汪洋浩博[wāng yáng hào bó] ,释义:形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
三盈三虚[sān yíng sān xū] ,释义:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
学富五车[xué fù wǔ chē] ,释义:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。
浩如烟海[hào rú yān hǎi] ,释义:形容文献、资料等非常丰富。清周永年《儒藏记》:“或曰:‘古今载籍,浩如烟海。’” 浩:广大,众多。
三盈三虚[sān yíng sān xū] ,释义:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
文江学海[wén jiāng xué hǎi] ,释义:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
陆海潘江[lù hǎi pān jiāng] ,释义:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。
长材茂学[cháng cái mào xué] ,释义:指才能高学问大的人。
四书五经[sì shū wǔ jīng] ,释义:四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。
白虹贯日[bái hóng guàn rì] ,释义:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
车在马前[chē zài mǎ qián] ,释义:大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
不求甚解[bù qiú shèn jiě] ,释义:晋陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
长材茂学[cháng cái mào xué] ,释义:指才能高学问大的人。
离经叛道[lí jīng pàn dào] ,释义:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
文江学海[wén jiāng xué hǎi] ,释义:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
四书五经[sì shū wǔ jīng] ,释义:四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。
老师宿儒[lǎo shī xiǔ rú] ,释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
才贯二酉[cái guàn èr yǒu] ,释义:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
浩如烟海[hào rú yān hǎi] ,释义:形容文献、资料等非常丰富。清周永年《儒藏记》:“或曰:‘古今载籍,浩如烟海。’” 浩:广大,众多。
老师宿儒[lǎo shī xiǔ rú] ,释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
胸中万卷[xiōng zhōng wàn juàn] ,释义:指读过大量的书。
陆海潘江[lù hǎi pān jiāng] ,释义:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。
马齿徒增[mǎ chǐ tú zēng] ,释义:谦辞。比喻自己年龄增长而学业等没有长进。《穀梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’” 徒:白白地。
车在马前[chē zài mǎ qián] ,释义:大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
学富五车[xué fù wǔ chē] ,释义:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。
不求甚解[bù qiú shèn jiě] ,释义:晋陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
胸中万卷[xiōng zhōng wàn juàn] ,释义:指读过大量的书。
白虹贯日[bái hóng guàn rì] ,释义:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
汪洋浩博[wāng yáng hào bó] ,释义:形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
才贯二酉[cái guàn èr yǒu] ,释义:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
马齿徒增[mǎ chǐ tú zēng] ,释义:谦辞。比喻自己年龄增长而学业等没有长进。《穀梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’” 徒:白白地。
离经叛道[lí jīng pàn dào] ,释义:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
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