二分星[shí èr fēn xīng] ，释义：见“十二分野”。
十米九糠[shí mǐ jiǔ kāng] ，释义：饭食中多糠。形容穷苦。
十战十胜[shí zhàn shí shèng] ，释义：指每战必胜。
十之八九[shí zhī bā jiǔ] ，释义：比喻有极大的可能性。
十四经穴[shí sì jīng xué] ，释义：中医基础理论名词。指十二正经加任脉，督脉经穴总合，又称“经穴”，与“经外奇穴”相对而言。
十旬四职[shí xún sì zhí] ，释义：旬：十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。
十九路军[shí jiǔ lù jūn] ，释义：国民党军队。总指挥 蒋光鼐，副总指挥兼军长 蔡延锴。1930年冬和1931年在 江西 与中国工农红军作战。1932年“一·二八事变”在 上海 英勇抗击 日本 侵略军。随后，被调到 福建 进攻中国工农红军。其领导人鉴于民族危机严重，内战没有出路，于1933年11月联合国民党内 李济深 等一部分势力，在 福建 成立“中华共和国人民革命政府”，与红军订立抗 日 反 蒋 协定。不久，在 蒋介石 进攻下失败。
十人九慕[shí rén jiǔ mù] ，释义：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十光五色[shí guāng wǔ sè] ，释义：形容景象纷繁，色彩绚丽。
十全老人[shí quán lǎo rén] ，释义：清 乾隆帝 晚年的自号。清高宗《十全老人之宝说》：“《十全记》既成，因选 和闐 玉鐫‘十全老人’之宝。”参见“十全”。
十羊九牧[shí yáng jiǔ mù] ，释义：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十不当一[shí bù dāng yī] ，释义：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
十人念佛[shí rén niàn fó] ，释义：吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。
十二分野[shí èr fēn yě] ，释义：我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪（扬州，吴 越）、玄枵（青州，齐）、娵訾（并州，卫）、降娄（徐州，鲁）、大梁（冀州，赵）、实沉（益州，晋）、鹑首（雍州，秦）、鹑火（三河，周）、鹑尾（荆州，楚）、寿星（兖州，郑）、大火（豫州，宋）、析木（幽州，燕）。参阅《周礼·春官·保章氏》郑玄 注、《晋书·天文志上》。
十目所视[shí mù suǒ shì] ，释义：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十发十中[shí fā shí zhōng] ，释义：射十次皆中的。形容善射。
十浆五馈[shí jiāng wǔ kuì] ，释义：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
十年生聚[shí nián shēng jù] ，释义：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
十清九浊[shí qīng jiǔ zhuó] ，释义：谓混乱不堪。
十地菩萨[shí dì pú sà] ，释义：十地菩萨就是法云地菩萨，谓菩萨至此第十地，修行功满，唯务化利众生，大慈如云，普能阴覆，虽施作利润，而本寂不动。
十大弟子[shí dà dì zǐ] ，释义：释迦牟尼佛 的十个高足弟子：摩诃迦叶（头陀第一）、阿难陀（多闻第一）、舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）、阿那律（天眼第一）、须菩提（解空第一）、富楼那（说法第一）、迦旃延（论议第一）、优婆离（持律第一）、罗睺罗（密行第一）。见《翻译名义集·十大弟子》。
十月怀胎[shí yuè huái tāi] ，释义：现在常用十月怀胎来比喻事情成熟需要足够的时间。
十磨九难[shí mó jiǔ nàn] ，释义：指不断遭受的磨难。
十六进制[shí liù jìn zhì] ，释义：1.”的计数方法。计数基数是。","2.。在十六进制的数中，各位上可能出现的数字有。","3.个，即为。","4.、a、b、c、d、e、f。其中a、b、c、d、e、f分别表示十进制数的。
十袭珍藏[shí xí zhēn cáng] ，释义：形容很珍重地收藏。
十世宥之[shí shì yòu zhī] ，释义：宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。
十气然应[shí qì rán yìng] ，释义：十气然应读作shí qì rán yìng，近义词是十怒然应，反义词是十动然拒。
十六字令[shí liù zì lìng] ，释义：词牌名。又名《归字谣》、《苍梧谣》。因全词为十六字，故名。单调，三平韵。
十二金牌[shí èr jīn pái] ，释义：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十姓部落[shí xìng bù luò] ，释义：见“十箭”。
十二因缘[shí èr yīn yuán] ，释义：亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。
十夫楺椎[shí fū róu zhuī] ，释义：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十大洞天[shí dà dòng tiān] ，释义：道教谓神仙居住的十处名山胜地。即 王屋山洞、委羽山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞。
十年内乱[shí nián nèi luàn] ，释义：特指我国一九六六年至一九七六年的一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的“文化大革命”。露菲《当酸枣红了的时候》：“父亲 孟树 是市某局局长，十年内乱受尽折磨，现在官复原职了。”
十眠九坐[shí mián jiǔ zuò] ，释义：时躺时坐。形容病体难支。
十番显见[shí fān xiǎn jiàn] ，释义：十番显见出自《楞严经》的注疏，初见于明朝交光真鉴大师的《楞严经正脉疏》，是佛陀通过十次比喻来开示我们能看到东西那个见的本质。
十日一水[shí rì yī shuǐ] ，释义：比喻作画构思精密。
十年动乱[shí nián dòng luàn] ，释义：也叫十年浩劫。指1966年6月至1976年10月的“文化大革命”的十年。
十朋之龟[shí péng zhī guī] ，释义：1.谓用以占吉凶、决疑难的十类龟。古人视为大宝。","2.谓用以占吉凶、决疑难的十类龟。古人视为大宝。
十死不问[shí sǐ bù wèn] ，释义：指即使犯十次死罪也予宽恕。
十万歌颂[shí wàn gē sòng] ，释义：西藏诗圣密勒日巴的诗歌集。
十八星旗[shí bā xīng qí] ，释义：铁血十八星旗，简称十八星旗，又称铁血旗、九角旗、九角十八星旗、首义之旗。是武昌起义胜利的标志。旗面为红色，象征铁血精神；十八颗星为十八个行省，以此代表全国。武昌义旗一举，各省云起响应，一场全国规模的反清革命运动迅速兴起，最后导致清王朝的终结。现收藏于中国人民革命军事博物馆。
十五络穴[shí wǔ luò xué] ，释义：基础理论名词。
十步香草[shí bù xiāng cǎo] ，释义：比喻处处都有人才。
十三太保[shí sān tài bǎo] ，释义：相传唐朝末年的李克用有义子十三人，都任太保官职。台湾的一些顽劣的男学生结盟做坏事，自称十三太保，一些女学生则自称十三太妹。
十二金牌[shí èr jīn pái] ，释义：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十六天魔[shí liù tiān mó] ，释义：古代宫中表演天魔舞的十六名宫女。
十羊九牧[shí yáng jiǔ mù] ，释义：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十日并出[shí rì bìng chū] ，释义：1.古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。","2.比喻暴乱并起。
十二辰虫[shí èr chén chóng] ，释义：即十二时虫。
十日并出[shí rì bìng chū] ，释义：1.古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。","2.比喻暴乱并起。
十年之约[shí nián zhī yuē] ，释义：十年前有个约定。
十丈软红[shí zhàng ruǎn hóng] ，释义：专有名词，指红尘世界。
十载寒窗[shí zǎi hán chuāng] ，释义：载：年。指长期苦读。
十鼠同穴[shí shǔ tóng xué] ，释义：比喻使集中在一起，一网打尽。
十成九稳[shí chéng jiǔ wěn] ，释义：指相当稳妥可靠。
十魔九难[shí mó jiǔ nàn] ，释义：指不断遭受的磨难。
十年浩劫[shí nián hào jié] ，释义：即十年内乱。冰心《空巢》：“老梁 看到我涂黑脸的那一天，只是十年浩劫的开始！”
十手争指[shí shǒu zhēng zhǐ] ，释义：指人如有不善，众人则争相指责。
十年窗下[shí nián chuāng xià] ，释义：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十六字诀[shí liù zì jué] ，释义：第二次国内革命战争初期制定的游击战争的基本原则。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“从一九二八年五月开始，适应当时情况的带着朴素性质的游击战争基本原则，已经产生出来了，那就是所谓‘敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追’的十六字诀。”
十恶五逆[shí è wǔ nì] ，释义：指种种不可赦免的大罪。
十善菩萨[shí shàn pú sà] ，释义：圆教十信位菩萨。
十法九例[shí fǎ jiǔ lì] ，释义：十种法律倒有九种是民间的成例。
十王真君[shí wáng zhēn jūn] ，释义：亦称“地府十王真君”，为地府十殿冥官，即“地府泰素妙广真君，地府阴德定休真君，地府洞明普济真君，地府玄德五灵真君，地府最胜耀明真君，地府宝宿昭成真君，地府神变万灵真君，地府无上正度真君，地府飞魔演庆真君，地府五化威灵真君”。
十行俱下[shí háng jù xià] ，释义：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十捉九着[shí zhuō jiǔ zhe] ，释义：比喻很有把握。
十里埋伏[shí lǐ mái fú] ，释义：是四面八方广布伏兵的意思，表现一种不可逆转的军事态势。
十七度线[shí qī dù xiàn] ，释义：1954年日内瓦会议《关于越南停止敌对行动的协定》所规定的临时军事分界线。
十二相属[shí èr xiāng zhǔ] ，释义：古代以十二种动物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，称为“十二相属”，又称“十二生肖”。唐 李肇《唐国史补》卷上：“大虫、老鼠，俱为十二相属，何怪之有？”清 赵翼《陔馀丛考·十二相属起于后汉》：“窃意此本起于北俗，至 汉 时 呼韩邪 疑塞入居 五原，与齐民相杂，遂流传入 中国 耳……则十二相属起于 后汉 无疑也。”参阅《论衡·物势》、汉 蔡邕《月令问答》。
十二辰神[shí èr chén shén] ，释义：见“十二时神”。
十代冥王[shí dài míng wáng] ，释义：即十殿阎王。冥界主管地狱的十个阎王。
十目十手[shí mù shí shǒu] ，释义：十个人看着你，十只手指着你。形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。
十里长亭[shí lǐ cháng tíng] ，释义：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
十人九慕[shí rén jiǔ mù] ，释义：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十一而税[shí yī ér shuì] ，释义：按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二：“王者十一而税，而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎”三国 魏 何晏 集解：“周 法十一而税，谓之彻。”一本作“什一而税”。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“十一而税，以奉公用，家有备凶之储，国有九年之积。”宋 陈亮《送丘秀州宗卿序》：“古者用民，岁不过三日，十一而税，不立意以罔民利，不喜察以导民争。”清 朱大韶《初税亩说》：“井田之法，一夫一妇，受田百亩，所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
十二经脉[shí èr jīng mài] ，释义：中医谓手、足各有三阴三阳六经脉，表里配合，成为十二经脉。经脉，指人体内气血运行的通路。
十五国风[shí wǔ guó fēng] ，释义：即西周时期十五个不同地区的乐歌，是从15个地区采集上来的带有地方色彩的民间歌谣。
十十五五[shí shí wǔ wǔ] ，释义：1.指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。","2.指每十里五里。
十六罗汉[shí liù luó hàn] ，释义：指 释迦 的十六名上足弟子。即 宾度罗跋罗惰阇、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰阇、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦哩迦、伐阇罗弗多罗、戍博迦、半托迦、罗怙罗、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。参见“十八罗汉”。
十万火速[shí wàn huǒ sù] ，释义：形容在紧急情况下动作极快地行事。
十二表法[shí èr biǎo fǎ] ，释义：
十年磨剑[shí nián mó jiàn] ，释义：比喻多年刻苦磨练。
十里长亭[shí lǐ cháng tíng] ，释义：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
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