佛山灯色[fó shān dēng sè] ，释义：彩灯，佛山民间称作灯色。
隋唐佛学[suí táng fó xué] ，释义：隋唐佛学思潮是我国汉传佛教史上引人注目的文化现象·它的兴起，不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力，而且从特定角度推进了中国本土学术·可以说，没有老庄学说，就没有后来的隋唐佛学·探研隋唐佛学思潮兴起的缘由、盛况以及当时的\"三论宗\"、\"唯识宗\"、\"华严宗\"和\"禅宗\"等主要宗派在理论上的独特创获，对于洞察中国学术发展的逻辑进程至关重要·。
一切诸佛[yī qiè zhū fó] ，释义：佛教对三世十方诸佛的总称。
千佛名经[qiān fó míng jīng] ，释义：本为佛经名。后借指登科名榜。以登科喻成佛。唐 封演《封氏闻见记·贡举》：“进士 张繟，汉阳王 柬 之曾孙也。时初落第，两手奉登科记顶戴之，曰：‘此千佛名经也。’其企羡如此。”宋 范成大《送同年万元亨知阶州》诗：“当年千佛名经里，又见西游第二人。”金 元好问《送李同年德之归洛西》诗：“千佛名经有几人，栖迟零落转情亲。”
即心是佛[jí xīn shì fó] ，释义：见“即心即佛”。
大乘佛法[dà chéng fó fǎ] ，释义：既大乘与佛法。大乘：如大乘与七大性相应中说。二解显扬圣教论1三卷十四页云：三、大乘。
佛家三宝[fó jiā sān bǎo] ，释义：佛、法、僧，也就是觉、正、净。
佛郎机炮[fó láng jī pào] ，释义：明 代泛称 葡萄牙、西班牙 人为 佛郎机 人，故称其所制火炮为“佛郎机礮”。《明史·兵志四》：“至 嘉靖 八年，始从右都御史 汪鋐 言，造佛郎机礮，谓之大将军，发诸边镇。佛郎机 者，国名也。”亦省称为“佛郎机”。明 宋应星《天工开物·炮》：“凡铸砲，西羊（洋）、红夷、佛郎机等，用熟铜造。”钟广言 注：“明 代指 西班牙 和 葡萄牙 为 佛郎机。这里指 葡萄牙 人制造的炮。”《明史·外国传六·佛郎机》：“官军得其礮，即名为佛郎机。”参阅 明 戚继光《练兵实纪·杂集》卷五。
念佛十心[niàn fó shí xīn] ，释义：佛教术语，具称念佛十种心。指念阿弥陀佛而往生西方极乐世界之十种心。
威音王佛[wēi yīn wáng fó] ，释义：劫初之佛。《法华经·常不轻菩萨品》：“乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名 威音王如来 ……是 威音王佛 寿四十万亿那由他 恒河 沙劫。”亦省称“威音”。清 王猷定《客燕偕内僧话》诗：“且置 威音 事，閒谈 天宝 年。”清 黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“威音 以后，不许无师儼然而践其位。”
藏传佛教[zàng chuán fó jiào] ，释义：流行在我国西藏、青海、内蒙古等地区的佛教。是公元7世纪佛教从印度传入西藏之后，结合当地固有的宗教成分和人文地理环境逐渐形成的，又经藏族地区传播到蒙古、不丹等地。俗称喇嘛教。
三重念佛[sān chóng niàn fó] ，释义：念佛类分为三种。
佛山灯色[fó shān dēng sè] ，释义：彩灯，佛山民间称作灯色。
佛心蛇口[fó xīn shé kǒu] ，释义：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
一切诸佛[yī qiè zhū fó] ，释义：佛教对三世十方诸佛的总称。
皈依佛门[guī yī fó mén] ，释义：正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。
佛口圣心[fó kǒu shèng xīn] ，释义：佛的嘴巴，圣人的心肠。指言语温厚，心地慈善。
佛高一尺[fó gāo yī chǐ] ，释义：比喻一方势力（多指正义的）增长。
定光佛杖[dìng guāng fó zhàng] ，释义：即佛面竹。
我佛慈悲[wǒ fó cí bēi] ，释义：一种极端温柔的口吻，一种怜悯苍生的姿态。
不断光佛[bù duàn guāng fó] ，释义：佛教术语，十二光佛之一。指阿弥陀佛光明无量，常存于三世，恒照益世间而不断绝。
佛牙舍利[fó yá shè lì] ，释义：见“佛牙”。
加持成佛[jiā chí chéng fó] ，释义：佛教术语，即依修行之功，由佛力加持，而现成佛之相。
佛手拈花[fó shǒu niān huā] ，释义：是有道高僧轻轻地去摘花、扔花（怀有慈悲心肠的）。
佛法无边[fó fǎ wú biān] ，释义：指佛所说之教法，包括各种教义，及其所表达之佛教真理。
一心向佛[yī xīn xiàng fó] ，释义：以佛菩萨的思维、语言、行为来要求自己。就能和佛菩萨心心相应。就是佛心印凡心。
求神拜佛[qiú shén bài fó] ，释义：礼拜神仙，请求保佑。
著粪佛头[zhuó fèn fó tóu] ，释义：比喻美好的事物被亵渎、玷污。
三种成佛[sān zhǒng chéng fó] ，释义：理具成佛、加持成佛、显得成佛。
是心是佛[shì xīn shì fó] ，释义：观经所说于观法中想佛故，是观想之心即为佛也。
请佛住世[qǐng fó zhù shì] ，释义：“请佛住世”为普贤菩萨所发的十大愿之一1。
蜫虫作佛[kūn chóng zuò fó] ，释义：依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。
无量寿佛[wú liàng shòu fó] ，释义：阿弥陀佛 的意译。西方净土的教主，佛教净土宗的信仰对象。
佛心蛇口[fó xīn shé kǒu] ，释义：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛罗安国[fó luó ān guó] ，释义：古国名。故地或以为在今 马来半岛 西岸。地当东西方水陆交通要冲，贸易繁盛。亦译作 佛来安。
旃檀佛像[zhān tán fó xiàng] ，释义：见“旃檀瑞像”。
狮子佛像[shī zi fó xiàng] ，释义：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。出处《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其抽讲说，乃如雷震。
佛郎机炮[fó láng jī pào] ，释义：明 代泛称 葡萄牙、西班牙 人为 佛郎机 人，故称其所制火炮为“佛郎机礮”。《明史·兵志四》：“至 嘉靖 八年，始从右都御史 汪鋐 言，造佛郎机礮，谓之大将军，发诸边镇。佛郎机 者，国名也。”亦省称为“佛郎机”。明 宋应星《天工开物·炮》：“凡铸砲，西羊（洋）、红夷、佛郎机等，用熟铜造。”钟广言 注：“明 代指 西班牙 和 葡萄牙 为 佛郎机。这里指 葡萄牙 人制造的炮。”《明史·外国传六·佛郎机》：“官军得其礮，即名为佛郎机。”参阅 明 戚继光《练兵实纪·杂集》卷五。
加持成佛[jiā chí chéng fó] ，释义：佛教术语，即依修行之功，由佛力加持，而现成佛之相。
现无愚佛[xiàn wú yú fó] ，释义：佛教中著名的三十五佛之一，所谓“佛”，就是“觉悟者”的意思，是属于佛家的说法。
佛十无碍[fó shí wú ài] ，释义：出华严经随疏演义钞 谓卢舍那佛说华严经。
即心是佛[jí xīn shì fó] ，释义：见“即心即佛”。
佛头著粪[fó tóu zhuó fèn] ，释义：往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
佛光普照[fó guāng pǔ zhào] ，释义：佛的智慧光芒能够遍照。
佛教典籍[fó jiào diǎn jí] ，释义：佛教典籍分为“经”、“律”、“论”三藏。
佛头加秽[fó tóu jiā huì] ，释义：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛一切智[fó yī qiè zhì] ，释义：佛教专有名词三智之一。音译为萨婆若。指通达一切法相的智慧。
即心即佛[jí xīn jí fó] ，释义：亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛，明心见性即是成佛。
诃佛诋巫[hē fó dǐ wū] ，释义：“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
威音王佛[wēi yīn wáng fó] ，释义：劫初之佛。《法华经·常不轻菩萨品》：“乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名 威音王如来 ……是 威音王佛 寿四十万亿那由他 恒河 沙劫。”亦省称“威音”。清 王猷定《客燕偕内僧话》诗：“且置 威音 事，閒谈 天宝 年。”清 黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“威音 以后，不许无师儼然而践其位。”
二佛并生[èr fó bìng shēng] ，释义：二佛并生晚清时期，靖远刘家寺张氏三房支系张綍，因在县城经商，生财有道，富甲一方。
实相念佛[shí xiàng niàn fó] ，释义：念阿弥陀佛法性之身，即得实相之理。
佛心天子[fó xīn tiān zǐ] ，释义：指 南朝 梁武帝。因其笃信佛教，故称。
佛旨纶音[fó zhǐ lún yīn] ，释义：纶：音 lún，指帝王的诏书旨意。纶音：即圣旨。
佛头加秽[fó tóu jiā huì] ，释义：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
狗子佛性[gǒu zǐ fó xìng] ，释义：是佛学术语，又称为赵州狗子，赵州无字。
求神拜佛[qiú shén bài fó] ，释义：礼拜神仙，请求保佑。
佛所行赞[fó suǒ xíng zàn] ，释义：佛教典籍。
佛即是道[fó jí shì dào] ，释义：佛是梵音，华夏叫道。
砗磲佛珠[chē qú fó zhū] ，释义：车渠，也叫砗磲，是分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类。
佛爷桌儿[fó yé zhuō ér] ，释义：佛像前的桌子。用于放置供佛之物。
无量寿佛[wú liàng shòu fó] ，释义：阿弥陀佛 的意译。西方净土的教主，佛教净土宗的信仰对象。
长斋绣佛[cháng zhāi xiù fó] ，释义：长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
砗磲佛珠[chē qú fó zhū] ，释义：车渠，也叫砗磲，是分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类。
长斋绣佛[cháng zhāi xiù fó] ，释义：长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
佛牙舍利[fó yá shè lì] ，释义：见“佛牙”。
即心即佛[jí xīn jí fó] ，释义：亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛，明心见性即是成佛。
乐山大佛[lè shān dà fó] ，释义：唐代石雕弥勒佛坐像，世界最大的佛像。在今四川乐山市东栖鸾峰，依凌云山崖雕凿而成，费时九十年。头齐山顶，脚踏江面，通高约71米，肩宽28米，头高14.7米。
佛界六道[fó jiè liù dào] ，释义：即佛教通常所说的六道，其为佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。
佛法三昧[fó fǎ sān mèi] ，释义：佛教中的“三昧”是梵语之音译，又作三摩地、三摩提等。中文意思是“定、正定、正受、调直定、正心行处、等持”等。即将心定于一处（或一境）的一种安定状态。一般修行大都止心一处，不令散乱，而保持安定，这种状态称为“三昧”。
佛口圣心[fó kǒu shèng xīn] ，释义：佛的嘴巴，圣人的心肠。指言语温厚，心地慈善。
生佛万家[shēng fó wàn jiā] ，释义：旧时指受百姓爱戴的地方官。
神佛不佑[shén fó bù yòu] ，释义：连神仙和佛祖都不保佑。
千佛名经[qiān fó míng jīng] ，释义：本为佛经名。后借指登科名榜。以登科喻成佛。唐 封演《封氏闻见记·贡举》：“进士 张繟，汉阳王 柬 之曾孙也。时初落第，两手奉登科记顶戴之，曰：‘此千佛名经也。’其企羡如此。”宋 范成大《送同年万元亨知阶州》诗：“当年千佛名经里，又见西游第二人。”金 元好问《送李同年德之归洛西》诗：“千佛名经有几人，栖迟零落转情亲。”
肉身坐佛[ròu shēn zuò fó] ，释义：又名肉身佛、肉身佛像。
佛法死人[fó fǎ sǐ rén] ，释义：违犯小乘戒律所严加禁制之杀人、淫乱、窃盗、妄语等四种重罪之人。
佛天三宝[fó tiān sān bǎo] ，释义：佛教中指佛、佛法经典、僧人。
诃佛诋巫[hē fó dǐ wū] ，释义：“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
不了佛智[bù liǎo fó zhì] ，释义：指对佛智的不可思议存疑。
如面佛天[rú miàn fó tiān] ，释义：佛教术语，诸恶众善，皆须在心理上论。
佛头著粪[fó tóu zhuó fèn] ，释义：往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
乐山大佛[lè shān dà fó] ，释义：唐代石雕弥勒佛坐像，世界最大的佛像。在今四川乐山市东栖鸾峰，依凌云山崖雕凿而成，费时九十年。头齐山顶，脚踏江面，通高约71米，肩宽28米，头高14.7米。
十人念佛[shí rén niàn fó] ，释义：吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。
佛指奇花[fó zhǐ qí huā] ，释义：属莲瓣兰品种，因花形似佛家手指而得名。
佛衣百纳[fó yī bǎi nà] ，释义：僧衣。即袈裟。百衲，形容补缀之多。亦借指补缀甚多的破旧衣服。
佛面刮金[fó miàn guā jīn] ，释义：就是在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
吃斋念佛[chī zhāi niàn fó] ，释义：吃素，诵经！修行。
成佛在后[chéng fó zài hòu] ，释义：谢灵运讥刺孟顗事佛的话。
旃檀佛像[zhān tán fó xiàng] ，释义：见“旃檀瑞像”。
鬼手佛心[guǐ shǒu fó xīn] ，释义：灵活的手，菩萨心肠，日本训练外科医生的标准。
根本佛教[gēn běn fó jiào] ，释义：由日本佛教研究学者所提出的佛教史分期法，主要指释迦牟尼在世时期，以及这段时间的佛教。
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